令公主之柩俱向伊洛。……柩至洛七里澗,，高祖服衰往迎，叩靈悲慟而拜焉,。葬日，送臨墓所,，親作志銘,。”平樂鄉(xiāng)上古村南邙山高阜處稱馮王山（諧音為鳳凰山）,，上有馮王冢,。在偃師縣邙嶺鄉(xiāng)劉坡村曾發(fā)現(xiàn)一通唐碑，一端題“后魏洛州刺史侍中兼太師昌黎馮王新廟碑”,。該碑為唐懿宗八年十一月九日,，由馮熙的十二代孫玄規(guī)、玄貺等八人同立,。劉坡村西距上古村*1公里,，“馮王新廟碑”證明上古村南的馮王冢當(dāng)屬可靠。北魏元乂墓墓位于朝陽鄉(xiāng)向陽村西百米處。北魏宣武帝死后,，為反胡太后篡政,，元乂伙同宮廷總管劉騰于孝明帝正光元年（520年）發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺死宰相元懌,，囚禁胡太后,。后劉騰病死，胡太后返政,，鴆死元乂,。由于元乂妻系胡太后之妹，故殯葬從優(yōu),。孝明帝孝昌二年（526年）七月二十四日葬于成周北山上長陵塋內(nèi),。1975年洛陽市**委員會(huì)公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐苗蕃墓苗蕃為唐太原參軍,，唐憲宗元和二年（807年）卒,，妻張氏將其葬于平陰。苗蕃夫婦墓志在朝陽鄉(xiāng)小梁村出土,。唐李虛中墓唐殿中侍御史李虛中墓志在朝陽鄉(xiāng)卦溝村出土。唐狄仁杰墓墓在老城鄉(xiāng)梁周寺村南,。清《孟津縣志》載：“乾隆六年（1741年）,，署郡守李光型題石碣，筑周垣,?！甭尻柊遵R寺也有狄仁杰墓。墓葬所展現(xiàn)的埋葬習(xí)俗與埋葬制度常常被視為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,，墓葬研究就具有相當(dāng)重要的意義,。秦淮區(qū)品牌生態(tài)葬鄭重承諾

    漢鄧晨墓《后漢書·李王鄧來列傳》載：“晨初娶光武姊元?！馕鋯务R遁走,，遇女弟伯姬，與共騎而奔,。前行復(fù)見元,，趣令上馬，元揮手曰：‘行矣,，不能相救,，無為兩沒也?！瘯?huì)追兵至,，元及三女遇害。”“光武即位,，封晨房子侯,。帝又感悼姊沒于亂兵，追封謚元為新野節(jié)義長公主,?！编嚦孔洌霸t遣中謁者備公主官屬禮儀,，招迎新野主魂,，與晨合葬于北芒?！睗h祭遵墓?jié)h潁陽侯祭遵墓約在今朝陽鄉(xiāng)一帶,。《后漢書·銚期王霸祭遵列傳》載,，建武“九年春卒于軍……臨死遺誡牛車載喪,，薄葬洛陽?！鼻迩　堵尻柨h志》載：“墓在北邙,。”漢劉寬墓?jié)h逯卿侯劉寬墓約在朝陽鄉(xiāng)一帶,，清乾隆《洛陽縣志》載,，墓“在北邙山”，名大尉冢,。漢班超墓清乾隆《洛陽縣志》載,，墓“在北邙山”。朝陽鄉(xiāng)障陽村西有一大冢,，俗稱班墓,，可能是漢定遠(yuǎn)侯班超墓。晉石崇墓《晉書》：“及惠帝復(fù)祚,，詔以卿禮葬之”,。《通志》：“墓在河南府城北邙山,?！苯窨甲C金谷園遺址在送莊鄉(xiāng)鳳臺(tái)村西南原金谷水流經(jīng)的淺谷中，該鄉(xiāng)東山頭村南有一冢名尉冢,，可能是晉衛(wèi)尉石崇墓,。北魏馮熙墓北魏駙馬都尉昌黎王馮熙墓在平樂鄉(xiāng)上古村南?！段簳ね馄萆稀份d,，馮熙“薨于代,。……詔有司豫辦兇儀,，并開魏京之墓,。天津?qū)I(yè)性生態(tài)葬誠信服務(wù)新石器時(shí)期，人們掘坑埋尸已成為黃河流域**普遍的葬法,，出現(xiàn)了氏族公共墓地,，有單人葬、多人葬等葬式,。

    特記入供后人考證,。宋魏威信墓宋駙馬都尉魏威信墓在平樂村南約2公里處。舊時(shí)墓前有馬,、虎,、獅、羊等石雕,，現(xiàn)白馬寺山門前的石馬即該墓故物,，*****前由白馬寺住持德浩和尚遷去。宋石守信墓石守信在后周任洪州防御史,，在宋為魏國公,、歸德軍節(jié)度使，晚年謫居洛陽,，任河陽三城節(jié)度使,。他和兩個(gè)兒子均葬在常袋鄉(xiāng)石碑凹村西北，現(xiàn)兩通巨型墓碑仍在,。石碑凹村即依此碑而得名。宋張?jiān)伳顾巫笃蜕鋸堅(jiān)伳乖谄綐粪l(xiāng)天皇嶺駱駝峰,。明正統(tǒng)間御史周濟(jì)相地開壙,，得張?jiān)伳怪尽Ｔ伈靸耗共伈靸汗僦列兄袝∑秸抡?，封薊國公,，卒后贈(zèng)淮陽王。墓在平樂村一帶,。元察罕帖木兒墓察罕帖木兒,，字廷瑞，曾祖元初隨大軍到河南,，后在河南安家,。墓在常袋鄉(xiāng)石碑凹村。明袁可立墓民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·陵墓》："袁尚書可立墓在（睢州）城南五里,，駱莊南里許,，碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書袁節(jié)寰（袁可立）墓。"明崇禎六年（1633）十月十一日，袁可立卒,。崇禎七年九月初七,，明崇禎皇帝遣使至睢州祭葬，原墓按崇禎朝**高規(guī)格御制,，墓志銘為首輔孔貞運(yùn)撰文,，書法家王鐸書丹。清王鐸墓王鐸死后,，清順治帝賜葬于偃師黑石關(guān)之祖塋,。傳說王鐸葬時(shí)四門出棺，并在孟津城四門外各置疑冢,。

    而是掌握大量資料又把以往的學(xué)術(shù)積累加以繼承后提出的,。考古學(xué)研究的對(duì)象是看得見的實(shí)物,，這些形象的東西容易激發(fā)人的靈感,，有時(shí)想象力比知識(shí)更重要。這些織物殘片雖然無法分辨出原來的用途,，但大致可以斷定,，吐蕃人還不能生產(chǎn)如此豐富多彩的織物，它們應(yīng)該來自外部世界,。吐蕃貴族用上這些外來的高級(jí)織物制作衣服和用具以示自己的高貴,，應(yīng)該是時(shí)尚的新產(chǎn)品，這些織物的時(shí)代就為墓葬的斷代提供了線索,。墓葬藝術(shù)風(fēng)格編輯語音墓葬壁畫一,、墓室大小不同。貴族墓室小則幾十平方米,，大則超過100平方米,，而平民的墓室一般*有1—2個(gè)平方米。二,、棺槨檔次不同,。貴族的裝殮尸體用棺外還套以木槨，棺槨上面雕刻著精美的花紋,，并涂以多層漆,，甚至還附貼麻布和絹以裝飾保護(hù)棺槨。而平民的墓葬則有棺無槨,，甚至連棺也沒有,，*將尸體埋于墓坑中。三,、貴族墓葬有人陪葬,，少則一二人,，多則數(shù)十人，甚至上百人,。而平民墓葬***不會(huì)用人陪葬,。四、貴族墓葬陪葬品數(shù)量多且豪華,，不*有玉器,、陶器，還有青銅器爵和鼎之類,，而平民的陪葬品*為陶器或者是一些日常勞作工具,，如石鏟、蚌鐮,，青銅器陪葬者甚為少見,。至于奴隸的葬儀，在殷商時(shí)代仍沿用舊制,，“厚之以薪,，葬之中野”。墓葬不僅是埋葬習(xí)俗和墓葬制度本身,，往往也能在一定程度上反映出社會(huì)***,、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗,、宗教等方面的情況,。

    收藏查看我的收藏0有用+1已投票0[mùzàng]墓葬語音編輯鎖定討論上傳視頻墓葬俗稱山墳，用來安置去世的人,。古代葬俗因時(shí)代,、地方的不同而有差異，有土葬,、火葬,、水葬等。常見的多是土葬,。墓葬多有隨葬品。中文名墓葬地理標(biāo)志習(xí)俗分類土葬,、火葬,、水葬**早墓葬13500年前[1]目錄1起源發(fā)展2結(jié)構(gòu)演化?地下部分?隨葬品?地面部分3名人墓葬4推定年代5藝術(shù)風(fēng)格6公墓?選擇公墓?選擇墓式?古代陵墓的稱謂7型式風(fēng)格?普通墓?草坪墓?藝術(shù)墓?壁墓8歷史意義9**新發(fā)現(xiàn)墓葬起源發(fā)展編輯語音秦始皇陵中國古墓葬墓與葬是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種事物?！澳埂笔侵阜胖檬w的固定設(shè)施,，“葬”則是指安置尸體的方式。在考古學(xué)上,，二者常被合稱為“墓葬”,。在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物,。自古以來，由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等傳統(tǒng)觀念的影響,，人們對(duì)喪葬十分重視,。因此，墓葬資料所提供的就不**是埋葬習(xí)俗和墓葬制度本身,，往往也能在一定程度上反映出社會(huì)***,、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn),、生活,、風(fēng)俗、宗教,、觀念等方面的情況,。所以，墓葬所展現(xiàn)的埋葬習(xí)俗與埋葬制度常常被視為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,，墓葬研究就具有相當(dāng)重要的意義,。[1-2]中國所發(fā)掘的3000余座母系氏族公社墓葬表明。史前時(shí)代各文化共同體一般都是以氏族制度為基礎(chǔ)的,，因此在埋葬制度方面也存在一些符合氏族制度的共同原則,。雨花臺(tái)區(qū)提供生態(tài)葬前景

墓葬俗稱山墳，用來安置去世的人,。秦淮區(qū)品牌生態(tài)葬鄭重承諾

    人殉在西周前期仍很普遍,，中期以后稍減少。從戰(zhàn)國開始,，用木俑和陶俑隨葬的風(fēng)俗已盛,，這可以看作是人殉的替代。從西漢中期以后,，隨葬品中增添了各種專為隨葬而作的陶質(zhì)明器,，包括倉、灶,、井,、磨、樓閣等模型和豬,、狗,、雞等模型。到了東漢,，明器的種類和數(shù)量愈多,。這是中國古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革。魏晉南北朝時(shí)期,，隨葬品主要是陶瓷,、器皿,、陶制模型、陶俑和鎮(zhèn)墓獸,。隋唐五代時(shí)期,，隨葬品以大量的陶俑為主。陶俑分為出行時(shí)的儀衛(wèi)行列和家居時(shí)的家臣侍者兩大類,。宋至明代,，隨葬品以實(shí)用物品和珍寶為主，包括陶瓷器,、金銀器和玉器等,。墓葬地面部分下面介紹幾種帝王陵墓的封土形式：第一種“方上”。其做法是在墓穴之上,，用土層層夯筑,，使之成為上小下大的方錐體，因其上部為一小的方形平頂,，好像方錐體截去了頂部,。故日“方上”。陜西臨潼的秦始皇陵的墳頭,，望上去好像一座土山,，它的形式就是典型的方上。漢代帝王陵墓的墳頭也多采用方上形式,。第二種“以山為陵”,。即利用山丘作為陵墓的墳頭，唐代帝王陵采用了以山為陵的形式,。唐昭陵就是以九蝬山為陵,，鑿山建造的。第三種“寶城寶頂”,。即在地宮之上砌筑高大的磚城,，在磚城內(nèi)添土，使之高出城墻成一圓頂,。秦淮區(qū)品牌生態(tài)葬鄭重承諾

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