成為上海市花園單位,；有的是歐陸風情式,，如徐徑西園，高大的法國城堡式門樓,，氣勢不凡的大型噴水池,，宏偉的羅馬建筑長廊,，典雅的希臘神話人物雕像等等,。一座好的公墓環(huán)境優(yōu)美,，綠樹環(huán)繞，管理嚴格,，服務齊全,。喪家不妨實地察看并按自己的意愿選擇。墓葬選擇墓式公墓選好后,，還要挑選墓穴的式樣,。墓穴有單穴、雙穴,、三穴。單穴是死者單獨埋葬,，占地不超過,。雙穴一般為夫妻合葬，占地不超過3平方米。三穴一般為家庭合葬,，占地不超過,。做墓用的石材種類繁多，質地,、花紋各不相同,。不同的石材質地、雕刻工藝以及占地大小,、地理位置形成不同的藝術風格和銷售價格,。普通的單穴墓價格在1500－4000元左右。雙穴在4000－8000元左右,。藝術墓的價格要高些,，一般是由消費者同公墓的經營者協(xié)商定價。有的公墓環(huán)境好,、基礎設施完備,、道路通暢，價位自然較高些,；而一些較簡陋的公墓墓穴價格就便宜,。同一個公墓中，道路兩旁的墓穴因地方相對較寬暢,，祭掃方便,，也比其他墓穴的價格高些。墓葬古代陵墓的稱謂“墓”是**基本的,，從古意上講,，挖個坑將尸體（棺材）放入后，蓋土,，與地面平,不植樹者稱墓,。秦漢以后就和現在含義差不多了?！皦灐币饶股酝?，是起土堆成的。墓葬所展現的埋葬習俗與埋葬制度常常被視為當時社會的縮影,，墓葬研究就具有相當重要的意義,。溧水區(qū)品牌生態(tài)葬鄭重承諾

    現在墳墓的含義是差不多的。這兩個稱謂都為普通老百姓用詞,?！摆！币葔灨?，冢,高墳也,?！墩f文》，是貴族,、有身份的人的死后居所,。“陵”更高的土山,，是皇家**的名稱,，秦始皇陵、十三陵等,?！傲帧泵娣e大，是圣人的墓地所在,，如孔子的墓稱為“孔林”,，關羽的墓被稱為“關林”等。墓葬型式風格編輯語音墓葬普通墓西漢墓葬結構普通墓**為常見,，即地面用石板鋪就,，墓穴在中間，墓穴后樹石碑,，后方和兩邊用石板圍起,，成為一塊半封閉的墓地。人們看到的一排排兵營式墓即是,。墓葬草坪墓草坪墓是不樹墓碑,，不圍墓地，直接將套骨灰盒的石槨埋入地下,，石槨上方蓋上石碑,，石碑稍高出地面平鋪，上刻碑文,，周圍種上綠草,。整個墓地看上去是綠草一片。墓葬藝術墓藝術墓很多是根據死者的生平而專門設計的墓型,，是藝術化與個性化的高度結合,，文化品味很高，充分體現了家屬的一片深情和設計者的匠心,。如濱海古園中藝術家白楊,、蔣君超夫婦的合葬墓是用矩形平臺象征舞臺，以一大塊漢白玉為背景,，寓意銀幕,；音樂教育家范繼森、范大雷父子的墓碑是樹起的一架鋼琴,；用"一本被打開的書"來概括知識分子的一生等等,。藝術墓特色鮮明,，耐人尋味，深受喪家的歡迎,。因此，只要喪家提出要求,。秦淮區(qū)提供生態(tài)葬好處古代葬俗因時代,、地方的不同而有差異，有土葬,、火葬,、水葬等。常見的多是土葬,。墓葬多有隨葬品,。

    人殉在西周前期仍很普遍，中期以后稍減少,。從戰(zhàn)國開始,，用木俑和陶俑隨葬的風俗已盛，這可以看作是人殉的替代,。從西漢中期以后,，隨葬品中增添了各種專為隨葬而作的陶質明器，包括倉,、灶,、井、磨,、樓閣等模型和豬,、狗、雞等模型,。到了東漢,，明器的種類和數量愈多。這是中國古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革,。魏晉南北朝時期,，隨葬品主要是陶瓷、器皿,、陶制模型,、陶俑和鎮(zhèn)墓獸。隋唐五代時期,，隨葬品以大量的陶俑為主,。陶俑分為出行時的儀衛(wèi)行列和家居時的家臣侍者兩大類。宋至明代,，隨葬品以實用物品和珍寶為主,，包括陶瓷器,、金銀器和玉器等。墓葬地面部分下面介紹幾種帝王陵墓的封土形式：第一種“方上”,。其做法是在墓穴之上,，用土層層夯筑，使之成為上小下大的方錐體,，因其上部為一小的方形平頂,，好像方錐體截去了頂部。故日“方上”,。陜西臨潼的秦始皇陵的墳頭,，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上,。漢代帝王陵墓的墳頭也多采用方上形式,。第二種“以山為陵”。即利用山丘作為陵墓的墳頭,，唐代帝王陵采用了以山為陵的形式,。唐昭陵就是以九蝬山為陵，鑿山建造的,。第三種“寶城寶頂”,。即在地宮之上砌筑高大的磚城，在磚城內添土,，使之高出城墻成一圓頂,。

    他們辛勤地為他人勞作了一輩子，死后被拎著拋棄在溝壑之中,，其尸肉任野獸撕啃,，尸骨任風雨吹打。需要說明的是,，由于殷人尚鬼風習的影響,，加之歷史的發(fā)展，生產力水平的提高,，財富的極大豐厚,，所以在殷商時期，社會文化心理十分崇尚厚葬,，不*陪葬物品越來越豐富,，而且越來越精致豪華，品種日益增多,。從一般的勞動工具到簡單的裝飾,，從生活用品到貴重的禮器和樂器，應有盡有,。在下葬的期限上,，春秋時期亦有明確的規(guī)定：“天子七日而殯,，七月而葬；諸侯五日而殯,，五月而葬,；大夫、士,、庶人三日而殯,，三月而葬”。此制成為后人遵循之模式,。到了秦朝，秦國苦心經營,，滅六國而一統(tǒng)天下,。秦國的空前強大，使得秦王朝的皇陵也表現出排山倒海,、氣吞山河的氣勢,。雄偉的布局，高大的墻垣,，華麗的寢殿,，堅固的墳丘,，豐富的陪葬,，成為后來***陵墓的樣板。墓葬公墓編輯語音墓葬選擇公墓舊時有地位的人很重視墓地的選擇,，認為風水好的墓地能使后人家業(yè)興旺?，F在公墓一般都利用荒山瘠地修建，不占用寶貴的土地資源,。但經過規(guī)劃建設,，植樹種綠，也是景色秀美,，鳥語花香,，成為故人安息的好去處。雖然現在的公墓在各個方面發(fā)展較快,，但因各種原因,，喪家在選擇公墓時還是應掌握以下幾個要點：。在考古學上,，二者常被合稱為“墓葬”,。在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物。

    令公主之柩俱向伊洛,?！阎谅迤呃餄?，高祖服衰往迎，叩靈悲慟而拜焉,。葬日,，送臨墓所，親作志銘,?！逼綐粪l(xiāng)上古村南邙山高阜處稱馮王山（諧音為鳳凰山），上有馮王冢,。在偃師縣邙嶺鄉(xiāng)劉坡村曾發(fā)現一通唐碑,，一端題“后魏洛州刺史侍中兼太師昌黎馮王新廟碑”。該碑為唐懿宗八年十一月九日,，由馮熙的十二代孫玄規(guī),、玄貺等八人同立。劉坡村西距上古村*1公里,，“馮王新廟碑”證明上古村南的馮王冢當屬可靠,。北魏元乂墓墓位于朝陽鄉(xiāng)向陽村西百米處。北魏宣武帝死后,，為反胡太后篡政,，元乂伙同宮廷總管劉騰于孝明帝正光元年（520年）發(fā)動宮廷政變，殺死宰相元懌,，囚禁胡太后,。后劉騰病死，胡太后返政,，鴆死元乂,。由于元乂妻系胡太后之妹，故殯葬從優(yōu),。孝明帝孝昌二年（526年）七月二十四日葬于成周北山上長陵塋內,。1975年洛陽市**委員會公布為重點文物保護單位。唐苗蕃墓苗蕃為唐太原參軍,，唐憲宗元和二年（807年）卒,，妻張氏將其葬于平陰。苗蕃夫婦墓志在朝陽鄉(xiāng)小梁村出土,。唐李虛中墓唐殿中侍御史李虛中墓志在朝陽鄉(xiāng)卦溝村出土,。唐狄仁杰墓墓在老城鄉(xiāng)梁周寺村南,。清《孟津縣志》載：“乾隆六年（1741年）,，署郡守李光型題石碣，筑周垣?！甭尻柊遵R寺也有狄仁杰墓,。中國古墓葬墓與葬是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種事物。南京咨詢生態(tài)葬鄭重承諾

墓葬不僅是埋葬習俗和墓葬制度本身,，往往也能在一定程度上反映出社會***,、經濟、風俗,、宗教等方面的情況,。溧水區(qū)品牌生態(tài)葬鄭重承諾

    從漢到隋、唐,、宋,、元、明,、清各代,，磚石砌筑的墓室和地宮一直在不斷發(fā)展,。第三種土洞地宮：在北方黃土富集地區(qū)，利用土層厚,，粘性強,，質地均一和降水少的特點，開鑿成土洞土宮,，壁面有精美雕刻和壁畫。如西安乾陵的陪葬墓,，永泰公主,、章懷太子和懿德太子墓，唐僖宗靖陵地宮,。墓葬隨葬品墓葬在原始社會早期，墓中隨葬品主要是死者生前喜歡和使用過的物品,，包括陶器皿,、石制和骨制的工具、裝飾品等,。在同一墓地中,，各墓隨葬品的多寡,、厚薄往往差別不大,。到了原始社會晚期，出現了貧富分化的現象。如在汶口文化晚期10號墓中,，有結構復雜的葬具,，死者佩戴精致的玉石飾物，隨葬玉鏟,、象牙器和近百件精美的陶器,。葬具多為木棺，也有甕棺,、陶棺,、石槨、石棺,；有的因各種原因,，下葬后又將死者遺體挖出來重新裝棺或裝在陶罐里，移到別的地方埋葬,，俗稱移（遷）葬,，又叫二次葬。進入階級社會以后,，貧富分化更加懸殊,，王和貴族墓的隨葬品極其豐富、精美,，包括青銅器,、玉石器、漆木器,、骨角器魯等,。商代還流行人殉制度；人殉是用活人來為死去的氏族首領,、家長,、奴隸主或封建主殉葬。商王和大貴族的陵墓,，殉葬者少則數十,，多則一二百人，包括墓主人的侍從,、婢妾、衛(wèi)兵和各種勤雜人員,。溧水區(qū)品牌生態(tài)葬鄭重承諾

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