國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己,，脫下嚴謹?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不**是青年人的追求,，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽,、運動鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟一體化的***,，東西方文化的融合,，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌,。20世紀90年代中國服裝的發(fā)展,，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期,，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化,，以歷史、文化遺產(chǎn)為設計靈感,，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時代特征,，結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運作加以研究、發(fā)展,，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風,。服裝分類編輯語音罩衫（Blouse）一種寬松的上衣，通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖，并在領口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領和一字領的設計皆很常見,。開襟衫（Cardigan）一種寬松的上衣，多為毛衣,。在國家標準中對服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服,。浙江昂貴服裝設計市價

    5．按修飾花型分類可分為印花,、繡花、貼花,、扎花,、珠花、盤花,、拉毛,、縮絨、鑲皮,、浮雕等,。（1）印花毛衫：在毛衫上采用印花工藝印制花紋，以達到提高美化效果之目的,，是毛衫中的新品種,。印花格局有滿身印花、前身印花,、局部印花等,，外觀優(yōu)美、藝術***力強,、裝飾性好,。（2）繡花毛衫：在毛衫上通過手工或機械方式刺繡上各種花型圖案,。花型細膩纖巧,，絢麗多彩,，以女衫和童裝為多。有本色繡毛衫,、素色繡毛衫,、彩繡毛衫、絨繡毛衫,、絲繡毛衫,、金銀絲線繡毛衫等。（3）拉毛毛衫：將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,，使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛,。拉毛毛衫手感蓬松柔軟，穿著輕盈保暖,。（4）縮絨毛衫：又稱縮毛毛衫,、粗紡羊毛衫，一般都需經(jīng)過縮絨處理,。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實,、手感柔軟、豐滿,，表面絨毛稠密細膩,，穿著舒適保暖。（5）浮雕毛衫：是毛衫中藝術性較強的新品種,，是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,，再將整體毛衫進行縮絨處理，印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,，織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,，再以印花點綴浮雕，使花型有強烈的立體感,，花型優(yōu)美雅致,，給人以新穎醒目的感覺。,。黑龍江日式服裝設計代理品牌中國服裝歷史悠久,，可追溯到遠古時期。

    人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應,。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝,；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,，有些***浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里,，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）,。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè)：軍人,、警察,、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學生經(jīng)常會穿著學校制服,，而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級,。比如說。

    由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,，均采用黑色衣褲和領結(jié)。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長袍馬褂,。女子禮服是身長齊膝、有領,、對襟式,，裙的前后有鏡面，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,，身著絲織禮服，手持白色花,，舉行“文明”結(jié)婚,，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎,，保持著舊式風俗,。隨著社會**的不斷深入，人們不**是思想開放了,，更注重個性化,，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。從宏觀上看,，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,，無論上海、北京或大連,，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲；或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,，以期達到交易,，繁榮經(jīng)濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,，是這一時期的主要特色,。正規(guī)的、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的，怪誕的形成對比,，也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡的普及應用,。對社會來說,，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,，不僅*為穿,，還是一個身份、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。

    外衣常反映穿著者的風度,、身份和工作性質(zhì),。外衣種類繁多，有禮服,、日常服等,，常隨國情民俗而異。⑤時裝：具有明顯的時間性,，往往每隔若干年就會出現(xiàn)一種特有的服裝形式,，形成一時的風尚。時裝制做和時裝織物的生產(chǎn)都有很強的時間性,，從而要求設計和生產(chǎn)者有充分的預見性,。時裝有時需要用新品種面料加工，對色彩,、花形有較高的要求,。運動服是從事某項運動**的服裝，也包括旅游服和輕便工作服等,。運動服應**大限度地滿足具體運動項目的要求,。這類服裝*靠設計和裁剪的技巧是不夠的，必須靠材料來彌補其不足,，應用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性,、透氣性,、吸濕性和堅牢度也應考慮能適應各種運動的環(huán)境與動作。一般選擇棉,、毛,、麻和化纖混紡或純紡的針織物，有的用彈性織物,。旅游服要求穿著輕便,，不易起皺，活動方便,。面料宜用堅牢,、挺爽、厚實,、色澤鮮艷的織物,。常用的有：緯編織物和經(jīng)編織物、花呢,、仿毛織物等,。登山服應能應付高山容易變化的氣象條件，有保護生命的作用。設計上考慮穿脫容易,。材料應有保暖性,、透氣性、耐洗,、耐日曬,、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈,、體積小,、攜帶方便，還應經(jīng)過防水防風整理,，根據(jù)需要可增加輻射熱反射層,。工作服是工作時所穿的各種服裝。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。廣東外貿(mào)服裝設計廠家報價

服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服,。浙江昂貴服裝設計市價

    這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。服裝變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,，因此對一個民族對服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不*具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,，也是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,。浙江昂貴服裝設計市價

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