1）根據(jù)有關(guān)的規(guī)定,，經(jīng)營(yíng)性公墓必須有《公墓經(jīng)營(yíng)許可證》,。該證確定了公墓的合法地位。同時(shí),，購(gòu)買墓穴必須使用市級(jí)部門統(tǒng)一的墓穴證書和購(gòu)墓合同書,。有些公墓不經(jīng)管理部門允許而擅自經(jīng)營(yíng),，一旦發(fā)生糾紛會(huì)給購(gòu)墓人帶來(lái)麻煩，造成損失,。（2）地理位置便利,。民間有清明掃墓的習(xí)俗，舉家外出踏青掃墓,、祭先人,，首先要考慮出行方便。路途太遠(yuǎn),、交通不便會(huì)使掃墓費(fèi)時(shí)又勞累,。一般可選在居住地的郊區(qū)。以上海為例,，自八十年代起,，**為解決骨灰安葬難的問(wèn)題，批準(zhǔn)在市郊利用瘠地建了一些公墓,，現(xiàn)在都有了較大的發(fā)展,，象濱海古園、徐涇西園,、衛(wèi)家角息園,、淀山湖歸園,、顓橋?qū)媹@等都是上海**的公墓,。這些公墓在市區(qū)都有代辦點(diǎn)，買墓有專車**接送,。平時(shí)祭掃交通也十分便利：雙休日有專車接送,，清明冬至?xí)r期每天從早到晚都有專車進(jìn)出公墓。上海市民不用再象以前受車馬勞頓之苦去外地安葬親人,，在本市便可得到便利周到的服務(wù),。（3）根據(jù)公墓的建造風(fēng)格選擇。現(xiàn)在公墓很多,，風(fēng)景地貌有差異,，建筑風(fēng)格各不相同。有的在山上,，有的在水邊,。有的是中國(guó)園林式，如濱海古園,、淀山湖歸園,，園內(nèi)景色自然流暢，幽靜典雅,，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展,，已是道路整潔,、樹木參天、湖水假山,、亭臺(tái)樓閣,。在考古學(xué)上，二者常被合稱為“墓葬”,。在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物,。南京專業(yè)性生態(tài)葬前景

    人殉在西周前期仍很普遍，中期以后稍減少,。從戰(zhàn)國(guó)開始,，用木俑和陶俑隨葬的風(fēng)俗已盛，這可以看作是人殉的替代,。從西漢中期以后,，隨葬品中增添了各種專為隨葬而作的陶質(zhì)明器，包括倉(cāng),、灶,、井、磨,、樓閣等模型和豬,、狗、雞等模型,。到了東漢,，明器的種類和數(shù)量愈多。這是中國(guó)古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革,。魏晉南北朝時(shí)期,，隨葬品主要是陶瓷、器皿,、陶制模型,、陶俑和鎮(zhèn)墓獸。隋唐五代時(shí)期,，隨葬品以大量的陶俑為主,。陶俑分為出行時(shí)的儀衛(wèi)行列和家居時(shí)的家臣侍者兩大類。宋至明代,，隨葬品以實(shí)用物品和珍寶為主,，包括陶瓷器、金銀器和玉器等,。墓葬地面部分下面介紹幾種帝王陵墓的封土形式：第一種“方上”,。其做法是在墓穴之上，用土層層夯筑,，使之成為上小下大的方錐體,，因其上部為一小的方形平頂,，好像方錐體截去了頂部。故日“方上”,。陜西臨潼的秦始皇陵的墳頭,，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上,。漢代帝王陵墓的墳頭也多采用方上形式,。第二種“以山為陵”。即利用山丘作為陵墓的墳頭,，唐代帝王陵采用了以山為陵的形式,。唐昭陵就是以九蝬山為陵，鑿山建造的,。第三種“寶城寶頂”,。即在地宮之上砌筑高大的磚城，在磚城內(nèi)添土,，使之高出城墻成一圓頂,。棲霞區(qū)項(xiàng)目生態(tài)葬經(jīng)驗(yàn)豐富墓葬俗稱山墳，用來(lái)安置去世的人,。

    在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法,，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。我國(guó)土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)也有差別,。墓葬結(jié)構(gòu)演化編輯語(yǔ)音墓葬地下部分在原始社會(huì)早期,，墓穴形式很簡(jiǎn)單，只在地下挖一土坑,，墓坑一般較小,只能容納尸體,，無(wú)棺槨，尸體也無(wú)特殊東西包裹,。到新石器時(shí)代晚期，在大汶口文化后期,，少數(shù)墓坑面積很大,，坑內(nèi)沿四壁用天然木材壘筑，上部用天然木材鋪蓋,。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,，墓室結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化。主要有以下三種類型：第一種木槨地宮：進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,，墓葬制度中存在著嚴(yán)格的階級(jí)和等級(jí)的差別,，統(tǒng)治階級(jí)陵墓有著十分宏大的規(guī)模。河南安陽(yáng)侯家莊的一座商代亞字形墓,，墓室面積約330平方米,，加上墓道,，總面積達(dá)1800平方米。王和各級(jí)貴族的墓,，都用木材筑成槨室,。槨是盛放棺木的“宮室”，即棺外的套棺,，將砍伐整齊的大木枋子或厚板用榫卯構(gòu)成一個(gè)扁平的大套箱,，下有底盤，上有大蓋,，在槨內(nèi)分成數(shù)格,，正中放棺，兩旁和上下圍繞著幾個(gè)方格,，稱之為廂,，分別安放隨葬品，如1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)現(xiàn)的西漢墓棺槨形式墓葬——轪侯利蒼妻墓即屬此類,。棺中女尸完好如初,。

    他們辛勤地為他人勞作了一輩子，死后被拎著拋棄在溝壑之中,，其尸肉任野獸撕啃,，尸骨任風(fēng)雨吹打。需要說(shuō)明的是,，由于殷人尚鬼風(fēng)習(xí)的影響,，加之歷史的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高,，財(cái)富的極大豐厚,，所以在殷商時(shí)期，社會(huì)文化心理十分崇尚厚葬,，不*陪葬物品越來(lái)越豐富,，而且越來(lái)越精致豪華，品種日益增多,。從一般的勞動(dòng)工具到簡(jiǎn)單的裝飾,，從生活用品到貴重的禮器和樂(lè)器，應(yīng)有盡有,。在下葬的期限上,，春秋時(shí)期亦有明確的規(guī)定：“天子七日而殯，七月而葬,；諸侯五日而殯,，五月而葬；大夫、士,、庶人三日而殯,，三月而葬”。此制成為后人遵循之模式,。到了秦朝,，秦國(guó)苦心經(jīng)營(yíng)，滅六國(guó)而一統(tǒng)天下,。秦國(guó)的空前強(qiáng)大,，使得秦王朝的皇陵也表現(xiàn)出排山倒海、氣吞山河的氣勢(shì),。雄偉的布局,，高大的墻垣，華麗的寢殿,，堅(jiān)固的墳丘,，豐富的陪葬，成為后來(lái)***陵墓的樣板,。墓葬公墓編輯語(yǔ)音墓葬選擇公墓舊時(shí)有地位的人很重視墓地的選擇,，認(rèn)為風(fēng)水好的墓地能使后人家業(yè)興旺。現(xiàn)在公墓一般都利用荒山瘠地修建,，不占用寶貴的土地資源,。但經(jīng)過(guò)規(guī)劃建設(shè)，植樹種綠,，也是景色秀美,，鳥語(yǔ)花香，成為故人安息的好去處,。雖然現(xiàn)在的公墓在各個(gè)方面發(fā)展較快,，但因各種原因，喪家在選擇公墓時(shí)還是應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn)：,。墓葬所展現(xiàn)的埋葬習(xí)俗與埋葬制度常常被視為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,，墓葬研究就具有相當(dāng)重要的意義。

    這種城墻稱之為“寶城”,，高出的圓形墳頭,，稱之為“寶頂”。在寶城之前,，還有一個(gè)向前突出的方形城臺(tái)，臺(tái)上建方形明樓,，稱之為“方城明樓”,，樓內(nèi)豎立皇帝或皇后的謚號(hào)碑。明清兩代的皇帝和后妃皆采用了這種以寶城寶頂?shù)姆匠敲鳂菢?gòu)成的墳頭。墓葬名人墓葬編輯語(yǔ)音周惠王冢墓在老城鄉(xiāng)小寨村西,，傳為古冢,。清乾隆二年（1737年），久雨穴陷,，墓門石額裸露,，上寫：“周惠王閬肆歷二十五祀”，因而確定為周王墓,。今墓冢尚在,。周冉伯牛墓周先賢冉伯牛墓在白鶴村南。清嘉慶《孟津縣志》載：“墓在縣西二十里白坡鎮(zhèn)南,。雍正元年（1723年）,，河南知府張漢筑以周垣，樹之石碣,?！睗h赤眉冢墓在白鶴鄉(xiāng)雷灣村西，為一夯土丘,，高約2米余,，直徑約5米。傳為赤眉冢,，是赤眉軍首領(lǐng)樊崇之墓,。漢樊噲墓?jié)h武陽(yáng)侯樊噲墓在王良鄉(xiāng)落駕溝村一帶。清嘉慶《孟津縣志》載：“噲從高祖定天下,，嘗以將軍守廣武,，益食平陰二千戶，后封武陽(yáng)侯,，今樊山下有冢,，傳為噲墓。而《通志》云：‘噲墓在舞陽(yáng)縣北二十四里’”,?！督目h志》又載，樊噲墓在靈泉山天馬峰下,。今轉(zhuǎn)錄,，供后人考證時(shí)參考。漢賈誼墓?jié)h太傅賈誼墓在平樂(lè)鄉(xiāng)新莊村東,，洛孟一號(hào)公路所經(jīng)之大坡口西側(cè),，俗稱賈生墓。新石器時(shí)期,，人們掘坑埋尸已成為黃河流域**普遍的葬法,，出現(xiàn)了氏族公共墓地，有單人葬、多人葬等葬式,。天津上門生態(tài)葬來(lái)電咨詢

自古以來(lái),，由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)喪葬十分重視,。南京專業(yè)性生態(tài)葬前景

    特記入供后人考證,。宋魏威信墓宋駙馬都尉魏威信墓在平樂(lè)村南約2公里處。舊時(shí)墓前有馬,、虎,、獅、羊等石雕,，現(xiàn)白馬寺山門前的石馬即該墓故物,，*****前由白馬寺住持德浩和尚遷去。宋石守信墓石守信在后周任洪州防御史,，在宋為魏國(guó)公,、歸德軍節(jié)度使，晚年謫居洛陽(yáng),，任河陽(yáng)三城節(jié)度使,。他和兩個(gè)兒子均葬在常袋鄉(xiāng)石碑凹村西北，現(xiàn)兩通巨型墓碑仍在,。石碑凹村即依此碑而得名,。宋張?jiān)伳顾巫笃蜕鋸堅(jiān)伳乖谄綐?lè)鄉(xiāng)天皇嶺駱駝峰。明正統(tǒng)間御史周濟(jì)相地開壙,，得張?jiān)伳怪?。元伯顏察兒墓伯顏察兒官至行中書省平章政事，封薊國(guó)公,，卒后贈(zèng)淮陽(yáng)王,。墓在平樂(lè)村一帶。元察罕帖木兒墓察罕帖木兒,，字廷瑞,，曾祖元初隨大軍到河南，后在河南安家,。墓在常袋鄉(xiāng)石碑凹村,。明袁可立墓民國(guó)二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里，駱莊南里許,，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節(jié)寰（袁可立）墓,。"明崇禎六年（1633）十月十一日，袁可立卒,。崇禎七年九月初七,，明崇禎皇帝遣使至睢州祭葬,，原墓按崇禎朝**高規(guī)格御制,，墓志銘為首輔孔貞運(yùn)撰文,，書法家王鐸書丹。清王鐸墓王鐸死后,，清順治帝賜葬于偃師黑石關(guān)之祖塋,。傳說(shuō)王鐸葬時(shí)四門出棺，并在孟津城四門外各置疑冢,。南京專業(yè)性生態(tài)葬前景

上海海灣寢園有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā),，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。公司以誠(chéng)信為本,，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋骨灰安葬,，停車場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理，禮儀服務(wù),，殯葬用品批發(fā),，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé),，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司憑著雄厚的技術(shù)力量,、飽滿的工作態(tài)度,、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德,，樹立了良好的骨灰安葬,，停車場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理，禮儀服務(wù),，殯葬用品批發(fā)形象,，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。