中國(guó)現(xiàn)代殯葬文化：對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化的認(rèn)同及傳統(tǒng)殯葬文化與現(xiàn)代化的適應(yīng),。由殯葬文化的民族性和傳遞性看,，對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化的認(rèn)同實(shí)際是對(duì)自己國(guó)家和民族的認(rèn)同問(wèn)題。殯葬文化傳統(tǒng)可以造就一個(gè)民族的自尊心,、自豪感和自強(qiáng)精神,，因此,，沒(méi)有殯葬文化認(rèn)同就沒(méi)有民族和國(guó)家的認(rèn)同。傳統(tǒng)殯葬文化與現(xiàn)代化的適應(yīng)實(shí)際上就是要克服殯葬文化優(yōu)越感和自我中心的殯葬文化本位主義,，通過(guò)對(duì)外開(kāi)放,，吸收外來(lái)先進(jìn)殯葬文化的過(guò)程來(lái)建設(shè)符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代新殯葬文化。適應(yīng)的過(guò)程也是一個(gè)批判繼承與綜合創(chuàng)新的過(guò)程,。殯葬服務(wù)是指在殯葬活動(dòng)中必須要有的服務(wù),，殯葬服務(wù)的內(nèi)容包括遺體的接運(yùn)、存放,、火化和骨灰寄存,。上海寶山殯儀服務(wù)中心白事聯(lián)系電話

靈堂的布置一般在靈堂上方高掛死者遺像，下書斗大的"奠"或"悼"字,，左右兩邊高掛挽聯(lián),，用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷；靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),，多少不一,；民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè)，越多就顯得熱鬧風(fēng)光,；靈堂的布置講究肅穆莊重,，文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌,，一邊為收禮處,，一邊為簽到處。守靈期間,，靈堂的供桌上燃有一盞油燈,，時(shí)時(shí)加油，不使熄滅,，號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?，F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天,，可減輕守靈人的負(fù)擔(dān),。民間認(rèn)為,，守靈時(shí)圍觀伴宿者越多，家屬臉上就越光彩,。寶山殯儀二十四小時(shí)接尸車聯(lián)系電話殯儀服務(wù)套餐費(fèi)用含靈車費(fèi),、火化費(fèi)等殯儀館費(fèi)用，無(wú)額外收費(fèi)項(xiàng)目（骨灰盒,、壽衣及客戶要求單加項(xiàng)目除外）,。

殯葬服務(wù)具有文化性和情感性：殯葬服務(wù)往往寄托了生者對(duì)死者的哀思，殯葬儀式通過(guò)一定的文化傳承表達(dá)了生者對(duì)逝者的精神寄托,。殯葬文化是廣義文化的一個(gè)分支，專指人在其自然生命終結(jié)及終結(jié)后回歸自然時(shí)舉行的系列活動(dòng)所體現(xiàn)的文化品位,。當(dāng)人的自然生命終結(jié)后,，與其自然屬性互為表里的社會(huì)屬性必然要獲得充分的表現(xiàn)。雖然這種表現(xiàn)不是由失去自然生命的人,，而是由與之有某種社會(huì)歷史關(guān)系的同類來(lái)完成,，但其本質(zhì)意義是相同的。對(duì)人自然生命終結(jié)后留存軀體的處理活動(dòng),，充分體現(xiàn)了殯葬的本體意義,，并且由個(gè)別上升到一般，構(gòu)成對(duì)人類的認(rèn)識(shí),，從而上升到哲學(xué)層面,，體現(xiàn)了人自我意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)存在價(jià)值的肯定，這構(gòu)成了殯葬文化的,。

殯葬服務(wù)具有文化性和情感性：中國(guó)傳統(tǒng)的生死觀念主要有：陰間與陽(yáng)間并立的觀念,。中國(guó)古代百姓往往認(rèn)為，人死后可以在陰間過(guò)與陽(yáng)間差不多甚至更好的生活,，正是這種鏡像觀念使中國(guó)人追求久喪厚葬厚祭的殯葬方式,。“形”與“神”,，或“身體”與“魂魄”有對(duì)應(yīng)的關(guān)系,。古人堅(jiān)信，人死后在某種條件下是可以復(fù)活的,，但前提是尸體與魂魄在分離之后再次實(shí)現(xiàn)合二為一,。這種觀念導(dǎo)致了逝后立即招魂之“殯”的方式和下葬時(shí)采用的尸體防腐技術(shù)及深掩土內(nèi)的喪葬方式。殯儀車規(guī)格越高,、行程越遠(yuǎn),，遺體接運(yùn)的費(fèi)用就越高。

服務(wù)流程：一,、上門布置靈堂,；二,、登記過(guò)世者信息，聯(lián)系殯儀館接尸車輛和時(shí)間,；三,、預(yù)訂追悼會(huì)禮廳和大殮時(shí)間；四,、代辦殯儀館結(jié)賬,；五、大殮當(dāng)天專人全程陪同去殯儀館布置禮廳和一些事宜,；六,、陪同或代領(lǐng)骨灰，辦理骨灰盒寄存手續(xù),；七,、喪事期間全程指導(dǎo)：（1）靈堂的布置方案。（2）送殯的過(guò)程方案,。（3）準(zhǔn)備封棺儀式,。（4）入土方案。（5）遺物的去向安排,。提出一站式服務(wù)理念,，從臨終關(guān)懷，到殯儀服務(wù),，再到墓地選購(gòu),，直到較后的入葬儀式，全程提供咨詢服務(wù)與協(xié)助,，讓逝者較有尊嚴(yán)地走完較后一程,。上海市寶山殯儀館：壽枕分頭枕和腳枕(腳墊)，一般以紙,、布做成,。寶山殯儀二十四小時(shí)接尸車聯(lián)系電話

上海市寶山殯儀館：獻(xiàn)花圈對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，黃色的菊花是用來(lái)意味陽(yáng)剛的,。上海寶山殯儀服務(wù)中心白事聯(lián)系電話

上海寶山區(qū)殯儀于1965年3月19日經(jīng)上海市經(jīng)濟(jì)計(jì)劃委員會(huì)批準(zhǔn),，在原“寶安公墓”舊址上動(dòng)工建造，10月中旬完工同時(shí)投入使用,。原名寶山縣火化場(chǎng),，1988年寶山縣與吳淞區(qū)合并自然易名為寶山區(qū)殯儀館。1999年10月經(jīng)上海市民政局評(píng)定,、國(guó)家民政部認(rèn)定為國(guó)家二級(jí)殯儀館,。是上海北翼地區(qū)集遺體接運(yùn)、防腐冷藏、化妝整理儀表,、殯殮火化,、骨灰寄放、骨灰壁葬為一體的綜合型殯儀館,。本館占地面積為13500平方米,。四十多年來(lái)，經(jīng)多次改造擴(kuò)建,，設(shè)施不斷更新,，功能逐步完善。現(xiàn)總建筑面積達(dá)4000平方米,，分南北兩大區(qū)域,。擇日即擇殯日，也就是選擇確定出殯的日期,。上海寶山殯儀服務(wù)中心白事聯(lián)系電話

上海天府殯葬用品有限公司致力于商務(wù)服務(wù),，是一家服務(wù)型公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋龍華殯儀館,，寶興殯儀館，寶山殯儀館,，益善殯儀館等,，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證,。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念,，打造商務(wù)服務(wù)良好品牌,。殯葬立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,，融合前沿的技術(shù)理念,，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。