《瀟湘水云》是一首中國古琴曲,，無射均（緊五弦）定弦。曲譜早見于《神奇秘譜》，共十段,。后經(jīng)歷代琴家發(fā)展為十八段加一尾聲?，F(xiàn)存琴譜多達(dá)五十種。經(jīng)過許多琴家不斷加工,，藝術(shù)更臻成熟,。樂曲開始，飄逸的泛音使人進(jìn)入碧波蕩漾,、煙霧繚繞的意境,。全曲情景交融，寓意深刻,，數(shù)百年來廣為流傳,，許多琴譜專集都收載了此曲，并被歷代琴家公認(rèn)為好的琴曲之1天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課,，分初級班,、中級班、高級班,，可供選擇,，趕緊報(bào)名吧！此琴音宏亮猶如鐘聲激蕩,，號角長鳴令人震耳欲聾,，故得名"號鐘"。山東口碑古琴教學(xué)怎么樣

初學(xué)古琴的人應(yīng)該怎么做呢,？

一,、心境自然,，平心靜氣,。凡學(xué)問之道都與一個人的心靈境界有著很大的關(guān)系。愛棋之人,，若是心浮氣躁,，不能運(yùn)籌帷幄、處變不驚,，方不可得棋中真正妙趣,。棋雖如此，何況琴乎,？陶淵明曾有云“但得琴中趣,，何勞弦上聲”。細(xì)細(xì)體味,，可知琴的學(xué)問絕不只只彈奏,，更在于品茗撫琴，樂享閑暇時(shí)光,。二,、擁有一把屬于適合自己的古琴,。正所謂“巧婦難為無米之炊”，試問一架琴質(zhì)量拙劣,、音色混雜,，何來高雅之說？,！“工欲善其事,，必先利其器”，一架音色好的古琴可以讓初學(xué)古琴者如虎添翼,，事半而功倍,，而古琴當(dāng)中又?jǐn)?shù)“名家琴”音色桌越，像李一凡老師親斫的“文琴”,、王老師的“武琴”均為琴友的上上之選,。聽聞李一凡老師除了能斫琴之外還是一個彈琴大家，能從一個彈琴者的角度出發(fā)斫琴著實(shí)難得,，所斫的琴音色,、質(zhì)量之優(yōu)可見一斑。 天津品質(zhì)古琴教學(xué)好學(xué)嗎當(dāng)代許多琴人在彈樂器時(shí)都會選擇穿寬松的漢服,，彈古琴樂器穿什么不重要,，主要還得琴技好。

《廣陵散》,，又名《廣陵止息》,。它是中國古代一首大型琴曲，中國音樂史上的古琴曲,，**古琴曲之一,。今所見《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為早,，也較為完整,，是經(jīng)常演奏的版本。全曲共45段,。古琴教學(xué)全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣,，“紛披燦爛，戈矛縱橫”,?！稄V陵散》的旋律激昂、慷慨,，它是我國現(xiàn)存古琴曲中的具有戈矛殺伐戰(zhàn)斗氣氛的樂曲,，直接表達(dá)了為父報(bào)仇的精神，具有很高的思想性及藝術(shù)性,。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課,，分初級班,、中級班、高級班,，可供選擇,，古琴教學(xué)趕緊報(bào)名吧！

《搗衣》,，古琴曲,。傳為唐代潘庭堅(jiān)作。秋涼時(shí)節(jié),，家家婦女都為親人趕制冬衣,，為此需要搗衣，故又名《秋杵弄》,、《秋院搗衣》,。樂曲表現(xiàn)了婦女對遠(yuǎn)方親人的思念之情。楊掄《太古遺音》分析其樂曲內(nèi)容是：“始則感秋風(fēng)而搗衣”,，“繼則傷魚雁之杏然”,，“終則飛夢魂于塞北”。曲情為唐代漢族受異族侵凌,，戍卒在邊隅守衛(wèi),，其妻在河畔搗衣時(shí)，思念其親人的情感,。曲調(diào)慷慨激昂,，首尾一氣呵成，一展女兒英雄之情而不失其正,，為富有民族性之音樂,。天音有專業(yè)的古琴老師一對一授課，分初級班,、中級班,、高級班，可供選擇,，趕緊報(bào)名吧！彈琴時(shí)從基礎(chǔ)坐姿到指法練習(xí)都需專業(yè)老師規(guī)范教學(xué),，若無正確的方式方法,，再努力也枉然，還消磨愛古琴的心,。

    從而合“河洛”二字,，造一新字“”（péng）來表示萬物至真、天地以合,、盡顯自然的先天狀態(tài),。表現(xiàn)在琴上,，就是一種物我兩忘的自然之境，心緒繁雜,、環(huán)境紛擾如秋風(fēng)過耳,，不縈于懷。這種狀態(tài)下,，可以主要貼切地感到自然萬物,，琴聲所載，天地大美,。這也正是他所提出的琴學(xué)思想主要重要的觀點(diǎn),。在此之上，一步步演化出“琴樂五要”,、琴樂之美的“三層次學(xué)說”以及“琴樂三生論”等琴學(xué)理念,。二是琴之宗。正因?yàn)楣徘俦旧硖N(yùn)含著純粹的哲學(xué)意義,，是與天地,、自然溝通的橋梁，和外化的表現(xiàn)形式,，琴人若要實(shí)現(xiàn)如此狀態(tài),，對自身的修行也當(dāng)有所規(guī)范。概括而言,，當(dāng)“守天地序,，同天地和，順應(yīng)自然,，盡善盡美,。”在不斷的自我約束和修煉中,，不斷將自身狀態(tài)與天地自然相契合,，拋開繁雜俗事，提升心境,，直至舒朗開闊,、廖遠(yuǎn)通達(dá)。作者在書中也對此進(jìn)行了專門描述,，以境界論,，可分“有琴之境、無琴之境,、有無相生之境”,；以技法論，是為“弦化無弦、有琴無弦,、無琴無弦,、無弦無樂”。琴人修養(yǎng)愈深,，表達(dá)愈簡,，自然愈近。主要終的修行理想即為“靜”的狀態(tài),，感悟萬物自然主要深處的律動,，方能發(fā)出主要本真的琴音。三是琴之法,。指導(dǎo)實(shí)踐才是理論提出的主要終意義所在,。用碎片化的時(shí)間學(xué)習(xí)古琴，越彈自己會越平靜,，而且天音古琴聲音小也不會吵到鄰里間,。天津品質(zhì)古琴教學(xué)好學(xué)嗎

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彈奏之人在古琴樸實(shí)低緩而又沉靜曠遠(yuǎn)的音聲之中,，由躁入靜進(jìn)而物我兩忘,，古琴藝術(shù)之所以能獨(dú)樹一幟而備受推崇，由于其音樂的特質(zhì)能順乎自然,，耐人尋味,，符合中華傳統(tǒng)文化追求意境、崇尚內(nèi)在和寓意含蓄的特征,，它含藏著中華民族文化精神的內(nèi)核,，體現(xiàn)了古人修身悟道的德行，而成為人格培養(yǎng)和精神升華的重要方式和手段,。古琴之音,，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn),，意趣高雅,，哀而不傷，怨而不怒,，溫柔敦厚,，琴之為器也，德在其中,，琴道更是讓有素養(yǎng)的文人士大夫?yàn)橹簧非蟆Ｌ煲粲袑I(yè)的古琴老師一對一授課,，分初級班,、中級班,、高級班，可供選擇,，趕緊報(bào)名吧,！山東口碑古琴教學(xué)怎么樣

揚(yáng)州天音琴坊位于泰州路188號2-208天音古琴品鑒中心，交通便利,，環(huán)境優(yōu)美,，是一家生產(chǎn)型企業(yè)。公司是一家私營獨(dú)資企業(yè)企業(yè),，以誠信務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神,、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、踏實(shí)的職工隊(duì)伍,，努力為廣大用戶提供***的產(chǎn)品,。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn),；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo),，提供***的長吟系列古琴，和韻系列古琴,，松濤系列古琴,，斤石堂系列古琴。揚(yáng)州天音琴坊以創(chuàng)造***產(chǎn)品及服務(wù)的理念,，打造高指標(biāo)的服務(wù),，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。