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  • 黃浦區(qū)加工服裝鞋帽常見問題
    黃浦區(qū)加工服裝鞋帽常見問題

    襯料有:熱熔襯,、毛襯、麻襯,、無(wú)紡織布襯,、化纖襯和縫編織物襯等,其中熱熔襯是**流行的襯里材料。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯,、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑,。④填料:用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,,如棉,、羽絨、駱駝毛等,。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展,,質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。⑤膽料:填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài),。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,,一般要求緊密而柔軟,,如棉布、聚脂纖維等,。民族識(shí)別服飾是人類文化的顯性表征,,在民族識(shí)別和民族研究中,服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一,,占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位,。由于各...

  • 虹口區(qū)專業(yè)服裝鞋帽優(yōu)化價(jià)格
    虹口區(qū)專業(yè)服裝鞋帽優(yōu)化價(jià)格

    然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用**廣,。玄端則自天子至士,,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,,動(dòng)合禮法,,故賤者可服,,貴者亦可服,,朝廷可服,,燕私亦可服,,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅,,不邪殺,,不圓袂,不繼掩,不侈袂,。其衡長(zhǎng)八尺八寸,,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,,故謂之端,。其裳,**幅,,后四幅,,要有辟積無(wú)數(shù),謂之唯裳,。古人有“朝玄端,,夕深衣”。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,,包纏或披在身上,,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上...

  • 嘉定區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽廠家現(xiàn)貨
    嘉定區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽廠家現(xiàn)貨

    俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,,俗稱“棉毛布”),、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織,、集圈組織,、毛圈組織、菠蘿組織,、紗羅組織,、波紋組織、長(zhǎng)毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等,。五、其他分類方式除上述一些分類方式外,,還有些服裝是按性別,、年齡、民族,、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類,。1.按性別分類有男裝、女裝,。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服,、兒童服、成年服,、老年服,。3.按民族分類有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝,如漢族服裝、藏族服裝,、墨西哥服裝,、印第安服裝等。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服,、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服、高空穿著的飛行服,、宇航服,、高...

  • 浦東新區(qū)加工服裝鞋帽混搭
    浦東新區(qū)加工服裝鞋帽混搭

    襯料有:熱熔襯、毛襯,、麻襯,、無(wú)紡織布襯、化纖襯和縫編織物襯等,,其中熱熔襯是**流行的襯里材料,。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑,。④填料:用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料,。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,如棉,、羽絨、駱駝毛等,。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展,,質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。⑤膽料:填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài),。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,,如棉布,、聚脂纖維等。民族識(shí)別服飾是人類文化的顯性表征,,在民族識(shí)別和民族研究中,,服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一,占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位,。由于各...

  • 青浦區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽推薦咨詢
    青浦區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽推薦咨詢

    運(yùn)動(dòng)服是從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)**的服裝,,也包括旅游服和輕便工作服等。運(yùn)動(dòng)服應(yīng)**大限度地滿足具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的要求,。這類服裝*靠設(shè)計(jì)和裁剪的技巧是不夠的,,必須靠材料來(lái)彌補(bǔ)其不足,應(yīng)用有伸縮性的衣料。至于材料的保溫性,、透氣性,、吸濕性和堅(jiān)牢度也應(yīng)考慮能適應(yīng)各種運(yùn)動(dòng)的環(huán)境與動(dòng)作。一般選擇棉,、毛,、麻和化纖混紡或純紡的針織物,有的用彈性織物,。旅游服要求穿著輕便,,不易起皺,活動(dòng)方便,。面料宜用堅(jiān)牢,、挺爽、厚實(shí),、色澤鮮艷的織物,。常用的有:緯編織物和經(jīng)編織物、花呢,、仿毛織物等,。登山服應(yīng)能應(yīng)付高山容易變化的氣象條件,有保護(hù)生命的作用,。設(shè)計(jì)上考慮穿脫容易,。材料應(yīng)有保暖性、透氣性,、耐洗,、耐日曬、耐摩擦和牽拉,。成衣輕盈,、體...

  • 青浦區(qū)正規(guī)服裝鞋帽毛皮
    青浦區(qū)正規(guī)服裝鞋帽毛皮

    占全球總?cè)丝诘摹O喾?,百萬(wàn)以下的民族有1800多個(gè),,其人數(shù)卻不到,*占全球人口的,。中華人民***成立以前,,中國(guó)各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識(shí)別,加上各種***社會(huì)因素,,民族關(guān)系十分復(fù)雜,,民族情況相當(dāng)混亂。解放后,,許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,,提出自己的族名,,確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè),除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外,。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族,。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的,。在民族特征中,,就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,,是民族共同語(yǔ)言,。民族學(xué)理論認(rèn)為,語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,,因而民族識(shí)別首...

  • 靜安區(qū)服裝服裝鞋帽生產(chǎn)廠家
    靜安區(qū)服裝服裝鞋帽生產(chǎn)廠家

    經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩,、花紋圖案、坯布組織,、形態(tài)保持性,、懸垂性、彈性,、防皺性,、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高...

  • 奉賢區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽基礎(chǔ)知識(shí)
    奉賢區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽基礎(chǔ)知識(shí)

    而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊。衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:?jiǎn)讨巍ど#℅eorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族,、披頭族(beatnik),、嬉皮、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),。婚姻狀態(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且...

  • 寶山區(qū)技巧服裝鞋帽誠(chéng)信合作
    寶山區(qū)技巧服裝鞋帽誠(chéng)信合作

    襯料有:熱熔襯,、毛襯,、麻襯、無(wú)紡織布襯,、化纖襯和縫編織物襯等,,其中熱熔襯是**流行的襯里材料。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯,、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑,。④填料:用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,,如棉,、羽絨、駱駝毛等,。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展,,質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。⑤膽料:填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來(lái)賦予穩(wěn)定的形態(tài),。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,,如棉布,、聚脂纖維等。民族識(shí)別服飾是人類文化的顯性表征,,在民族識(shí)別和民族研究中,,服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一,占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位,。由于各...

  • 浦東新區(qū)原料服裝鞋帽常見問題
    浦東新區(qū)原料服裝鞋帽常見問題

    男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,,絲,、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),,染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等,,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣,。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,,服式也互有影響,,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?,F(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代...

  • 青浦區(qū)細(xì)致服裝鞋帽生產(chǎn)廠家
    青浦區(qū)細(xì)致服裝鞋帽生產(chǎn)廠家

    服裝HS編碼分類中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求,即性別分男式,、男童,、女式、女童,、嬰兒,;左門襟在右門襟之上歸男性,反之歸女性,,中性成衣歸女性類別。針,、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類至內(nèi)衣類,,針、梭織相互對(duì)應(yīng),,再次則為其他產(chǎn)品,。如6203.1100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制男式西服套裝(為外衣),,6207.1100為棉制男內(nèi)褲(為內(nèi)衣、編碼在后),,又如:6104.3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制針織或鉤編的女式上衣,,與此相對(duì)應(yīng)的6204.3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制女式上衣。四,、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(一)毛針織服裝分類1.按原料成分分類(1)純毛類(包括毛類混紡類):可分為羊毛衫,、...

  • 崇明區(qū)專業(yè)服裝鞋帽歡迎咨詢
    崇明區(qū)專業(yè)服裝鞋帽歡迎咨詢

    而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國(guó)的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,...

  • 靜安區(qū)服裝服裝鞋帽資源
    靜安區(qū)服裝服裝鞋帽資源

    尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè),。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國(guó)的文化之中,,這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái),。唐代的漢族婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,,圖中婦女袒胸、露臂,、披紗,、斜領(lǐng)、大袖,、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),,就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,,衫上背紋隱約可見,,內(nèi)衣無(wú)袖“羅薄透凝脂”,幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,可與...

  • 虹口區(qū)專業(yè)服裝鞋帽優(yōu)化價(jià)格
    虹口區(qū)專業(yè)服裝鞋帽優(yōu)化價(jià)格

    有本色繡毛衫,、素色繡毛衫,、彩繡毛衫、絨繡毛衫,、絲繡毛衫,、金銀絲線繡毛衫等。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛,。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,穿著輕盈保暖,。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫,、粗紡羊毛衫,一般都需經(jīng)過縮絨處理,。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實(shí),、手感柔軟、豐滿,,表面絨毛稠密細(xì)膩,,穿著舒適保暖。(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強(qiáng)的新品種,,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,,再將整體毛衫進(jìn)行縮絨處理,印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,,織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,,再以印花點(diǎn)綴浮雕,使花型有強(qiáng)烈的立體感,花型優(yōu)美雅致,,給人以新穎醒...

  • 長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽****
    長(zhǎng)寧區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽****

    而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊。衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:?jiǎn)讨巍ど#℅eorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族(beatnik)、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且...

  • 浦東新區(qū)原料服裝鞋帽優(yōu)化價(jià)格
    浦東新區(qū)原料服裝鞋帽優(yōu)化價(jià)格

    如防火,、防水、防塵,、防油,、防輻射、防毒,、電絕緣等,。戲劇服裝較多地注意舞臺(tái)效果。選用材料很***,,根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容和舞臺(tái)演出的特定需要,,常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進(jìn)行刺繡加工,以增加色彩,。結(jié)構(gòu)服裝的種類雖多,,但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料、里料,、襯料,、填料、膽料五個(gè)部分,。①面料:體現(xiàn)服裝主體特征的材料,,有機(jī)織物、針織物、無(wú)紡織布,、縫編織物等,。這些面料以各自的造型特征、懸垂性,、彈性決定服裝的性質(zhì)(柔軟性,、流動(dòng)性、輪廓清晰性,、剛性等),。機(jī)織物在外衣面料中仍占優(yōu)勢(shì),內(nèi)衣,、運(yùn)動(dòng)衣,、童裝多用針織物。針織物在彈性,、柔軟性,、多孔性、抗皺性等方面優(yōu)于機(jī)織物?,F(xiàn)代服裝對(duì)面料的質(zhì)量,,特別是面料的外觀有新的要求。有些外...

  • 松江區(qū)技巧服裝鞋帽資源
    松江區(qū)技巧服裝鞋帽資源

    占全球總?cè)丝诘?。相反,,百萬(wàn)以下的民族有1800多個(gè),其人數(shù)卻不到,,*占全球人口的,。中華人民***成立以前,中國(guó)各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識(shí)別,,加上各種***社會(huì)因素,,民族關(guān)系十分復(fù)雜,民族情況相當(dāng)混亂,。解放后,,許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,提出自己的族名,,確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè),,除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族,。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中,,就包括了民族服飾這一重要因素,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,,是民族共同語(yǔ)言。民族學(xué)理論認(rèn)為,,語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,,因而民族識(shí)別首...

  • 奉賢區(qū)正規(guī)服裝鞋帽代理價(jià)錢
    奉賢區(qū)正規(guī)服裝鞋帽代理價(jià)錢

    俗稱:“彈力布”)、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,,俗稱“棉毛布”),、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等。還有襯墊組織,、集圈組織、毛圈組織,、菠蘿組織,、紗羅組織、波紋組織,、長(zhǎng)毛絨組織,、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等。五,、其他分類方式除上述一些分類方式外,,還有些服裝是按性別、年齡,、民族,、特殊功用等方面的區(qū)別對(duì)服裝進(jìn)行分類。1.按性別分類有男裝,、女裝,。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服、兒童服,、成年服,、老年服。3.按民族分類有中國(guó)民族服裝和外國(guó)民族服裝,,如漢族服裝,、藏族服裝、墨西哥服裝,、印第安服裝等,。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服,、高空穿著的飛行服、宇航服,、高...

  • 靜安區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽貨源充足
    靜安區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽貨源充足

    服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來(lái)說,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)?;窘忉孾Dress,;Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。引證解釋甘其食,,美其服?!独献印钒耸麻L(zhǎng)者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰?!冻o·...

  • 普陀區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽透氣
    普陀區(qū)質(zhì)量服裝鞋帽透氣

    服裝HS編碼分類中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求,,即性別分男式、男童,、女式,、女童、嬰兒,;左門襟在右門襟之上歸男性,,反之歸女性,中性成衣歸女性類別,。針,、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類至內(nèi)衣類,,針、梭織相互對(duì)應(yīng),,再次則為其他產(chǎn)品,。如6203.1100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制男式西服套裝(為外衣),6207.1100為棉制男內(nèi)褲(為內(nèi)衣,、編碼在后),,又如:6104.3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制針織或鉤編的女式上衣,與此相對(duì)應(yīng)的6204.3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制女式上衣,。四,、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(一)毛針織服裝分類1.按原料成分分類(1)純毛類(包括毛類混紡類):可分為羊毛衫、...

  • 松江區(qū)原料服裝鞋帽貨源充足
    松江區(qū)原料服裝鞋帽貨源充足

    也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,,中國(guó)的服裝也走向了世界,,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,,為樹立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng),。分類編輯罩衫(Blouse)一種寬松的上衣,,通常...

  • 閔行區(qū)細(xì)致服裝鞋帽質(zhì)量推薦
    閔行區(qū)細(xì)致服裝鞋帽質(zhì)量推薦

    有本色繡毛衫、素色繡毛衫,、彩繡毛衫,、絨繡毛衫,、絲繡毛衫、金銀絲線繡毛衫等,。(3)拉毛毛衫:將已織成的毛衫衣片經(jīng)拉毛工藝處理,,使織品的表面拉出一層均勻稠密的絨毛。拉毛毛衫手感蓬松柔軟,,穿著輕盈保暖,。(4)縮絨毛衫:又稱縮毛毛衫、粗紡羊毛衫,,一般都需經(jīng)過縮絨處理,。經(jīng)縮絨后毛衫質(zhì)地緊密厚實(shí)、手感柔軟,、豐滿,,表面絨毛稠密細(xì)膩,穿著舒適保暖,。(5)浮雕毛衫:是毛衫中藝術(shù)性較強(qiáng)的新品種,,是將水溶性防縮絨樹脂在羊毛衫上印上圖案,再將整體毛衫進(jìn)行縮絨處理,,印上防縮劑的花紋處不產(chǎn)生縮絨現(xiàn)象,,織品表面就呈現(xiàn)出縮絨與不縮絨凹凸為浮雕般的花型,再以印花點(diǎn)綴浮雕,,使花型有強(qiáng)烈的立體感,,花型優(yōu)美雅致,給人以新穎醒...

  • 奉賢區(qū)服裝服裝鞋帽怎么清洗
    奉賢區(qū)服裝服裝鞋帽怎么清洗

    那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝,;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人,、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制...

  • 長(zhǎng)寧區(qū)原料服裝鞋帽怎么清洗
    長(zhǎng)寧區(qū)原料服裝鞋帽怎么清洗

    男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,絲,、麻纖維的紡績(jī),、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,,服式也互有影響,,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?,F(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代...

  • 閔行區(qū)人造服裝鞋帽怎么清洗
    閔行區(qū)人造服裝鞋帽怎么清洗

    在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動(dòng),有些民族至今分布十分***,,而且常造成大小聚居區(qū)交錯(cuò)雜處的局面,。因此,在考慮共同地域?qū)?,不僅要著民族聚居的位置,,而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三,,是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活,。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿?,在前資本主義時(shí)期所形成的民族共同體,,這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的,。在中國(guó),這個(gè)問題相對(duì)地更加復(fù)雜,。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,,居住在不同地區(qū)的同一民族,往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上,、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展,,許多民族生產(chǎn)出來(lái)的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換...

  • 閔行區(qū)人造服裝鞋帽誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)
    閔行區(qū)人造服裝鞋帽誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

    服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來(lái)說,,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。基本解釋[Dress,;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。引證解釋甘其食,,美其服,。——《老子》八十章長(zhǎng)者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之,。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰,。——《楚辭·...

  • 崇明區(qū)流行服裝鞋帽客戶至上
    崇明區(qū)流行服裝鞋帽客戶至上

    起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,,兼有兩者的特點(diǎn),剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),,但以人體為中心,,基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形,如中**袍,、日本和服等,。二、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途,、面料、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,,有兩件套、三件套,、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,有大衣,、風(fēng)衣,、雨衣、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無(wú)袖服裝,...

  • 靜安區(qū)專業(yè)服裝鞋帽互惠互利
    靜安區(qū)專業(yè)服裝鞋帽互惠互利

    占全球總?cè)丝诘?。相反,,百萬(wàn)以下的民族有1800多個(gè),其人數(shù)卻不到,,*占全球人口的,。中華人民***成立以前,中國(guó)各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識(shí)別,,加上各種***社會(huì)因素,,民族關(guān)系十分復(fù)雜,民族情況相當(dāng)混亂,。解放后,,許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,,提出自己的族名,確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè),,除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外,。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的,。在民族特征中,就包括了民族服飾這一重要因素,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,,是民族共同語(yǔ)言。民族學(xué)理論認(rèn)為,,語(yǔ)言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,,因而民族識(shí)別首...

  • 黃浦區(qū)細(xì)致服裝鞋帽代理價(jià)錢
    黃浦區(qū)細(xì)致服裝鞋帽代理價(jià)錢

    在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動(dòng),有些民族至今分布十分***,,而且常造成大小聚居區(qū)交錯(cuò)雜處的局面,。因此,在考慮共同地域?qū)?,不僅要著民族聚居的位置,,而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三,,是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活,。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿?,在前資本主義時(shí)期所形成的民族共同體,,這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的。在中國(guó),,這個(gè)問題相對(duì)地更加復(fù)雜,。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,居住在不同地區(qū)的同一民族,,往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上,、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展,許多民族生產(chǎn)出來(lái)的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換...

  • 奉賢區(qū)流行服裝鞋帽注意事項(xiàng)
    奉賢區(qū)流行服裝鞋帽注意事項(xiàng)

    經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性,、彈性,、防皺性、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高...

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