于歷代名斫之中,，除卻故宮博物院所藏“大圣遺音”琴外，現(xiàn)湖南省博物館藏“獨(dú)幽”琴亦是久馳盛名,。該琴斫于唐文宗元年（公元827年）,，琴面黑紅相駁。梅花斷與蛇腹斷相間,。龍池內(nèi)有“太和丁未”四字,，龍池上方刻有琴名“獨(dú)幽”,，鳳沼下鈐印曰“玉振”,。從鈐印可見(jiàn)此琴原屬鮮于樞（鮮于樞，字伯機(jī),，元代***書(shū)法家）,，而從琴尾后人題跋則看出該琴亦為王夫***夫之，號(hào)船山,，明末清初***思想家）遺物,。此琴民國(guó)間由湖南琴家李靜所馭，現(xiàn)歸湖南省博物館,?？芍^傳世名作，承傳有序,。揚(yáng)州有些手工琴雖然售價(jià)千元,，音色卻不輸萬(wàn)元琴，畢竟老師傅手工斫制的工序一年比一年精湛,。北京師傅古琴教學(xué)行不行

種一些綠植或者養(yǎng)一缸魚(yú)植物不*能凈化空氣也能增加水分還能抗擊霧霾,。而且打扮自己的琴室在練完琴之余修修花草是不是很愜意啊。在房間里養(yǎng)闊葉植物,，或者養(yǎng)一缸魚(yú)也會(huì)自然增加濕度的,，這是效果較好的方法。這種環(huán)境練琴的時(shí)間都能延長(zhǎng)好多,。較有用且較實(shí)用的古琴保養(yǎng)方法養(yǎng)琴方法只有一個(gè),，就是“彈”,，彈的出包漿那就成功了。也就五個(gè)月,，彈用功的琴友三個(gè)月就搞定,。每天抽出時(shí)間彈奏它，這樣琴弦,、琴面,、琴音都會(huì)越來(lái)越好。古琴和愛(ài)人一樣需要花時(shí)間陪伴,。彈奏前也要將手擦干凈,，以防手指上的水、汗,、油等粘在弦上,，使弦被弄臟或生銹而縮短使用期。彈奏后也需用干布擦拭琴身后再存放,。湖南師傅古琴教學(xué)能學(xué)嗎中國(guó)韻味之美,，由此可見(jiàn)一斑。

天音琴坊的古琴形制『獨(dú)幽』靈機(jī)式古琴形制,，此款（獨(dú)幽）靈機(jī)式古琴的外觀(guān)形制,，相傳為漢代名士梁鑾所作。史書(shū)記載梁鑾作琴：“于兩額旁各生二寸,，腰旁作峻形,，有大聲。常挾耕于霸陵,，每耕罷鼓琴,，有群鳥(niǎo)伏于地下，曲畢鳥(niǎo)散,，耕者怪之,。日習(xí)其弄，鳥(niǎo)集如初,。作歲臨人飛來(lái),。集平陵道三曲。元帝聞而召之,，捧琴謁帝,。鼓之，群鳥(niǎo)不集,。帝問(wèn)之曰：何無(wú)感也,？鑾曰：真鳳翱翔，燕雀安敢亂飛！”靈機(jī)式受到歷代琴人雅士的喜愛(ài),，故傳世量頗豐,。

8月，上海虹橋之畔迎來(lái)了一場(chǎng)疏風(fēng)之展——中國(guó)當(dāng)代古琴空間展,，觀(guān)琴桌,，賞空間，雅樂(lè)雅集,。本次展覽的策劃人張劍偉先生向到場(chǎng)貴賓介紹了琴桌的工藝與文化,，厘正了琴桌在古琴文化復(fù)興之路上的自身定位。來(lái)自全國(guó)各地的**琴家,、藏家,、琴友齊聚一堂，紛紛對(duì)展覽形式及內(nèi)容給予了高度的肯定與欣賞,！古琴空間展“汀琴雅集”：《平沙落雁》,、《流水》、《離*》,、《梅花三弄》,、《欸乃》、《神人暢》......各地名家們帶來(lái)了古琴經(jīng)典琴曲,，其淡雅悠遠(yuǎn)的音色曲風(fēng),，一直備受琴友們追崇和熱愛(ài)。古琴成為當(dāng)今有著深厚文化底蘊(yùn)的一件樂(lè)器,。

『金絲楠木』珍品琴│這張有生命力的至臻瑰寶,，聽(tīng)一次就愛(ài)上！關(guān)于盧榮先生,，龔一老師這樣評(píng)價(jià)：盧榮比較大的特點(diǎn)就是不玄虛！為人還是做琴,，這是很重要的一個(gè)因素,！盧榮做的琴在基本檔次之上，音色提升達(dá)到30-60分不難,，達(dá)到70-80分要花點(diǎn)力氣,，達(dá)到95-98分簡(jiǎn)直難透了，盧榮做的琴現(xiàn)在就到了這個(gè)程度,。古琴,，民族樂(lè)器的至臻瑰寶，歷史久遠(yuǎn),、文獻(xiàn)瀚浩,、內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)，因此被世人所珍視,。金絲楠木,，質(zhì)地堅(jiān)硬、紋路獨(dú)特,，一直是極為珍貴的材料,，有獨(dú)特的歷史價(jià)值和珍貴的收藏價(jià)值。自盧榮先生受到龔一老師親鑒指導(dǎo)一起研制古琴以來(lái),，一直被老一輩琴家對(duì)音色認(rèn)真且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度所深深影響著,。廣東品質(zhì)古琴教學(xué)什么區(qū)別

古琴等中國(guó)民樂(lè)音色腔韻細(xì)膩，獨(dú)奏方面強(qiáng),。北京師傅古琴教學(xué)行不行

伏羲式：相傳,，在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)***長(zhǎng)著諸多奇花瑤草，一天,，伏羲巡游到西山桐林,，見(jiàn)金、木,、水,、火、土之精,，紛紛飄落在梧桐樹(shù)上,。頓時(shí)，仙氣飄飄,，香風(fēng)習(xí)習(xí),，繼而見(jiàn)瑞氣千條，霞光萬(wàn)道,。祥云托著兩只美麗的大鳥(niǎo)翩翩降落在梧桐樹(shù)上,，其他眾鳥(niǎo)紛紛在各處樹(shù)上朝著這兩只大鳥(niǎo)齊鳴。伏羲見(jiàn)此奇異景象召來(lái)木神巨芒問(wèn)究竟,。木神釋道：地上樹(shù)木林莽千萬(wàn)種,，只有梧桐樹(shù)才能招鳳凰。用此神木做樂(lè)器,，必歷千年而不衰,。伏羲遂令人砍伐那根梧桐樹(shù)而歸。伏羲將此樹(shù)截為三段,，用手叩其上段,，其音太清，叩下段,，其音太濁,，叩其中段,，其音清濁相濟(jì)。伏羲遂將其斫制成琴,。北京師傅古琴教學(xué)行不行