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早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，63以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，84以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，86以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，52以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，68以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，84以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，82以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

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早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，99以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，51以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，56以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，58以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，75以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，87以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，65以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，71以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，70以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，61以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，63以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，60以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，73以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，69以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬"，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期,，旅行分類更加清楚，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，78以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，84以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，85以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別?！兑捉?jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅，88以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之"，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動，如游獵,、游覽,、...

早在殷周之際，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,?！兑捉?jīng)》中，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，59以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅，一是"旅"本來就含有行走之意,，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱。 東周時期,，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法，以"旅"稱商旅,，1以"征"稱軍旅，以"歸"稱婚旅,，80以"巡"稱天子之旅,，以"遷"稱遷徙之旅，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中,。人能像魚一樣無拘無束，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情,。所以當時人們把那些隨心所欲，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵,、游覽、...

早在殷周之際,，人們已經(jīng)開始注意旅行的類別,。《易經(jīng)》中,，講行商客賈的一卦就稱為"旅"卦,。"旅"字之所以用于商旅,，一是"旅"本來就含有行走之意，二是"旅"常被古人假借為"廬",，與"廬"字相通的"旅"字便成了當時商業(yè)旅游的專稱,。 東周時期，旅行分類更加清楚,，東周人除了沿用殷周以來的說法,，以"旅"稱商旅，1以"征"稱軍旅,，以"歸"稱婚旅,，92以"巡"稱天子之旅，以"遷"稱遷徙之旅,，特別是他們用"旅"字為中國旅游史引進了現(xiàn)代"旅游"的概念,。 "游"的字義是浮行于水中。人能像魚一樣無拘無束,，自由自在地"泳之游之",，當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,，"優(yōu)哉游哉"的旅行活動,，如游獵、游覽,、...