溫始地送風(fēng)風(fēng)盤 —— 革新家居空氣享受的藝術(shù)品
溫始·未來生活新定義 —— 智能調(diào)濕新風(fēng)機(jī)
秋季舒適室內(nèi)感,,五恒系統(tǒng)如何做到,?
大眾對(duì)五恒系統(tǒng)的常見問題解答?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個(gè)舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇,?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
古琴斫制木材以拆房老杉木和拆房老青桐料為上上之選。因稀少而珍貴的青桐木,,斫琴形制大多選擇伏羲式,!“伏羲式”以唐代名琴九霄環(huán)佩為藍(lán)本,項(xiàng)腰各有半月形彎入,,整琴形制簡(jiǎn)潔,、線條流暢,音色厚重,、不雷同,。二十多年來,,斫琴師盧榮先生一直研究古琴斫制技藝,,2010年得到龔一先生親鑒指導(dǎo)并一起研斫。如今,,盧榮親斫“斤石堂”古琴已得到琴界較高認(rèn)可,!斤石堂之印伏羲式-青桐木-“絲弦”-琴音賞析,斤石堂之印伏羲式-青桐木-“鋼弦”-琴音賞析,。各種史籍的記載可見趙胡言改制亞額式古琴的成功,,以及他本人不慕榮利的高尚品格,以及高超的琴技,。蘇州收藏級(jí)古琴生產(chǎn)廠家怎么選擇
古琴傳承至今已有近三千年的歷史,,琴為心聲,借樂抒懷,。能在這次展覽中,,欣賞古琴音樂,領(lǐng)略古琴文化,觀古柔情,,一曲知音,,機(jī)會(huì)珍貴十分難得!涓涓細(xì)流匯成江海,,點(diǎn)點(diǎn)星光照亮銀河,。斫琴師盧榮多年以來帶領(lǐng)天音琴坊,一如既往堅(jiān)守初心,,斫制出諸多音色的古琴,,今年陸續(xù)參加了諸多古琴展覽,也是希望通過各地展會(huì)能讓琴友們認(rèn)識(shí)了解古琴,,讓古琴的魅力更廣闊,,讓非遺文化走進(jìn)更多人的生活中~傳承不止 期待再聚丨“廣陵琴韻 風(fēng)動(dòng)鵬城”揚(yáng)州廣陵琴派赴深圳交流展演活動(dòng)圓滿結(jié)束上海名師親授的古琴有推薦的嗎第八屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)成都國際古琴藝術(shù)節(jié)在青春之都、時(shí)尚之都的蓉城共襄盛舉,。
古琴的形制不僅具有獨(dú)特的外觀,,更具有深厚的文化內(nèi)涵。其獨(dú)特的形態(tài)和制作材料,,體現(xiàn)了中國古代文化和藝術(shù)的融合,,是中國傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分。近日,,備受關(guān)注的古裝劇《鳳求凰》中,,古琴成為了重要的道具和表現(xiàn)元素。在劇中,,演員通過古琴抒發(fā)情感,,展示高超的琴藝,讓人驚嘆不已,。那么,,古琴在現(xiàn)實(shí)生活中是否真的存在這樣的神奇之處呢?古琴,,作為中國古老的彈撥樂器之一,,歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,。其音色悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn),,如夢(mèng)如幻,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。在古代,,古琴是文人雅士的必備之選,是他們表達(dá)情感,、展示才情的重要工具,。
我國古人自周代便開始通過對(duì)琴體進(jìn)行改制來調(diào)整琴音,,而伶倌式正是在這一時(shí)期定型的琴制。天音琴坊出品的伶倌式,,由盧榮先生根據(jù)《五知齋琴譜》所載,,并在龔一先生指導(dǎo)下,對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的調(diào)適,。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴,,在保持古貌的前提下,在音色方面能夠更加適合現(xiàn)代專業(yè)化演奏的需要,。這也正是虞隋創(chuàng)制伶倌式的初衷,。天音古琴藝術(shù)文化之:古琴形制『伶倌式』,形制平和柔美,,音色婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),,整琴非常具有時(shí)代的歷史美感,手感和品質(zhì)當(dāng)屬上層,。金秋十月,, 國樂飄香; 齊聚蓉城,, 傳承非遺,。
玉峰式,相傳為漢代馬明生作,。馬明生,,東漢時(shí)齊國臨淄(今屬山東)人。一作馬鳴生,,本姓和,,字君賢?!恶R明生真人傳》,、《詩紀(jì)外集》載其“少時(shí)為縣吏,捕賊受傷,,遇太真王夫人,,乃棄職隨夫人執(zhí)役,。后受授太清金液神丹,,服之后與其徒陰長生俱得仙而去?!薄读邢蓚鳌酚涊d了類似的故事:馬明生小時(shí)被賊傷在路上,,遇神人與藥救活。后拜安期先生為師,,周游天下,,勤苦學(xué)經(jīng),遂授《太清金液丹經(jīng)》。后入武當(dāng)山石室中修煉藥成,。先服半劑為地仙,,周游天下。后白日升天,?!段洚?dāng)福地總真集》也有條目記載馬明生故跡“今五龍觀自然庵即其地也?!?有觀點(diǎn)認(rèn)為玉峰式是劍鋒式的變體,。二者在形態(tài)上確實(shí)有所類似,但亦各有其制,。玉峰式乃“于肩作四峰”,,就是說琴的肩部呈現(xiàn)為四個(gè)尖銳的凸起?!段逯S琴譜》記載玉峰式的音色“清而雅”,。《五知齋琴譜》記載其“于兩額間為亞額,,出三寸,,有大聲,備律呂之正變,?!薄I虾P詢r(jià)比高的古琴怎么銷售
落霞式古琴各取優(yōu)長,,終形成天音獨(dú)有的造型美感,。蘇州收藏級(jí)古琴生產(chǎn)廠家怎么選擇
馬杰號(hào)石青,中國樂器協(xié)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)副主任,、江蘇古琴學(xué)會(huì)副會(huì)長,、安徽琴會(huì)副會(huì)長、南京市古琴演奏者協(xié)會(huì)會(huì)長,、南京幽蘭琴館館長,。自幼好墨弄琴,少時(shí)師從藝術(shù)大家張正吟學(xué)習(xí)國畫和古琴,,是張正吟先生一生中三位古琴學(xué)生中的關(guān)門弟子,。前兩位中一位是上海民樂界七、八十年代聲名顯赫的古琴家李禹賢,,另一位則是前任上海民族樂團(tuán)團(tuán)長,、當(dāng)代古琴家龔一。1976年馬杰又赴上海,,學(xué)琴于當(dāng)代古琴家龔一先生,。入道四十年來,,先后得到民樂前輩程午嘉、甘濤和張銳及古琴家梅曰強(qiáng),、林友仁等親傳和指導(dǎo),。蘇州收藏級(jí)古琴生產(chǎn)廠家怎么選擇