同樣質(zhì)量的服務(wù)有著更低的價(jià)格,、同樣價(jià)格的服務(wù)有著更高質(zhì)量或更多的不收費(fèi)增值服務(wù)是殯儀館永恒的努力,它提出的“繼承+創(chuàng)新=發(fā)展,,發(fā)展+細(xì)節(jié)=質(zhì)量,,質(zhì)量+速度=效率,效率+誠信=家屬滿意”得到了員工的普遍認(rèn)同,。在工作中總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn),,分析崗位上可能的創(chuàng)新點(diǎn),尋找創(chuàng)新機(jī)會(huì),,關(guān)注服務(wù)的每個(gè)細(xì)節(jié),,不斷提供增值服務(wù),優(yōu)化程序,為家屬節(jié)約盡可能的時(shí)間是從服務(wù)到后勤保障部門共同的努力,。殯儀館的創(chuàng)新不只大量節(jié)約了成本,美化了環(huán)境,,更為來館辦事家屬增添了一處靜思之地,。上海市寶山殯儀館:殯葬服務(wù)從哲學(xué)層面上,體現(xiàn)了人自我意識(shí)的覺醒和對(duì)存在價(jià)值的肯定,。上海寶山殯儀二十四小時(shí)接尸車電話
簡化喪儀,理智消費(fèi):我們?cè)谡{(diào)查中許多農(nóng)民抱怨,,原來實(shí)行土葬,只有土葬的開支,,現(xiàn)在實(shí)行火化了,,不但土葬的方式一點(diǎn)沒有變,還增加了火化的費(fèi)用至少一千多元,,喪葬費(fèi)用不但沒有降下來,,相反還較大地增加。其中之三是缺乏理智的消費(fèi)行為,。許多人認(rèn)為喪葬這一行為方式是一次性的消費(fèi),,存在攀比和不能虧待死者的心理。攀比是要讓鄰居和親朋看看自己是如何通過闊氣的喪葬來體現(xiàn)“孝”道,,當(dāng)然也不排除比富的心態(tài),。而不能虧待死者,則使每一個(gè)處于喪事主置的人,,失去了理智消費(fèi)辦喪事的主見,,從而使喪事活動(dòng)的消費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。上海市寶山火葬場花圈優(yōu)良的寶山殯儀館內(nèi)部文化是殯儀館發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,,是員工創(chuàng)新的源頭,。
正確認(rèn)識(shí)殯儀館內(nèi)部文化的作用:應(yīng)該周到發(fā)揮文化的作用,而不能以偏蓋全,,更不能故意曲解其作用,。文化具有凝聚、激勵(lì),、導(dǎo)向,、約束等四大基本功能,此外還具有塑造形象等輔助功能,,但不少殯儀館只看到了其塑造形象的重要作用,,以一些并未落在實(shí)處的口號(hào)進(jìn)行宣傳,而忽視了其基本功能,,未能真正給殯儀館的發(fā)展帶來益處,。同時(shí),利用文化蘊(yùn)涵的強(qiáng)大號(hào)召力,,完成一些突擊性的任務(wù)是可以的,,但是不能使員工長期處于震撼的狀態(tài),,如果使員工的“亢奮”成為常態(tài),就有損于他們的身心健康,,長此以往,,員工會(huì)對(duì)所謂的文化產(chǎn)生異見。殯儀館用文化來增強(qiáng)員工的向心力,,以誠信為基礎(chǔ),,加強(qiáng)創(chuàng)新文化氛圍建設(shè),引導(dǎo)員工關(guān)注服務(wù)質(zhì)量,,這是其文化建設(shè)成功較重要的特征,。
殯儀館火化流程:1、當(dāng)親人去世后,,死者家屬或單位必須取得死亡證明:正常死亡的,,由醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)死亡證明;非正常死亡的,,由區(qū),、縣以上公安、司法部門出具死亡證明,。2,、死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。3,、打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化,,登記死者姓名、住址,、年齡,、性別、死亡原因,、死亡時(shí)間,、遺體所在地、死者戶口所在地,;登記家屬姓名,、住址、電話,、與死者關(guān)系等,;預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目,服務(wù)時(shí)間,。4,、按預(yù)定時(shí)間,家屬持死亡證明在指定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺體。5,、遺體運(yùn)送到殯儀館,;遺體整形;遺體告別,;遺體火化,,選購骨灰盒、領(lǐng)取火化證明,;領(lǐng)取骨灰。6,、按選定方式安放骨灰,,并領(lǐng)取骨灰存放證。此后,,家屬持此證明來公墓祭掃,。在消費(fèi)能力明顯提高的現(xiàn)在,人們的殯葬需求水漲船高,,傳統(tǒng)簡單,、生硬的喪事辦理方式不能滿足人們的需求。
合適的工作模式:具體工作要點(diǎn):及時(shí)準(zhǔn)確的把握客戶脈搏,,掌握客戶心理,,在與之交談時(shí)就做一些試探,初步確定客戶的需求和準(zhǔn)度,。關(guān)鍵時(shí)刻說關(guān)鍵的話,,尤其是在家屬人數(shù)比較多的時(shí)候,需做一些商量的時(shí)候,,要敢于幫客戶拿主意,,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的家屬心理是復(fù)雜混亂的,很少有清晰的思路,。會(huì)“套路”,,由于行業(yè)的特殊性,很少有客戶會(huì)很了解我們的服務(wù)項(xiàng)目及內(nèi)容,,如果想要達(dá)到利益較大化,,就要讓客戶做到禮儀多面化,在字里行間時(shí)不時(shí)的要加一些說辭,,但必須要真實(shí),。話術(shù)——說話要干練,不要啰嗦,,說重點(diǎn)內(nèi)容,,說家屬較關(guān)心的內(nèi)容,費(fèi)用可以穿插在中間,不一定要臨了一起報(bào)價(jià),。上海市寶山殯儀館:獻(xiàn)花圈對(duì)于女人來說,,白菊花或白玫瑰意味純潔和美德。上海寶山殯葬全天上門接尸白事熱線
上海市寶山殯儀館:壽衣褲和裙皆有長,、短及中西各類不同款式,。上海寶山殯儀二十四小時(shí)接尸車電話
殯葬行業(yè)分析:我國墓地大頭是由各地民政部門來出售:優(yōu)點(diǎn)是價(jià)格稍低,缺點(diǎn)是臟亂差,,基本不走心,,屬于劃一塊地隨便埋、然后雇個(gè)老頭看墓園的狀態(tài),,民政部門賣公墓這種目前還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,,隨著市場經(jīng)濟(jì)的和經(jīng)營性墓地的深入人心,早晚會(huì)被歷史淘汰,,而政策方面民政部門經(jīng)營早晚會(huì)交給市場,,比如福壽園大量與各地民政部門合作經(jīng)營。倉廩實(shí)而知禮節(jié),,衣食足而知榮辱:開放以來,,國民收入平一直在提升,帶動(dòng)消費(fèi)升級(jí),,百姓有錢了自然會(huì)讓至親葬的好一點(diǎn),,風(fēng)光一點(diǎn),所以公墓消費(fèi),,也是在狂漲,,漲幅堪比城市的房價(jià)。上海寶山殯儀二十四小時(shí)接尸車電話