葬禮后還有祭祀,，為生者企圖與死者往來(lái)的活動(dòng),。由于中國(guó)人一向?qū)试岵扇≈?jǐn)慎的態(tài)度,，故人類著實(shí)可以利用墓葬材料來(lái)討論中國(guó)古代的宗教與社會(huì)現(xiàn)象,。先秦兩漢文獻(xiàn)討論墓葬制度時(shí)通常有二方面的重點(diǎn)，一是有關(guān)墓葬制度發(fā)展,，一是墓葬制度的等級(jí)問(wèn)題。前者可以藉由墓葬的建筑形制討論社會(huì)對(duì)死后世界的觀念,，而后者則是說(shuō)明墓葬可以反映出社會(huì)階級(jí)為基礎(chǔ)的喪葬禮儀,。曾子曾說(shuō)過(guò)“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”,，這句話不但是他個(gè)人的期望,，也可以反映喪葬之禮在當(dāng)時(shí)社會(huì)中占有的重要地位。中國(guó)史上重視喪葬的情況,，至少?gòu)哪切┥掏醮竽沟拇嬖谝呀?jīng)可以窺知端倪,。到了春秋，大墓及喪禮制度的出現(xiàn)都可作為那個(gè)社會(huì)中人們對(duì)于葬禮重視的象征,。到了戰(zhàn)國(guó),，雖然也有一些薄葬的言論出現(xiàn)，但這些主張卻恰好說(shuō)明厚葬是整個(gè)社會(huì)的大勢(shì)所趨,。這并非說(shuō)所有考古發(fā)掘得到的墓葬均為厚葬,。而是說(shuō)，一般人即使實(shí)際沒(méi)有能力實(shí)行厚葬,，仍然會(huì)有一種要求厚葬的企望,，這正說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，普通墓葬使用象征身份地位的陶禮器陪葬品的重要原因,。墓葬**新發(fā)現(xiàn)編輯語(yǔ)音位于北京大興區(qū)的一處考古工地埋藏有一處從東漢到遼金時(shí)期的墓葬群,，共129座古代墓葬。這批墓葬發(fā)掘規(guī)模大，墓葬時(shí)代跨度大,，埋藏豐富,。土葬之俗，在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法,，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法,。黑龍江口碑好的藝術(shù)墓區(qū)來(lái)電咨詢

    從漢到隋、唐,、宋,、元、明,、清各代,，磚石砌筑的墓室和地宮一直在不斷發(fā)展。第三種土洞地宮：在北方黃土富集地區(qū),，利用土層厚,，粘性強(qiáng)，質(zhì)地均一和降水少的特點(diǎn),，開鑿成土洞土宮,，壁面有精美雕刻和壁畫。如西安乾陵的陪葬墓,，永泰公主,、章懷太子和懿德太子墓，唐僖宗靖陵地宮,。墓葬隨葬品墓葬在原始社會(huì)早期,，墓中隨葬品主要是死者生前喜歡和使用過(guò)的物品，包括陶器皿,、石制和骨制的工具,、裝飾品等。在同一墓地中,，各墓隨葬品的多寡,、厚薄往往差別不大。到了原始社會(huì)晚期,，出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象,。如在汶口文化晚期10號(hào)墓中，有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的葬具,，死者佩戴精致的玉石飾物,，隨葬玉鏟、象牙器和近百件精美的陶器,。葬具多為木棺,，也有甕棺,、陶棺、石槨,、石棺,；有的因各種原因，下葬后又將死者遺體挖出來(lái)重新裝棺或裝在陶罐里,，移到別的地方埋葬,，俗稱移（遷）葬，又叫二次葬,。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,，貧富分化更加懸殊，王和貴族墓的隨葬品極其豐富,、精美,，包括青銅器、玉石器,、漆木器,、骨角器魯?shù)取Ｉ檀€流行人殉制度,；人殉是用活人來(lái)為死去的氏族首領(lǐng),、家長(zhǎng)、奴隸主或封建主殉葬,。商王和大貴族的陵墓,，殉葬者少則數(shù)十，多則一二百人,，包括墓主人的侍從,、婢妾,、衛(wèi)兵和各種勤雜人員,。天津上門藝術(shù)墓區(qū)鄭重承諾史前時(shí)代各文化共同體一般都是以氏族制度為基礎(chǔ)的，因此在埋葬制度方面也存在一些符合氏族制度的共同原則,。

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[mùzàng]墓葬語(yǔ)音編輯鎖定討論上傳視頻墓葬俗稱山墳,，用來(lái)安置去世的人。古代葬俗因時(shí)代,、地方的不同而有差異,，有土葬、火葬,、水葬等,。常見的多是土葬。墓葬多有隨葬品,。中文名墓葬地理標(biāo)志習(xí)俗分類土葬,、火葬,、水葬**早墓葬13500年前[1]目錄1起源發(fā)展2結(jié)構(gòu)演化?地下部分?隨葬品?地面部分3名人墓葬4推定年代5藝術(shù)風(fēng)格6公墓?選擇公墓?選擇墓式?古代陵墓的稱謂7型式風(fēng)格?普通墓?草坪墓?藝術(shù)墓?壁墓8歷史意義9**新發(fā)現(xiàn)墓葬起源發(fā)展編輯語(yǔ)音秦始皇陵中國(guó)古墓葬墓與葬是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種事物?！澳埂笔侵阜胖檬w的固定設(shè)施,，“葬”則是指安置尸體的方式。在考古學(xué)上,，二者常被合稱為“墓葬”,。在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物。自古以來(lái),，由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等傳統(tǒng)觀念的影響,，人們對(duì)喪葬十分重視。因此,，墓葬資料所提供的就不**是埋葬習(xí)俗和墓葬制度本身,，往往也能在一定程度上反映出社會(huì)***、經(jīng)濟(jì),、生產(chǎn),、生活、風(fēng)俗,、宗教,、觀念等方面的情況。所以,，墓葬所展現(xiàn)的埋葬習(xí)俗與埋葬制度常常被視為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,，墓葬研究就具有相當(dāng)重要的意義。[1-2]中國(guó)所發(fā)掘的3000余座母系氏族公社墓葬表明,。

    而是掌握大量資料又把以往的學(xué)術(shù)積累加以繼承后提出的,。考古學(xué)研究的對(duì)象是看得見的實(shí)物,，這些形象的東西容易激發(fā)人的靈感,，有時(shí)想象力比知識(shí)更重要。這些織物殘片雖然無(wú)法分辨出原來(lái)的用途,，但大致可以斷定,，吐蕃人還不能生產(chǎn)如此豐富多彩的織物，它們應(yīng)該來(lái)自外部世界,。吐蕃貴族用上這些外來(lái)的高級(jí)織物制作衣服和用具以示自己的高貴,，應(yīng)該是時(shí)尚的新產(chǎn)品，這些織物的時(shí)代就為墓葬的斷代提供了線索,。墓葬藝術(shù)風(fēng)格編輯語(yǔ)音墓葬壁畫一,、墓室大小不同。貴族墓室小則幾十平方米,，大則超過(guò)100平方米,，而平民的墓室一般*有1—2個(gè)平方米,。二、棺槨檔次不同,。貴族的裝殮尸體用棺外還套以木槨,，棺槨上面雕刻著精美的花紋，并涂以多層漆,，甚至還附貼麻布和絹以裝飾保護(hù)棺槨,。而平民的墓葬則有棺無(wú)槨，甚至連棺也沒(méi)有,，*將尸體埋于墓坑中,。三、貴族墓葬有人陪葬,，少則一二人,，多則數(shù)十人，甚至上百人,。而平民墓葬***不會(huì)用人陪葬,。四、貴族墓葬陪葬品數(shù)量多且豪華,，不*有玉器,、陶器，還有青銅器爵和鼎之類,，而平民的陪葬品*為陶器或者是一些日常勞作工具,，如石鏟、蚌鐮,，青銅器陪葬者甚為少見,。至于奴隸的葬儀，在殷商時(shí)代仍沿用舊制,，“厚之以薪,，葬之中野”。新石器時(shí)期,，人們掘坑埋尸已成為黃河流域**普遍的葬法,，出現(xiàn)了氏族公共墓地,，有單人葬,、多人葬等葬式。

    漢鄧晨墓《后漢書·李王鄧來(lái)列傳》載：“晨初娶光武姊元,?！馕鋯务R遁走，遇女弟伯姬,，與共騎而奔,。前行復(fù)見元,，趣令上馬，元揮手曰：‘行矣,，不能相救,，無(wú)為兩沒(méi)也?！瘯?huì)追兵至,，元及三女遇害?！薄肮馕浼次?，封晨房子侯。帝又感悼姊沒(méi)于亂兵,，追封謚元為新野節(jié)義長(zhǎng)公主,。”鄧晨卒,，“詔遣中謁者備公主官屬禮儀,，招迎新野主魂，與晨合葬于北芒,?！睗h祭遵墓?jié)h潁陽(yáng)侯祭遵墓約在今朝陽(yáng)鄉(xiāng)一帶?！逗鬂h書·銚期王霸祭遵列傳》載,，建武“九年春卒于軍……臨死遺誡牛車載喪，薄葬洛陽(yáng),?！鼻迩　堵尻?yáng)縣志》載：“墓在北邙?！睗h劉寬墓?jié)h逯卿侯劉寬墓約在朝陽(yáng)鄉(xiāng)一帶,，清乾隆《洛陽(yáng)縣志》載，墓“在北邙山”,，名大尉冢,。漢班超墓清乾隆《洛陽(yáng)縣志》載，墓“在北邙山”,。朝陽(yáng)鄉(xiāng)障陽(yáng)村西有一大冢,，俗稱班墓，可能是漢定遠(yuǎn)侯班超墓,。晉石崇墓《晉書》：“及惠帝復(fù)祚,，詔以卿禮葬之”?！锻ㄖ尽罚骸澳乖诤幽细潜壁??！苯窨甲C金谷園遺址在送莊鄉(xiāng)鳳臺(tái)村西南原金谷水流經(jīng)的淺谷中，該鄉(xiāng)東山頭村南有一冢名尉冢,，可能是晉衛(wèi)尉石崇墓,。北魏馮熙墓北魏駙馬都尉昌黎王馮熙墓在平樂(lè)鄉(xiāng)上古村南?！段簳ね馄萆稀份d,，馮熙“薨于代?！t有司豫辦兇儀,，并開魏京之墓。墓葬所展現(xiàn)的埋葬習(xí)俗與埋葬制度常常被視為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,，墓葬研究就具有相當(dāng)重要的意義,。天津推廣藝術(shù)墓區(qū)需求

史前時(shí)代的葬俗因時(shí)代、地域,、文化的不同而在墓形,、葬式、葬具等方面顯示出不同的特色,。黑龍江口碑好的藝術(shù)墓區(qū)來(lái)電咨詢

    在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法,，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。我國(guó)土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)也有差別,。墓葬結(jié)構(gòu)演化編輯語(yǔ)音墓葬地下部分在原始社會(huì)早期,，墓穴形式很簡(jiǎn)單，只在地下挖一土坑,，墓坑一般較小,只能容納尸體,，無(wú)棺槨，尸體也無(wú)特殊東西包裹,。到新石器時(shí)代晚期,，在大汶口文化后期，少數(shù)墓坑面積很大,，坑內(nèi)沿四壁用天然木材壘筑,，上部用天然木材鋪蓋。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,，墓室結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化,。主要有以下三種類型：第一種木槨地宮：進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，墓葬制度中存在著嚴(yán)格的階級(jí)和等級(jí)的差別,，統(tǒng)治階級(jí)陵墓有著十分宏大的規(guī)模,。河南安陽(yáng)侯家莊的一座商代亞字形墓,，墓室面積約330平方米,，加上墓道,，總面積達(dá)1800平方米。王和各級(jí)貴族的墓,，都用木材筑成槨室,。槨是盛放棺木的“宮室”，即棺外的套棺,，將砍伐整齊的大木枋子或厚板用榫卯構(gòu)成一個(gè)扁平的大套箱,，下有底盤，上有大蓋,，在槨內(nèi)分成數(shù)格,，正中放棺，兩旁和上下圍繞著幾個(gè)方格,，稱之為廂,，分別安放隨葬品，如1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)現(xiàn)的西漢墓棺槨形式墓葬——轪侯利蒼妻墓即屬此類,。棺中女尸完好如初,。黑龍江口碑好的藝術(shù)墓區(qū)來(lái)電咨詢

上海海灣寢園有限公司屬于商務(wù)服務(wù)的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚,。公司致力于為客戶提供安全,、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù)，是一家有限責(zé)任公司企業(yè),。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),，具有骨灰安葬，停車場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理,，禮儀服務(wù),，殯葬用品批發(fā)等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。海灣寢園以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,，打造高指標(biāo)的服務(wù),，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。