很多人在學(xué)習(xí)一門(mén)樂(lè)器時(shí)，都會(huì)有喜怒哀樂(lè)，畢竟從無(wú)到有是個(gè)過(guò)程,。不管是甜蜜或沮喪的情緒都是重要經(jīng)歷,。比如說(shuō)我，之前剛買(mǎi)天音古琴的時(shí)候,，在彈琴初期時(shí)不時(shí)地就會(huì)有崩潰的瞬間，比如譜子不熟悉，不明白到底是什么音,；手指彈琴習(xí)慣不一樣；雙手配合不好......等等,。這都需要慢慢磨合,，多多勤練指法。但在慢慢堅(jiān)持彈琴,，以至于熟練指法之后,，激動(dòng)、甜蜜的心情遠(yuǎn)超過(guò)之前的沮喪,，比如突破某個(gè)技法時(shí)就很高興,；聽(tīng)到好曲子就特別喜歡，想練想彈,；古琴帶來(lái)的甘甜還真是意猶未盡,。拆房老青銅料都是選用四川山里農(nóng)戶(hù)家的拆房料，其木質(zhì)穩(wěn)定,。四川一對(duì)一斫琴哪個(gè)師傅好

昨天我還看到新聞,，說(shuō)廈門(mén)新人領(lǐng)證穿漢服被拒，意指?jìng)鹘y(tǒng)服飾像藝術(shù)照，不能使用,，不符合現(xiàn)代風(fēng)格,，但我個(gè)人覺(jué)得無(wú)妨啊，況且如今穿漢服越來(lái)越受?chē)?guó)人喜愛(ài),，處處都會(huì)出現(xiàn)漢服的身影,，筆者所問(wèn)穿漢服參加藝考，個(gè)人認(rèn)為非常合適,，特別有古風(fēng),，彈古琴時(shí)穿什么其實(shí)并不重要，主要還是琴技得好,。去品牌琴坊買(mǎi)一張好琴,，類(lèi)似天音，加之后天自己勤加練習(xí),，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重?，F(xiàn)在許多琴人在彈古琴時(shí)都會(huì)選擇穿著寬松瀟灑的漢服，讓自己沉浸于古琴意境,。彈古琴對(duì)服裝應(yīng)該沒(méi)有硬性要求,，你參加藝考時(shí)也完全可以穿，只要是自己穿著舒適即可,，古琴是一門(mén)與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù),，穿漢服彈古琴也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，畢竟在古代亦是如此,。甘肅品質(zhì)高的斫琴怎么報(bào)名彈奏是十個(gè)手指動(dòng)和全身經(jīng)絡(luò)是連接的,，記譜是腦子里動(dòng)，在靜的方面古琴有著一般樂(lè)器所不具有的功能和特征,。

    他自己的詩(shī)詞集也命名為《天蠁樓詩(shī)》,、《天蠁詞》。同是廣東人的文獻(xiàn)家黃慈博有《風(fēng)入松》以吟詠此琴,，其中有“成連一去海云冥,，無(wú)奈遠(yuǎn)峰青，么弦欲奏水清曲,，怕魚(yú)龍,，睡里愁聽(tīng)?！秉S慈博是一位愛(ài)國(guó)商人,，喜好收藏文物，對(duì)傳統(tǒng)的文物器皿尤其重視,。他對(duì)當(dāng)?shù)氐拇壬平逃彩遣贿z余力,。后來(lái)土改時(shí)期,，被工作隊(duì)定為商、地主,，險(xiǎn)些喪命。后來(lái),，南海農(nóng)會(huì)認(rèn)為他并非什么罪大惡極之人,，也沒(méi)有什么血債民憤，于是建議改為罰巨款釋放,。黃慈博隨即賤賣(mài)了大量藏品才抵交了罰款,。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館?，F(xiàn)在,，有的琴**認(rèn)為該琴系明代所制。這種爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果如何,，并不能否認(rèn)這張古琴的名貴,。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品，為盛唐開(kāi)元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作,。這張琴聲音溫勁松透,，純粹完美，自清末以來(lái)即為古琴家所仰慕的重器,，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”,。據(jù)悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世,，這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過(guò)千萬(wàn),。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農(nóng)式，桐木斫,，髹栗殼色漆罩以黑漆,，朱漆修補(bǔ)，純鹿角灰胎,，發(fā)蛇腹間牛毛斷紋,。通長(zhǎng)120厘米、肩寬,、尾寬,、厚5厘米、底厚1厘米,。琴背作圓形龍池,、徑。

從古至今大量琴書(shū)著錄中都有著不同程度對(duì)斫琴制度的詳細(xì)記載,。在這些記載中除對(duì)材質(zhì)的炮制方法,，底面厚薄,，施材配料、秘旨配方等方面有著準(zhǔn)確的記錄外,，對(duì)琴體中空的大小,，槽腹內(nèi)項(xiàng)實(shí)、納音,、聲池,、韻沼的合理開(kāi)剜，有效布局,，相互間的匹配比例等方面都有相對(duì)規(guī)范的設(shè)計(jì)要求,，其中有些玄秘的機(jī)關(guān)還附注了啟發(fā)式的口訣。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰(shuí)是倚山路,，江深海亦深,，洞中多曲岸，此處值千金”,、“山根深處太無(wú)端,，舟更弦高下指難，徽外相應(yīng)無(wú)別韻,，橫紋龍怕岳池邊”,。初學(xué)者的話建議選擇三到六千之間價(jià)位。因?yàn)楣徘偬厥庑运允酆蠓浅Ｖ匾?，比較好是找售后有保障的琴坊去買(mǎi),。

什么都沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備，傻傻給對(duì)方打了一個(gè)電話,，甚至忘了介紹自己是誰(shuí),，開(kāi)口第1句話便是：“老師，我想學(xué)做琴,?！苯?jīng)過(guò)較初的一番考驗(yàn)，斫琴師終于答應(yīng)收叔拙做個(gè)學(xué)徒,，成了他口中的“師父”,，“叔拙”這個(gè)字，便是師父給他取的,。過(guò)了師傅這一關(guān),，但父母卻不同意，二老實(shí)在想不通培養(yǎng)了這么多年的兒子,，怎就成了一個(gè)“木匠”,？叔拙自己覺(jué)得挺好，不久之后,，叔拙便整理了衣服和鋪蓋,，去了揚(yáng)州,。剛來(lái)的學(xué)徒是不允許進(jìn)木工間的，每天的工作是打掃院子,、整理材料,。兩個(gè)禮拜以后，叔拙第1次有機(jī)會(huì)進(jìn)入木工間,。第1件事情就是學(xué)習(xí)怎樣根據(jù)聲音,，辨別木門(mén)?！叭绻静那蒙先ィ曇袅岘囂尥?，說(shuō)明它適合做琴聲比較低沉的琴,，因?yàn)槟静囊呀?jīng)干透了，木紋很順,，琴共振起來(lái),，很沉很柔。如果木材聲音發(fā)悶,，就適合做清亮的琴,，比如玉玲瓏。也有無(wú)法歸類(lèi)的木頭,，可以做成仲尼琴,，因?yàn)樾沃扑拢倌釤o(wú)差琴,?！背鰩煹臅r(shí)候，叔拙終于做了一床屬于自己的琴,，名叫“枯木龍吟”,。師父送了他三床琴，一套工具,，其中的一床琴,，師父整整做了十年?！澳阏嫘南胱鲆淮埠们?，就要把精力、耐心,、時(shí)間都花在上面,。想要多少，就要失去多少,，可是,，失去的終有1天會(huì)被補(bǔ)回,。不懂的不爭(zhēng)，學(xué)琴的時(shí)候,?！痘茨献印酚涊d了趙簡(jiǎn)子看中趙無(wú)恤能為國(guó)家忍辱負(fù)重，而力排眾議以他為繼承人的故事,。世傳“襄子忍辱”,。甘肅名家手把手斫琴找哪家

左手按弦感到吃力就是抗指。琴弦離面不可過(guò)高會(huì)影響彈琴累壞手指,。七徽的位置琴弦離琴面應(yīng)在0.5公分左右,。四川一對(duì)一斫琴哪個(gè)師傅好

九月始，習(xí)斫于坐忘齋,。余不通音律,，又不善治木，斫琴之道,，惟仰望之,，不敢輕試！   友人謂余："斫琴確非一日之功,，從始至終非一兩載不成,，工藝繁復(fù)，非大匠不輕試也,，然現(xiàn)在與師同斫,，手手相傳，不知即問(wèn),，稍差即改,，借大匠之手以成君之美器也。且君有愛(ài)女,，常謂贈(zèng)之于物,。今親斫古琴以饋之，莫若此也,！親斫者愛(ài)深也,！古琴者美物傳世也！君何樂(lè)而不為,。"余聞之大喜,，則習(xí)斫琴。二日,，始學(xué),。斫琴者先知琴也！古琴者,，伏羲氏所做,，稱(chēng)瑤琴,，又稱(chēng)五弦琴。后文王與武王各加一弦,，則有七弦琴,，以象陰陽(yáng)五行。面弧形底以平板,，以象天圓地方,。長(zhǎng)三尺六寸五以合一歲之?dāng)?shù)，有十三徽以象月閏,。有頭,、頸、肩,、腰,、尾、足以象人,。有岳山、龍池,、鳳沼以象山高水低,。大乎哉，一床琴則世間萬(wàn)物,、綱常規(guī)矩盡顯,！四川一對(duì)一斫琴哪個(gè)師傅好