以上的論述看似有矛盾之處,，一時(shí)說(shuō)殯葬服務(wù)應(yīng)該公益，上海公墓一時(shí)說(shuō)殯葬服務(wù)不應(yīng)該完全公益,，那應(yīng)該如何是好呢?實(shí)現(xiàn)殯葬服務(wù)的層級(jí)公益化,，這也是殯葬立法的前提和依據(jù)。那么現(xiàn)在我們來(lái)回答前面提及的關(guān)于殯葬立法的幾個(gè)意見分歧,。如果我們明確了殯葬服務(wù)層級(jí)公益化的發(fā)展方向,，那么墓地基本殯葬服務(wù)費(fèi)用就應(yīng)該由財(cái)政埋單，帶火化設(shè)施的殯儀館也應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一作為投資設(shè)立的事業(yè)單位,，而且墓穴也可以作為人的基本服務(wù)需求由提供保證,。當(dāng)這幾個(gè)問題得到答案之后，殯葬暴利問題也就不成為問題,。殯葬服務(wù)層級(jí)公益化，會(huì)讓目前存在的殯葬服務(wù)壟斷化和暴利化問題迎刃而解,。在提供了基本的殯葬服務(wù)和墓穴之后,，壟斷也就相對(duì)失去了意義，而暴利也成了無(wú)源之水,。上海市浦東殯儀館接尸電話是什么,？浦東火葬場(chǎng)上門接尸白事聯(lián)系電話

為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三,，一,，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄,，但靈魂依然要享食,，只要親人擺上酒食，靈魂就會(huì)來(lái)附,，所以供品就是鬼神的憑依之處,；第二，喪家遽逢大喪,，哀痛欲絕,，不免諸事倉(cāng)促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡(jiǎn)；第三,，古人以死者為鬼神,，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔(dān)任,，在祭祀時(shí)表示受祭者,。但死者新亡，家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí),，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀,，所以把死者生前食用過的酒食端來(lái)，放在死者的右側(cè),，含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思,。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間,，凡是有新的儀節(jié),，或者遇有特殊的日子，都要舉行奠祭,，所以有始死奠,、小殮奠、大殮奠,、朝夕哭奠,、朔月奠、薦新奠,、遷柩朝廟奠,、祖奠、大遣奠等等的名目,。上海市浦東殯儀館怎么收費(fèi)上海市浦東殯儀館白事熱線是什么,？

殯葬管理的方針是：積極地、有步驟地實(shí)行火葬,，變革土葬,，節(jié)約殯葬用地，革除喪葬陋俗,，提倡文明節(jié)儉辦喪事,。殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)設(shè)施的管理，更新,、改造陳舊的火化設(shè)備,，防止污染環(huán)境。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德,，實(shí)行規(guī)范化的文明服務(wù),，不得利用工作之便索取財(cái)物,。古代喪禮包含兩大理路，一是對(duì)死者遺體（魄）的處理,，二是對(duì)死者精神（魂）的處理,。沐浴、梳洗,，一直到埋葬棺柩,，都是對(duì)遺體的處理；而此時(shí)開始的奠祭,，則是奉事死者精神的開始,。上古時(shí)期，人們將器物放在地上叫"奠",。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭,，或者徑稱"奠"。

二,、治喪涉及的殯殮業(yè)務(wù)辦理（一）喪事承辦人憑所在地派出所開具的《居民死亡殯葬證》,，可直接撥打殯儀熱線服務(wù)電話咨詢、預(yù)約殯殮業(yè)務(wù),，也可委托有資質(zhì)的中介服務(wù)機(jī)構(gòu)協(xié)助辦理殯殮業(yè)務(wù),。（二）喪事承辦人需攜帶逝者《居民死亡殯葬證》及本人有效身份證件至殯儀館辦理相關(guān)殯殮業(yè)務(wù)：接運(yùn)遺體、預(yù)定禮廳和日期,、選購(gòu)喪葬用品,、確定火化時(shí)間、預(yù)定答謝宴等,。（三）遺體接運(yùn)注意事項(xiàng)1.喪事承辦人必須提供準(zhǔn)確詳細(xì)的資料：如死者姓名,、性別、年齡,、死亡原因、遺體接運(yùn)地點(diǎn),、承辦人電話和信息,。2.需要到家中接運(yùn)逝者遺體的，承辦人應(yīng)提前辦理好《居民死亡殯葬證》,。3.需殯儀館到醫(yī)院接運(yùn)逝者遺體的,，承辦人應(yīng)提前辦理好《居民死亡殯葬證》，結(jié)清醫(yī)院費(fèi)用,，請(qǐng)醫(yī)院出具遺體準(zhǔn)出證,，保證接運(yùn)工作的順暢。4.非正常死亡的逝者遺體,，由公安部門確認(rèn)死亡原因后聯(lián)系殯儀館接運(yùn),。上海浦東殯儀館24小時(shí)電話是多少,？

為從源頭上解決殯葬服務(wù)供需矛盾，新區(qū)率先在全市開展殯葬設(shè)施整體規(guī)劃布局設(shè)計(jì),，推進(jìn)以室內(nèi)葬建設(shè)為主的殯葬變革,，大力建設(shè)鎮(zhèn)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化殯葬設(shè)施，努力實(shí)現(xiàn)用一棟房滿足當(dāng)?shù)丶s30年公益性安葬服務(wù)需求的目標(biāo),。2017年,，新區(qū)民政部門在前期工作的基礎(chǔ)上，與區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)院合作開展浦東殯葬設(shè)施布局研究,，著力構(gòu)建節(jié)地生態(tài)的現(xiàn)代殯葬服務(wù)體系,。找準(zhǔn)問題根源，在現(xiàn)有政策和殯葬設(shè)施基礎(chǔ)上,，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃,，充分發(fā)揮浦東殯葬工作聯(lián)合機(jī)制，區(qū)民政局牽頭規(guī)土,、農(nóng)委,、財(cái)政等部門和有關(guān)鎮(zhèn)，有序推進(jìn)浦東鎮(zhèn)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化殯葬設(shè)施規(guī)劃建設(shè),。如區(qū)民政部門聯(lián)合農(nóng)委提出要做好農(nóng)村公益性殯葬設(shè)施建設(shè)規(guī)劃的要求,，指導(dǎo)各鎮(zhèn)按照“一鎮(zhèn)一方案”要求制定本鎮(zhèn)方案；會(huì)同規(guī)土部門研究制定鎮(zhèn)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化殯葬設(shè)施建設(shè)的方案,，指導(dǎo)各鎮(zhèn)開展規(guī)劃選址和項(xiàng)目推進(jìn),；會(huì)同財(cái)政部門摸索公益性殯葬設(shè)施建設(shè)的補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)和流程，為項(xiàng)目落地保駕護(hù)航,。上海市浦東殯儀館24小時(shí)電話是什么,？上海浦東火葬場(chǎng)24小時(shí)接尸白事電話

浦東殯儀館熱線電話是多少？浦東火葬場(chǎng)上門接尸白事聯(lián)系電話

許多農(nóng)村五保戶,、城市特困戶等困難群體人員去世后,，無(wú)力支付火化費(fèi)和運(yùn)尸費(fèi)，上海公墓有條件的基層給予補(bǔ)助,，但相當(dāng)一部分地方拿不出錢,，造成困難**不堪重負(fù)。作為公共服務(wù)內(nèi)容之一的殯葬服務(wù)急需加強(qiáng),。在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)過程中,，殯葬管理與服務(wù)出現(xiàn)的新情況、新問題,，中國(guó)的殯葬變革為全人類自然資源可持續(xù)利用作出了貢獻(xiàn),，如何科學(xué)地化解矛盾，上海殯葬開辟適應(yīng)新情況的比較好途徑,，成為新時(shí)期構(gòu)建殯葬服務(wù)體系,，深化殯葬變革,，促進(jìn)殯葬事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的新課題。浦東火葬場(chǎng)上門接尸白事聯(lián)系電話