史前時(shí)代的葬俗因時(shí)代,、地域,、文化的不同而在墓形,、葬式,、葬具等方面顯示出不同的特色,。盡管如此,，史前時(shí)代各文化共同體一般都是以氏族制度為基礎(chǔ)的,，因此在埋葬制度方面往往也存在著一些符合氏族制度的共同原則,。在新石器時(shí)期,，人們掘坑埋尸已成為黃河流域**普遍的葬法，出現(xiàn)了氏族公共墓地,，有單人葬,、多人葬、二次葬等葬式,。隨著社會(huì)的發(fā)展,，還出現(xiàn)了成人與嬰幼兒分葬及等級(jí)埋葬制度。到原始社會(huì)末期土坑式墓葬從黃河流域發(fā)展到長江流域,、東南沿海,、東北地區(qū)，出現(xiàn)了男女合葬,，男子仰面直身和女子側(cè)體屈身表明父系氏族的社會(huì)結(jié)構(gòu)特征,，墓坑也更加規(guī)整，通過墓葬規(guī)模大小,、葬具的有無或質(zhì)量以及隨葬品多寡優(yōu)劣等來體現(xiàn)身份等級(jí)的差異更加明顯,。如龍山時(shí)代，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì),、技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,，在氏族公共墓地原則普遍存在的同時(shí)，因等級(jí)差異而存在的不同等級(jí)分葬現(xiàn)象更顯突出,，甚至還因聚落的等級(jí)差異出現(xiàn)了不同規(guī)格的貴族墓地,，其中以良渚文化的情況**為清楚。土葬起源于原始社會(huì),，那時(shí)就有這個(gè)風(fēng)俗,，例如半坡文明，還有后來的夏,，殷等朝代都是采用土葬,。漢族土葬有幾千年的歷史，古時(shí)講究入土為安，因《周禮》規(guī)定“眾生必死,，死必歸土”,，厚葬才是孝順。土葬之俗,。自古以來,，由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)喪葬十分重視,。玄武區(qū)推廣生態(tài)葬制度

    公墓就有專業(yè)的設(shè)計(jì)師代為設(shè)計(jì),。墓葬壁墓壁墓顧名思義就是安葬在巖壁上的墓位，還有一種稱呼叫塔墓,，多數(shù)出現(xiàn)在港澳臺(tái)地區(qū),。隨著**開放慢慢也被大家所接受，它的好處是能節(jié)約土地使用空間,，并能集中管理殯葬事務(wù),，也方便喪家祭拜。墓葬歷史意義編輯語音明代古墓.墓葬研究是以考古出土之墓葬材料為基礎(chǔ),，結(jié)合文獻(xiàn)材料來探討社會(huì)習(xí)俗以及宗教行為與觀念的一個(gè)研究領(lǐng)域,。因此墓葬研究與人對(duì)死亡及死后世界觀有著密切關(guān)系。由于生死之事是每一個(gè)社會(huì)都必須面對(duì)的問題,。無論古今社會(huì),，一個(gè)成員的死亡，常隱含其對(duì)整個(gè)社會(huì)存在的威脅,。故生死之事不但具有社會(huì)意義,，也具有宗教意義。在古代社會(huì)中,，由于人的生命一般均相當(dāng)短促,，死亡更是日常生活中經(jīng)常發(fā)生的事件。人類普遍習(xí)俗都會(huì)在某個(gè)社會(huì)成員死后,，透過一套喪葬禮制的施行,，幫助死者離開生者的社會(huì)而進(jìn)入另一個(gè)世界。而我們也可以從生人處理死者和面對(duì)死亡的態(tài)度窺探此社會(huì)宗教信仰的特色,。喪葬制度通常包括了喪禮儀式和埋葬兩部分,。喪禮為生者替死者所施行的一套儀式，以結(jié)束他與這世界的關(guān)系,，并且保證或引導(dǎo)死者進(jìn)入另一個(gè)世界,；埋葬則將死者的身體以一種生者認(rèn)為恰當(dāng)?shù)姆绞郊右蕴幚怼Ｔ岫Y為喪禮的延續(xù),，而在許多文化中,。溧水區(qū)品質(zhì)生態(tài)葬經(jīng)驗(yàn)豐富古代葬俗因時(shí)代、地方的不同而有差異，有土葬,、火葬、水葬等,。常見的多是土葬,。墓葬多有隨葬品。

    也是我們能夠真正了解古人思想世界的一個(gè)突破口,。2019-12-1728歷史***歷史自媒體作者他當(dāng)了27天皇帝犯下千余條罪行,，**發(fā)掘其墓葬發(fā)現(xiàn)事實(shí)有待商榷這個(gè)觀點(diǎn)得到了大部分歷史學(xué)家的支持，而歷年來古墓的發(fā)掘以及文物的出土,，更是印證了這一點(diǎn),，比如***的漢墓海昏侯墓葬的發(fā)掘,，是其中**好的**,。這句話是說劉賀在位不過二十七日，就昏庸無道,，犯下一千多件罪行,。2019-06-2565參考資料1.重磅！廣東英德青塘遺址入選“2018年度全國**考古新發(fā)現(xiàn)”．金羊網(wǎng)[引用日期2019-04-23]2.廣東英德發(fā)現(xiàn)萬年前古人類化石．中國青年網(wǎng)[引用日期2019-04-15]3.北京大興工地發(fā)現(xiàn)從東漢到遼金墓葬群(圖)．中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)[引用日期2015-03-02]4.太原發(fā)現(xiàn)一座罕見元代壁畫墓葬色澤依舊,。

    他們辛勤地為他人勞作了一輩子,，死后被拎著拋棄在溝壑之中，其尸肉任野獸撕啃,，尸骨任風(fēng)雨吹打,。需要說明的是，由于殷人尚鬼風(fēng)習(xí)的影響,，加之歷史的發(fā)展,，生產(chǎn)力水平的提高，財(cái)富的極大豐厚,，所以在殷商時(shí)期,，社會(huì)文化心理十分崇尚厚葬，不*陪葬物品越來越豐富,，而且越來越精致豪華,，品種日益增多。從一般的勞動(dòng)工具到簡單的裝飾,，從生活用品到貴重的禮器和樂器,，應(yīng)有盡有。在下葬的期限上,，春秋時(shí)期亦有明確的規(guī)定：“天子七日而殯,，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬,；大夫,、士、庶人三日而殯,，三月而葬”,。此制成為后人遵循之模式。到了秦朝,，秦國苦心經(jīng)營,，滅六國而一統(tǒng)天下。秦國的空前強(qiáng)大,，使得秦王朝的皇陵也表現(xiàn)出排山倒海,、氣吞山河的氣勢(shì)。雄偉的布局,，高大的墻垣,，華麗的寢殿，堅(jiān)固的墳丘,，豐富的陪葬,，成為后來***陵墓的樣板。墓葬公墓編輯語音墓葬選擇公墓舊時(shí)有地位的人很重視墓地的選擇,，認(rèn)為風(fēng)水好的墓地能使后人家業(yè)興旺?，F(xiàn)在公墓一般都利用荒山瘠地修建，不占用寶貴的土地資源,。但經(jīng)過規(guī)劃建設(shè),，植樹種綠，也是景色秀美,，鳥語花香,，成為故人安息的好去處。雖然現(xiàn)在的公墓在各個(gè)方面發(fā)展較快,，但因各種原因,，喪家在選擇公墓時(shí)還是應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn)：。中國古墓葬墓與葬是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種事物,。

    在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法,，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)也有差別,。墓葬結(jié)構(gòu)演化編輯語音墓葬地下部分在原始社會(huì)早期,，墓穴形式很簡單，只在地下挖一土坑,，墓坑一般較小,只能容納尸體,，無棺槨,，尸體也無特殊東西包裹。到新石器時(shí)代晚期,，在大汶口文化后期,，少數(shù)墓坑面積很大，坑內(nèi)沿四壁用天然木材壘筑,，上部用天然木材鋪蓋,。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，墓室結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大變化,。主要有以下三種類型：第一種木槨地宮：進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，墓葬制度中存在著嚴(yán)格的階級(jí)和等級(jí)的差別,，統(tǒng)治階級(jí)陵墓有著十分宏大的規(guī)模,。河南安陽侯家莊的一座商代亞字形墓，墓室面積約330平方米,，加上墓道,，總面積達(dá)1800平方米。王和各級(jí)貴族的墓,，都用木材筑成槨室,。槨是盛放棺木的“宮室”，即棺外的套棺,，將砍伐整齊的大木枋子或厚板用榫卯構(gòu)成一個(gè)扁平的大套箱,，下有底盤，上有大蓋,，在槨內(nèi)分成數(shù)格,，正中放棺，兩旁和上下圍繞著幾個(gè)方格,，稱之為廂,，分別安放隨葬品，如1972年湖南長沙馬王堆發(fā)現(xiàn)的西漢墓棺槨形式墓葬——轪侯利蒼妻墓即屬此類,。棺中女尸完好如初,。“墓”是指放置尸體的固定設(shè)施,，“葬”則是指安置尸體的方式,。江蘇口碑好的生態(tài)葬誠信服務(wù)

在考古學(xué)上，二者常被合稱為“墓葬”,。在墓葬中﹐往往還包含著各種隨葬的器物,。玄武區(qū)推廣生態(tài)葬制度

    漢鄧晨墓《后漢書·李王鄧來列傳》載：“晨初娶光武姊元?！馕鋯务R遁走,，遇女弟伯姬,，與共騎而奔。前行復(fù)見元,，趣令上馬,，元揮手曰：‘行矣，不能相救,，無為兩沒也,。’會(huì)追兵至,，元及三女遇害,。”“光武即位,，封晨房子侯,。帝又感悼姊沒于亂兵，追封謚元為新野節(jié)義長公主,?！编嚦孔洌霸t遣中謁者備公主官屬禮儀,，招迎新野主魂,，與晨合葬于北芒?！睗h祭遵墓?jié)h潁陽侯祭遵墓約在今朝陽鄉(xiāng)一帶,。《后漢書·銚期王霸祭遵列傳》載,，建武“九年春卒于軍……臨死遺誡牛車載喪,，薄葬洛陽?！鼻迩　堵尻柨h志》載：“墓在北邙,。”漢劉寬墓?jié)h逯卿侯劉寬墓約在朝陽鄉(xiāng)一帶,，清乾隆《洛陽縣志》載,，墓“在北邙山”，名大尉冢,。漢班超墓清乾隆《洛陽縣志》載,，墓“在北邙山”。朝陽鄉(xiāng)障陽村西有一大冢,，俗稱班墓,，可能是漢定遠(yuǎn)侯班超墓。晉石崇墓《晉書》：“及惠帝復(fù)祚,，詔以卿禮葬之”,?！锻ㄖ尽罚骸澳乖诤幽细潜壁健,！苯窨甲C金谷園遺址在送莊鄉(xiāng)鳳臺(tái)村西南原金谷水流經(jīng)的淺谷中,，該鄉(xiāng)東山頭村南有一冢名尉冢，可能是晉衛(wèi)尉石崇墓,。北魏馮熙墓北魏駙馬都尉昌黎王馮熙墓在平樂鄉(xiāng)上古村南,。《魏書·外戚上》載,，馮熙“薨于代,。……詔有司豫辦兇儀,，并開魏京之墓,。玄武區(qū)推廣生態(tài)葬制度

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