同時(shí)也要對(duì)刮好的膩?zhàn)臃磸?fù)進(jìn)行打磨和修補(bǔ)，直到將古琴弦路上變形的部分完全磨平為止,。一方面,，刮好的膩?zhàn)邮枪徘俚囊粚颖Ｗo(hù)膜,，能夠避免琴弦滑動(dòng)和振動(dòng)帶來的琴面磨損，另一方面,，膩?zhàn)拥暮癖∫灿绊懼徘俚陌l(fā)聲,，越厚的膩?zhàn)釉侥軌蛞种魄傧业恼駝?dòng)，從而使古琴的聲音更加厚重含蓄,。因此?子的厚薄度也是斫琴師在制作古琴時(shí)需要特別注意的,，若是膩?zhàn)舆^薄，古琴的聲音就會(huì)失去獨(dú)有的內(nèi)斂含蓄的味道,，若是膩?zhàn)舆^厚,，則有可能導(dǎo)致琴聲不夠流暢。刮好膩?zhàn)雍缶鸵獙?duì)古琴上漆了,，斫琴師所使用的漆多是土漆,，這種漆具有防腐、防蛀、防霉的功效,，反復(fù)涂刷之后,，一架古琴就制好了。作完成后,，斫琴師通常會(huì)撥動(dòng)琴弦,，再次仔細(xì)地聽聲辨音來檢驗(yàn)古琴的質(zhì)量,，若是發(fā)現(xiàn)瑕疵,，斫琴師就會(huì)重新對(duì)琴聲進(jìn)行調(diào)整，滿意為止,。制造古琴是一門技術(shù),，但更是一門藝術(shù)，斫琴師是手工藝人,，同時(shí)也是不傳世的音樂家,，他們用自己的雙手調(diào)制著心中的完美樂器，也為世人帶來了一曲曲動(dòng)聽的樂曲,。如今,，會(huì)彈奏古琴的人已經(jīng)越來越少，而好的斫琴師也幾乎絕跡,，但是先人們用古琴譜出的那些音樂依然會(huì)一代代地流傳下去,，**消逝。 學(xué)古琴是在陶冶自身情操,，鍛煉自身氣質(zhì),，至今仍有伏羲、神農(nóng),、蕉葉等古琴款式廣為流傳,。浙江品質(zhì)高的斫琴哪個(gè)師傅好

他自己的詩詞集也命名為《天蠁樓詩》、《天蠁詞》,。同是廣東人的文獻(xiàn)家黃慈博有《風(fēng)入松》以吟詠此琴,，其中有“成連一去海云冥，無奈遠(yuǎn)峰青,，么弦欲奏水清曲,，怕魚龍，睡里愁聽,?！秉S慈博是一位愛國(guó)商人，喜好收藏文物,，對(duì)傳統(tǒng)的文物器皿尤其重視,。他對(duì)當(dāng)?shù)氐拇壬平逃彩遣贿z余力。后來土改時(shí)期,，被工作隊(duì)定為女干商,、地主,，險(xiǎn)些喪命。后來,，南海農(nóng)會(huì)認(rèn)為他并非什么罪大惡極之人,，也沒有什么血債民憤，于是建議改為罰巨款釋放,。黃慈博隨即賤賣了大量藏品才抵交了罰款,。這樣，這張古琴與其他重要的文物一起歸入到了廣州博物館?，F(xiàn)在,，有的琴**認(rèn)為該琴系明代所制。這種爭(zhēng)論無論結(jié)果如何,，并不能否認(rèn)這張古琴的名貴,。九霄環(huán)佩”是古琴中的精品，為盛唐開元年間四川制琴世家雷氏第1代雷威制作,。這張琴聲音溫勁松透,，純粹完美，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器,，被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”,。據(jù)悉，目前全世界只有不到20把唐代古琴傳世,，這把“九霄環(huán)佩”如今市值已過千萬,。唐大圣遺音伏羲式大圣遺音,這架唐代大圣遺音琴為神農(nóng)式，桐木斫,，髹栗殼色漆罩以黑漆,，朱漆修補(bǔ)，純鹿角灰胎,，發(fā)蛇腹間牛毛斷紋,。通長(zhǎng)120厘米、肩寬,、尾寬,、厚5厘米、底厚1厘米,。河北名師親授斫琴哪個(gè)師傅好古琴琴材以“拆房老杉木”和“拆房老青銅料”為上上之選,。琴材越老，所制之琴發(fā)音越美,。

從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對(duì)斫琴制度的詳細(xì)記載,。在這些記載中除對(duì)材質(zhì)的炮制方法，底面厚薄，施材配料,、秘旨配方等方面有著準(zhǔn)確的記錄外,，對(duì)琴體中空的大小，槽腹內(nèi)項(xiàng)實(shí),、納音,、聲池、韻沼的合理開剜,，有效布局,，相互間的匹配比例等方面都有相對(duì)規(guī)范的設(shè)計(jì)要求，其中有些玄秘的機(jī)關(guān)還附注了啟發(fā)式的口訣,。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰是倚山路,，江深海亦深,，洞中多曲岸,，此處值千金”、“山根深處太無端,，舟更弦高下指難,，徽外相應(yīng)無別韻，橫紋龍怕岳池邊”,。

天音琴坊所斫神農(nóng)式古琴脫胎于龔一先生所藏宋琴,。該琴原為李清照所御，后輾轉(zhuǎn)歸南京琴家張正吟,。正吟先生為龔一先生啟蒙之師,，師徒高誼，正吟先生后以此琴贈(zèng)與龔一先生,。龔一先生為銘師恩乃名之曰“正吟”,，并盛贊其線條優(yōu)美，雅人深致,?！缎抡?琴道》中有記載：“昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下，上觀法于天,，下取法于地……始削桐為琴,，繩絲為弦，以通神明之德,，和天地之和焉,。”神農(nóng)氏繼伏羲之位后,，取法于天地,。他從自然現(xiàn)象中得到了啟發(fā)，找來一根桐木，將其挖空,、削平,、取三尺六寸分長(zhǎng)作琴身，再用麻搓成長(zhǎng)粗不同的五根線排在琴的正面,，這五根線,，就是這架琴的琴弦，分別叫作宮,、商,、角、徵,、羽,。他以鼓琴作為通曉神明之德的途徑，從而化及天下,。炎帝神農(nóng)氏親手制作的樂器“五弦琴”,，又名“神農(nóng)琴”。拆房老杉木時(shí)間久了木質(zhì)金黃,，材質(zhì)松透,，有利于聲音的振動(dòng)和傳導(dǎo)。

絲弦起源已久,，在古時(shí)人們都用絲弦來做古琴的琴弦,，絲弦是純用蠶絲做的琴弦，一副絲弦也可以用上好幾年,，但絲弦經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間彈奏就會(huì)松弛,，需要重新上弦，若有損耗也需要及時(shí)更換,。鋼弦是七十年代出現(xiàn)的尼龍包裹金屬弦,，較為耐用，一套鋼絲弦可以用上很久,，一般都不容易斷弦,，現(xiàn)已用于古琴練習(xí)與演奏。鋼弦較絲弦而言更穩(wěn)定,，而且鋼絲不容易因?yàn)闇囟?、濕度的變化而跑音，尤其適合現(xiàn)代演出,。這是絲弦目前基本上還不能解決的問題,，但是絲弦柔美的音色同樣也是鋼弦所不能替代的。用絲弦彈琴所產(chǎn)生的韻味,，是古琴獨(dú)特的風(fēng)格,，少了這種風(fēng)格,，古琴的個(gè)性就會(huì)大打折扣。襄子是春秋末年晉國(guó)六卿之一趙簡(jiǎn)子的庶子,，本名無恤,。浙江性價(jià)比高的斫琴哪里好

聽同學(xué)推薦，在淘寶買了一把天音的琴,，音色手感都很好,。浙江品質(zhì)高的斫琴哪個(gè)師傅好

    世上還流傳有“唐琴第1推雷公，蜀中九雷獨(dú)稱雄,?！笔裰芯爬字校岳淄删洼^大,。而雷威一生所斫之琴中,，又以“春雷”為較?！疤煜啞惫徘賯鳛樘拼啥加忻角倜依资纤?。這張古琴琴體的龍池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“萬幾永寶”印文,，銘文如下：式如玉,，式如金，恰我情,，繪我心，東樵銘,。這張古琴傳為唐代大詩人韋應(yīng)物所有,。此琴流落過程一直未見披露，只知在嘉慶年間一位姓石的秀才以千金購(gòu)歸嶺南,。清代廣東南海人葉應(yīng)銓《六如瑣記》中有這樣的記載：“天蠁琴聞本是昭烈帝（南明）內(nèi)府之物,，明末流落民間，道光間先君子曾用五百金典來,，偶因不戒失手,，琴腰中微斷，幸其聲音無恙,，不過略為久亮耳,。后典者贖回，復(fù)“聞入潘德畬家,，筑天蠁琴館藏之,。今潘氏籍沒，此琴又不知如何矣,?！碧凭畔霏h(huán)佩伏羲式潘德畬即潘仕成,，是廣州有名的園林海山仙館的主人。海山仙館于同治末年被清籍沒,，并將園林及藏品以中獎(jiǎng)形式售賣,。這張標(biāo)明的古琴于是就流散到民間。在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)琴界人士都認(rèn)為這張古琴乃是宋代時(shí)期斫制,。廣東富商黃永雩以重金收得此張古琴,，大喜過望，并將自己的書齋以這張古琴的名字命名為“天蠁樓”,，并請(qǐng)有名學(xué)者葉恭綽先生為題,。浙江品質(zhì)高的斫琴哪個(gè)師傅好