租琴不是長(zhǎng)久之計(jì),能力范圍之內(nèi)還是建議買琴,,孩子學(xué)古琴本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,,想突然學(xué)好是不可能的,自己有琴好過(guò)用別人的琴,,再者說(shuō)租琴需要一定的押金,想要古琴品質(zhì)好,,押金肯定多,,況且租的古琴大部分都是二手琴,水很深的,,對(duì)于買琴和租琴,,在孩子心里也肯定傾向于買琴,自己的古琴自己會(huì)倍加珍惜,,也會(huì)慢慢的培養(yǎng)感情和熟悉度,,如要買琴,,建議你選擇品牌琴如天音,質(zhì)量和售后都有保障,,可以和孩子商量下,,綜合考慮下再?zèng)Q定。彈古琴的手指甲長(zhǎng)度因人而異,,右手指尖較厚的人可以稍微留長(zhǎng)一些,,較薄的人留短一些,一般留2-3毫米長(zhǎng)短為宜,,也有些人開始習(xí)琴的時(shí)候指甲柔弱,,但隨著日積月累的練習(xí),指甲條件越來(lái)越好,,左手一般不適宜留指甲,,特別是左手大指即使有一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)度也會(huì)摩擦到前方不演奏的弦而發(fā)出雜聲。無(wú)名指如果留長(zhǎng),,則會(huì)影響按弦的角度和力度,,指甲的保養(yǎng)無(wú)非就是定期修理而已。良材固然重要,,但先要正其心,,再善斫,方成傳世之作,,斫琴亦如斫心,。陜西名師親授斫琴什么優(yōu)勢(shì)
很多人在學(xué)習(xí)一門樂(lè)器時(shí),都會(huì)有喜怒哀樂(lè),,畢竟從無(wú)到有是個(gè)過(guò)程,。不管是甜蜜或沮喪的情緒都是重要經(jīng)歷。比如說(shuō)我,,之前剛買天音古琴的時(shí)候,,在彈琴初期時(shí)不時(shí)地就會(huì)有崩潰的瞬間,比如譜子不熟悉,,不明白到底是什么音,;手指彈琴習(xí)慣不一樣;雙手配合不好......等等,。這都需要慢慢磨合,,多多勤練指法。但在慢慢堅(jiān)持彈琴,,以至于熟練指法之后,,激動(dòng)、甜蜜的心情遠(yuǎn)超過(guò)之前的沮喪,比如突破某個(gè)技法時(shí)就很高興,;聽到好曲子就特別喜歡,,想練想彈;古琴帶來(lái)的甘甜還真是意猶未盡,。四川手把手斫琴音色好不好古琴的操弄技法與很多弦樂(lè)器不同,,它的彈奏方法是以左手在琴體的振動(dòng)表面直接按弦取音。
并且在底板上打好孔備用,。接下來(lái)斫琴師就要挖槽腹了,挖槽腹是決定古琴聲音質(zhì)量的關(guān)鍵步驟,,也是古琴制作中重要的步驟,,可以說(shuō)一個(gè)斫琴師水平的高低就完全體現(xiàn)在挖槽腹這一步上。古琴的槽腹是非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu),,斫琴師在挖槽腹時(shí)要一面挖,,一面聽琴音,通過(guò)聲音來(lái)判斷槽腹的結(jié)構(gòu)和形狀是否合理,,這就要求斫琴師有一雙靈敏的耳朵,,能夠清晰地辨別不同槽腹曲面所發(fā)出的聲音,同時(shí)還能夠根據(jù)這個(gè)聲音及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,。在古琴的制作中,,琴體上不同結(jié)構(gòu)的厚薄比例搭配以及槽腹的結(jié)構(gòu)等微妙的技巧都需要依靠斫琴師豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)決定,因此一個(gè)好的斫琴師也往往就是一個(gè)好的琴師,,他在操弄和斫琴的過(guò)程中不斷地積累了大量的親身體會(huì),,這些體會(huì)都是制作古琴時(shí)難得的經(jīng)驗(yàn)。古琴的槽腹挖好,,聲音調(diào)好之后,,就可以開始合琴了。合琴是指將古琴的各種結(jié)構(gòu)用黏合劑粘好,,再用繩子固定緊的過(guò)程,。合好琴后,就可以開始刮膩?zhàn)?,這是斫琴師在古琴上裝好所有的配件和裝飾品,,制作古琴的過(guò)程中為費(fèi)力費(fèi)時(shí)的工序,整個(gè)刮膩?zhàn)拥闹芷诒容^好在一年以上,,只有經(jīng)歷了春夏秋冬四季不同的溫度和氣候變化之后,,膩?zhàn)硬拍軌蚝凸徘俑鼮橘N合。在刮膩?zhàn)拥倪^(guò)程中,,斫琴師要依據(jù)從粗到細(xì)的原則重復(fù)刮抹,。
昨天我還看到新聞,說(shuō)廈門新人領(lǐng)證穿漢服被拒,意指?jìng)鹘y(tǒng)服飾像藝術(shù)照,,不能使用,,不符合現(xiàn)代風(fēng)格,但我個(gè)人覺得無(wú)妨啊,,況且如今穿漢服越來(lái)越受國(guó)人喜愛,,處處都會(huì)出現(xiàn)漢服的身影,筆者所問(wèn)穿漢服參加藝考,,個(gè)人認(rèn)為非常合適,,特別有古風(fēng),彈古琴時(shí)穿什么其實(shí)并不重要,,主要還是琴技得好,。去品牌琴坊買一張好琴,類似天音,,加之后天自己勤加練習(xí),,提高自己的古琴演奏水平才是重中之重。現(xiàn)在許多琴人在彈古琴時(shí)都會(huì)選擇穿著寬松瀟灑的漢服,,讓自己沉浸于古琴意境,。彈古琴對(duì)服裝應(yīng)該沒有硬性要求,你參加藝考時(shí)也完全可以穿,,只要是自己穿著舒適即可,,古琴是一門與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù),穿漢服彈古琴也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,,畢竟在古代亦是如此,。斫是形聲字,斤為形,,石為聲,,從斤表示與刀斧有關(guān),本意是砍削,。
作為一個(gè)斫琴師,。較常被問(wèn)到的問(wèn)題就是:如何才是一張好琴?未論之前,,先自說(shuō)明:一家之言,,掛一漏萬(wàn)。若有唐突,,請(qǐng)恕我在先,。琴,是書房雅器,,首先自然是看“形色”,。而論及“形色”不必我贅言,大家各有偏愛,隨心就好,。談到音質(zhì),、音色,難有確定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,。對(duì)聲音的感覺,,見仁見智。個(gè)人偏好差異很大,。在這個(gè)問(wèn)題上,,我們?cè)囍鴱膬蓚€(gè)方向可以去探討。第1個(gè)方向,,是大而化之,。選一張好琴其實(shí)不難,安坐,,撥弦,靜聽,,好的聲音是往心里面去的,。專業(yè)的解說(shuō)有時(shí)會(huì)讓事情變得復(fù)雜,反而不容易做出準(zhǔn)確的判斷,。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)的審美都是無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的,。好琴和人一樣,一定具有自我的性情,?;蚯鍧?rùn)、松透,,或樸厚,、圓靜,或蒼古,、雄闊,,或恬淡、靜謐……各具其態(tài),,不一而足,。至于琴的好,有先賢總結(jié)說(shuō),,琴有四善:良材,、善斫、妙指,、正心,。初始重選材,后重斫工,較終,,琴還要看誰(shuí)彈,。在古琴斫制的髹漆、施材配料中,,非這種天然的生漆莫屬,。安徽好師傅斫琴如何修補(bǔ)
斫琴工藝這種“技術(shù)實(shí)踐”的得失,必須常常經(jīng)過(guò)操弄“藝術(shù)實(shí)踐”的嚴(yán)格,、精確的不斷驗(yàn)證,。陜西名師親授斫琴什么優(yōu)勢(shì)
聲欲出而隘,徘回不去,,乃有余韻,,其精妙如此?!保ㄌK軾《雜書琴事》)與這一評(píng)價(jià)相似的另一說(shuō)法是:“所以為異者,,岳雖高而弦低,弦雖低而不拍面,。按若指下無(wú)弦,,吟振之則有余韻?!保ā肚贂笕芬S延矩之語(yǔ)),。正是因?yàn)橛腥绱硕嗟膬?yōu)點(diǎn),所以“貞元(公元785~804)中,,成都雷生所斫之琴,,精妙無(wú)比,彈之者眾,?!保ā肚傺拧罚├资鲜来魄伲渲杏纫岳淄?為有名,。傳說(shuō)他的斫琴技藝是經(jīng)神人指點(diǎn),,又說(shuō)他常趁大風(fēng)雪天去深山老林,聽辯樹木被風(fēng)吹動(dòng)的聲音,,從中選取良材造琴,。可見人們對(duì)雷威斫琴的技藝是非常欽佩的,。在雷威之前,,有做過(guò)唐玄宗待詔的雷儼,和雷儼齊名的還有馮昭,,接著又有雷霄,。雷威以后則有雷玨,、雷迅、雷文,、雷會(huì),、雷盛、雷遲,、雷紹,、雷震、雷煥,、張?jiān)?、郭諒、沈鐐,、李勉等斫琴名家,。宋代雖出現(xiàn)了官辦的斫琴局并統(tǒng)一了古琴的形制,但仍以仿雷,、張古琴為主,。宋代的斫琴名家有朱仁濟(jì)、衛(wèi)中正,、金道,、陳道、馬希亮,、馬希仁、施木舟,、龔老和梅四等,。宋代還產(chǎn)生了斫琴專著,即碧落子的《斫琴法》,。碧落子是石汝礪的號(hào),,廣東英德人,所撰《斫琴法》見于《琴苑要錄》,。他認(rèn)為唐代張?jiān)?、雷震只?guī)定出琴的尺寸,但是“不言調(diào)聲之法”,,這是很不夠的,。陜西名師親授斫琴什么優(yōu)勢(shì)
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