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浙江創(chuàng)意服裝設(shè)計量大從優(yōu)

來源: 發(fā)布時間:2020-09-29

    5.按修飾花型分類可分為印花,、繡花,、貼花、扎花、珠花,、盤花、拉毛,、縮絨,、鑲皮、浮雕等,。(1)印花毛衫:在毛衫上采用印花工藝印制花紋,,以達到提高美化效果之目的,是毛衫中的新品種,。印花格局有滿身印花,、前身印花、局部印花等,,外觀優(yōu)美,、藝術(shù)***力強、裝飾性好,。(2)繡花毛衫:在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案,。花型細膩纖巧,,絢麗多彩,,以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫,、素色繡毛衫,、彩繡毛衫、絨繡毛衫,、絲繡毛衫,、金銀絲線繡毛衫等。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛,。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖,。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫,、粗紡羊毛衫,一般都需經(jīng)過縮絨處理,。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實,、手感柔軟、豐滿,表面絨毛稠密細膩,,穿著舒適保暖,。(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強的新品種,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,,再將整體毛衫進行縮絨處理,,印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,,再以印花點綴浮雕,,使花型有強烈的立體感,花型優(yōu)美雅致,,給人以新穎醒目的感覺,。。對社會來說,,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,,還是一個身份、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。浙江創(chuàng)意服裝設(shè)計量大從優(yōu)

    國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴謹?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不**是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念,。如運動帽,、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟一體化的***,,東西方文化的融合,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌,。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計品牌的關(guān)鍵時期,,作為中國的服裝設(shè)計師要不斷地挖掘中國的文化,以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計靈感,,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時代特征,,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運作加以研究,、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進服裝業(yè)的發(fā)展,,為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng),。服裝分類編輯語音罩衫(Blouse)一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,多為毛衣,。天津正規(guī)服裝設(shè)計口碑推薦衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。

    而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對某種強迫同化的穩(wěn)定性,,所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性,。作為民族識別依據(jù)的民族特征之二,是民族共同地域,。在單一民族聚居的地區(qū),,民族共同地域的形成與否十分明顯,問題也就簡單得多,,很容易作出判斷,。而在現(xiàn)實生活中,往往出現(xiàn)多民族雜居的情況,,民族共同地域是否形成的問題也就復(fù)雜得多,。比如中國的少數(shù)民族,在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動,,有些民族至今分布十分***,,而且常造成大小聚居區(qū)交錯雜處的局面,。因此,在考慮共同地域?qū)?,?要著民族聚居的位置,,而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系。作為民族識別依據(jù)的民族特征之三,,是民族的共同經(jīng)濟生活,。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟生活,是形成現(xiàn)代民族的一個重要動力,,在前資本主義時期所形成的民族共同體,,這個因素相對地是不發(fā)展的。在中國,,這個問題相對地更加復(fù)雜,。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,居住在不同地區(qū)的同一民族,,往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟發(fā)展水平上,、又由于商品經(jīng)濟往往極不發(fā)展,許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進行交換,。當(dāng)然,,對于居住在同一地域的同一民族來說。

    一些傳統(tǒng),、品牌紡織服裝專業(yè)市場也將迎來新的轉(zhuǎn)型、提升和創(chuàng)新的機遇,。面對著中國東北和中西部地區(qū)巨大的紡織服裝消費市場,,我們提出采取產(chǎn)業(yè)與市場雙向轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略思路,加快紡織服裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的實施,。服裝新流程不同的服裝企業(yè)有不同的組織結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)形態(tài)和目標(biāo)管理,但其生產(chǎn)過程及工序是基本一致的,。服裝生產(chǎn)大體上由以下八道主要生產(chǎn)單元和環(huán)節(jié)組成,。1.服裝設(shè)計一般來說,大部分大,、中型服裝廠都有自己的設(shè)計師設(shè)計服裝款式系列,。服裝企業(yè)的服裝設(shè)計大致分為兩類:一類是成衣設(shè)計,根據(jù)大多數(shù)人的號型比例,,制定一套有規(guī)律性的尺碼,,進行大規(guī)模生產(chǎn)。設(shè)計時,,不*要選擇面料,、輔料,,還要了解服裝廠的設(shè)備和工人的技術(shù);第二類是時裝設(shè)計,,根據(jù)市場流行趨勢和時裝潮流設(shè)計各款服裝,。2.紙樣設(shè)計當(dāng)服裝的設(shè)計樣品為客戶確認后,下一步就是按照客戶的要求繪制不同尺碼的紙樣,。將標(biāo)準(zhǔn)紙樣進行放大或縮小的繪圖,,稱“紙樣放碼”,又稱“推檔”,。大型的服裝廠多采用電腦來完成紙樣的放碼工作,,在不同尺碼紙樣的基礎(chǔ)上,還要制作生產(chǎn)用紙樣,,并畫出排料圖,。3.生產(chǎn)準(zhǔn)備生產(chǎn)前的準(zhǔn)備工作很多。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。

    還要注意內(nèi)標(biāo)簽上的安全級別標(biāo)注,。A類是能讓2周歲以內(nèi)嬰幼兒穿的,;B類是能接觸皮膚的產(chǎn)品;C類是不能直接接觸皮膚的產(chǎn)品,。如果你發(fā)現(xiàn)內(nèi)衣上標(biāo)著C類或者標(biāo)著“合格品”,,則不要購買。(中國商標(biāo)查詢中心)服裝行業(yè)現(xiàn)狀編輯語音圖12012年我國服裝行業(yè)原材料供應(yīng)商分布隨著全球經(jīng)濟一體化的深入推進,,服裝行業(yè)競爭日益激烈,,行業(yè)逐漸向科技化、健康化等方向發(fā)展,,這也對我國服裝行業(yè)發(fā)展提出了更高要求,,同時也是中國從服裝大國建設(shè)服裝強國的關(guān)鍵。建設(shè)服裝強國的根本性因素是依靠服裝科技生產(chǎn)力的跨越式進步,,實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的大幅提高,。由圖1可見,我國服裝行業(yè)原材料供應(yīng)省份多分布在沿海地區(qū),,隨著中西部大開發(fā)的深入,,中西部各個省份開始承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的大潮、服裝產(chǎn)業(yè)由沿海向內(nèi)地轉(zhuǎn)移,、各地興建服裝工業(yè)園區(qū),。2012年內(nèi)陸省份已經(jīng)成為服裝企業(yè)投資活躍的地區(qū),尤其是中西部地區(qū)仍然保持著較好的發(fā)展勢頭,,江西,、安徽,、河南、河北,、湖北,、湖南等省逆勢而上,實現(xiàn)了較快發(fā)展,。2012年1-6月我國規(guī)模以上企業(yè)累計完成服裝產(chǎn)量,,比2011年同期增長,其中梭織服裝,,針織服裝,,分別比2011年同期增長。規(guī)模以上企業(yè)14243家,,主營業(yè)務(wù)收入同比增長,;利潤總額同比增長。衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議,,以及個人的**性,。吉林外貿(mào)服裝設(shè)計分類

服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,。浙江創(chuàng)意服裝設(shè)計量大從優(yōu)

    這種原始服式還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,,同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對一個民族對服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心,。加之良好的地理環(huán)境,,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,,以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。例如,,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝。浙江創(chuàng)意服裝設(shè)計量大從優(yōu)

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