千百年來,,無數(shù)古圣先賢都一直在告誡世人勿忘歷史,、以史為鑒,與此同時(shí),,人類探索,、記錄和留存歷史痕跡的努力也從未停歇。從**早的“書”開始,,五千年以降,,人類撰寫和修編的史書浩如煙海。
修史之外,,建博物館是記錄過去,、啟發(fā)未來的另一種有效方式。如果說書籍是通過圖形和符號(hào),,那么博物館呈現(xiàn)和還原歷史的方式則更為直觀,,也更加豐富。盡管與前者相比,,后者誕生的時(shí)間要晚得多 ,,但是博物館從私人收藏到開放共享的誕生和成長(zhǎng)過程,卻順應(yīng)和印證人類文明進(jìn)步的步伐,,因而具有強(qiáng)大的生命力,,迅速?gòu)拿妊孔呦蚍睒s,。時(shí)至***,博物館的影響力仍在持續(xù)擴(kuò)大,。
有歷史的地方就應(yīng)該有博物館,,一個(gè)國(guó)家是這樣,一個(gè)地方也同樣如此,。云南智能博物館高性價(jià)比的選擇
1. 對(duì)歷史的見證:博物館的公益性決定了博物館要向公眾提供展覽展示,,將博物館一些珍貴的館藏展現(xiàn)到大眾的眼前,其實(shí)這些館藏都是屬于國(guó)家的文物,,它們承載了有關(guān)于中華上下五千年發(fā)展過程中的所有歷史,。
2. 在教育上對(duì)青少年的引導(dǎo):這個(gè)引導(dǎo)是包括很多方面的,比如對(duì)傳統(tǒng)文化的引導(dǎo),,對(duì)博物館所具有的公益性的引導(dǎo),,在我看來是目前博物館所承擔(dān)的越來越多的一種責(zé)任。尤其是近幾年來,,因?yàn)椴┪镳^本身的發(fā)展從八十年代以來也經(jīng)歷了一個(gè)從低谷到高潮的變化過程,。然后逐漸地我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的繁榮也帶動(dòng)了文化的發(fā)展,一方面體現(xiàn)在于我們的文化產(chǎn)業(yè)得到了更多的發(fā)展機(jī)遇,,另一方面在于我國(guó)人民對(duì)于文化生活,、精神層次的追求越來越高,所以也對(duì)博物館提出了很多的挑戰(zhàn),。我覺得這也是提醒現(xiàn)在很多博物館人不應(yīng)該再用慣有的思維去考量博物館未來的發(fā)展,,而應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)在新的形勢(shì)去做自己的一個(gè)新的定位,包括對(duì)未來發(fā)展的規(guī)劃,,包括他所弘揚(yáng)的東西,,包括如何去做一個(gè)展覽,要求的不應(yīng)該**是把某個(gè)博物館的館藏展示出來了,,我覺得更多應(yīng)該是把它背后那些故事、那些能夠?yàn)橛^眾,、為這個(gè)社會(huì)大家庭上所能帶來的效應(yīng)更多地考慮進(jìn)來,。 浙江智能博物館點(diǎn)擊了解更多現(xiàn)代博物館的功能包含了搜集、保存,、修護(hù),、研究、展覽,、教育,、娛樂七項(xiàng)。
博物館的基本功能和特性是收藏,、展示和研究,,就是通常說的“博物館三性”或者三大功能,。具體地說,首先要征集與博物館主題,、范圍相關(guān)的文物,、史料及藝術(shù)品,并妥善保管,、科學(xué)管理,、細(xì)致維護(hù),因年久破損的要予以修復(fù),;其次博物館還必須具備展示功能,,向社會(huì)展示其次收藏的文物和文獻(xiàn),傳播相關(guān)歷史文化史和遺存,;第三,,博物館必須具有開展研究的功能。研究包括兩個(gè)方面:專業(yè)研究和博物館學(xué)研究,。專業(yè)研究是指與該博物館內(nèi)心相關(guān)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,。博物館學(xué)研究也是每個(gè)博物館應(yīng)該注重的學(xué)術(shù)研究。以上三者,,合格的博物館缺一不可,。
1977年,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)(ICOM,,簡(jiǎn)稱國(guó)際博協(xié))對(duì)博物館重新下了定義:博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利,、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的公開的長(zhǎng)久性機(jī)構(gòu),它對(duì)人類和人類環(huán)節(jié)見證物進(jìn)行研究,、采集,、保存、傳播,,特別是為研究,、教育和游覽提供展覽。
近年來,,國(guó)際上關(guān)于博物館功能和性質(zhì)的研究有新的拓展,,又為博物館界定了一些其他功能。
未石案例:
福建福清市僑鄉(xiāng)博物館——福清(古屬福州府福清縣),,福建省轄縣級(jí)市,,由福州市代管。簡(jiǎn)稱“融”,,雅稱玉融,。位于福建省東部沿海,地處福建省海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)中部樞紐和省會(huì)中心城市福州南翼,,素有“文獻(xiàn)名邦”之稱譽(yù),。福清僑鄉(xiāng)博物館,,用地面積約120畝,主要由展廳,、藏品庫(kù)區(qū),、**服務(wù)區(qū)域及技術(shù)辦公4大功能組成。展廳主要設(shè)在二,、三層,,藏品庫(kù)區(qū)、技術(shù)辦公設(shè)在一層,,都有**出入口,,同時(shí)又有機(jī)結(jié)合,與文化中心,、體育館相呼應(yīng),,三者形成一個(gè)有機(jī)建筑群體。 以博物館為主體,,另設(shè)有陳列區(qū),、綜合商務(wù)區(qū)、物業(yè)辦公區(qū)三部分的綜合性博物館,,如直銷博物館,。
博物館是高度濃縮的歷史和世界 ,是存貯自然和文化遺產(chǎn)的巨型寶藏,。大型的博物館,,其藏品數(shù)量可達(dá)百萬級(jí)別,其中蘊(yùn)含的科技,、歷史和文化價(jià)值難以估量,。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。
博物館是連接過去,、現(xiàn)在和未來的橋梁,,也是不同文化匯集交流的殿堂。在一定意義上,,博物館收藏的藏品及其承載的歷史,,早已超越時(shí)間和空間的界限,成為全人類共同擁有的財(cái)富,。人們借助博物館,得以從全球視野和人類文明的高度觀察身邊的人和世界,,反省自身,,思考當(dāng)下,啟迪未來,。
的確如此,,回望歷史的意義更在于照亮前路,。正如國(guó)際博物館協(xié)會(huì)所倡導(dǎo)的那樣:博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī),還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器,。 中國(guó)博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館,、紀(jì)念性博物館和綜合性博物館三類。安徽智能博物館歡迎來電
博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中,,形成多職能的文化復(fù)合體,。云南智能博物館高性價(jià)比的選擇
私營(yíng)股份有限公司需要順勢(shì)而為,充分利用科學(xué)技術(shù)帶領(lǐng)行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí),,真正實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理,,才能降本提效,保證企業(yè)甚至整個(gè)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。對(duì)于私營(yíng)股份有限公司的數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí),,則需要通過數(shù)字化、在線化,、智能化的技術(shù)支撐,。建筑、建材發(fā)展受下游需求影響較大,,近年來隨著市場(chǎng)的升溫,,建筑、建材也迎來井噴發(fā)展期,。人們的收入不斷增加,,對(duì)于裝飾不再局限于普通的產(chǎn)品,具有個(gè)性化的產(chǎn)品更受到消費(fèi)者的青睞,。私營(yíng)股份有限公司發(fā)展驅(qū)動(dòng)要素中,,技術(shù)是被低估而更有潛力的因素,而數(shù)字技術(shù)是目前潛力較大的領(lǐng)域,。根據(jù)麥肯錫對(duì)數(shù)據(jù)提高生產(chǎn)力的調(diào)查數(shù)據(jù),,技術(shù)創(chuàng)新生產(chǎn)力提升因素的14-15%。不少行業(yè)也認(rèn)為,,企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型重點(diǎn)其實(shí)是圍繞數(shù)字化展開的,。對(duì)個(gè)人而言,基于數(shù)字沙盤,,多媒體影片,,信息瀑布,互動(dòng)魔鏡墻的區(qū)分必然會(huì)產(chǎn)生很多新的工作機(jī)會(huì),,衍生出很多相關(guān)工作崗位,,無論是具體的軟件學(xué)習(xí),還是整體實(shí)施的思維訓(xùn)練上,,都已及早的將行業(yè)與個(gè)人職業(yè)規(guī)劃聯(lián)系起來,。云南智能博物館高性價(jià)比的選擇
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