是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),，傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù),。服飾傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中**尊貴的一種，冕服均在祭典中穿著,，是主要的祭服,。其服式主要由冠、衣,、裳,、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣,、衣裳上面繪繡有章紋,，而在**隆重的典禮時，穿九章紋冕服,。衣裳之下,，襯以白紗中單，即白色的襯衣,，古代襯衣通常是白色,。下身前有蔽膝，天子的蔽膝為朱色,，諸侯為黃朱色,。鞋是雙底的，以皮革和木做底,，鞋底較高,，周代天子，在隆重典禮時穿赤色的,。弁服：其隆重性*次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似,，**大不同是不加章。弁服可分為爵弁,，韋弁,、冠弁等幾種，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色,。玄端：為天子的常服,，諸侯及其臣的朝服。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,，惟此種衣裳是上下相連,，分開裁但是上下縫合，因為「被體深邃」,，所以稱為「深衣」,。古時上下通行之衣為深衣，**時代特征的服裝亦為深衣,，深衣實可為古服之特征,。言古服者，應(yīng)先及之,。何謂深衣,，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者，以余服則,，上衣下裳不相連。古人用來遮羞,，而今人對于新事物的認識不斷進步,，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣,。靜安區(qū)口碑好的飾品裝修

    此深衣衣裳相連,，被體深邃，故謂之深衣,?！逼渲疲斠姟抖Y記·深衣》,。**要者為“續(xù)衽,，鉤邊。要縫半下,。格之高下,，可以運肘。袂之長短,，反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),，曲夾如矩以應(yīng)方，負繩及踝以應(yīng)直……純袂，緣,，純邊,，廣各寸半?！?.....總之,，深衣之制，實為古衣**,，深衣之***群衣,，不獨在其制度形式，且上下通服,，在時間上,，流行**久。馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時,，衣服之制,，其可考見者，雖不一,，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂,。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正,，故謂之端,。其裳，**幅,，后四幅,，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳,。古人有“朝玄端,，夕深衣”。（參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）服飾傳統(tǒng)女裝禕衣：為王后從王祭先王的俸祭服,。褕翟：為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服,。是青色衣，畫褕翟紋十二章紋,。浦東新區(qū)時尚飾品面料飾,，以增加人們形貌的華美。

    我們們離真實的敦煌服飾復(fù)原還有多遠,？北京服裝學(xué)院與敦煌研究院,、英國王儲傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院、敦煌文化弘揚基金會在去年年底一起創(chuàng)辦了“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計中心”,，并且舉辦“絕色敦煌之夜”有個“敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)”單元,，就是對敦煌壁畫上人物服飾進行再現(xiàn)。從壁畫到復(fù)原,，我們們離真實的敦煌服飾藝術(shù)又進了一步么,？2018-10-18267腦洞外星人歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者清朝皇家服飾是由哪里出產(chǎn)的？跟過往的朝代相比,，清朝皇家服飾**大的不同在于，除了保留部分漢族服飾外,，又融入了一些滿族服飾的特點,。而且，清朝對服飾又有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度要求,。于是,，位于江南的清朝皇家服飾，開始走向沒落,。2018-08-21172春梅狐貍百科TA說認證作者8年前的孔府舊藏服飾展,，**了多少古風(fēng)潮流孔府舊藏服飾展時隔8年再次展出，你以為我是來安利這個展的嗎,？不是,，我是來盤點8年前那次展出對古風(fēng)服飾圈造成的影響的,！咱年紀(jì)大的人，就是喜歡憶當(dāng)年,！不管叫古風(fēng)服飾,、仿古服飾、復(fù)原服飾等等都好,，其實都是在現(xiàn)代的語境下探討,，在商業(yè)環(huán)境里沉浮，所以一個頗有影響力的古代服飾展自然...2020-10-20144TA說談古論今,。

    少于三個層次的搭配比較單調(diào),層次過多則易產(chǎn)生繁瑣散漫的效果,。相似色服裝搭配的技巧相似色指相近的色彩，如紅與橙黃,，橙紅與黃綠,黃綠與綠,綠與青紫等,。與同種色服裝搭配相比,相似色搭配略多變化，但整體效果也是非常協(xié)調(diào)統(tǒng)一的,。例如少女穿著青銅綠色寬松套衫,，豆綠、鵝黃,、天藍,、黑和鐵灰構(gòu)成的印花布裙褲、腰帶,腳穿白色涼鞋,，適合春夏或夏秋之交,。又如，黑底綢襯衫上,，印有橙,、土黃、金茶或褐灰細條構(gòu)成的彩格,，配穿黑色長褲,，茶褐皮腰帶，亦十分漂亮,。服飾場合搭配男人服飾的6種搭配一：開會,，還是穿的正規(guī)的比較好。穩(wěn)重的西裝顏色和同色系的襯衫搭配起來不會錯,，領(lǐng)帶也不要過于搶眼才行!**好選擇素色來配,。細節(jié)的修飾也要注意~嗯~如果是黑色的皮鞋千萬不能穿白襪子!二：內(nèi)部的小會，仍以西裝為主,，顏色嘛~可以時尚一些,，領(lǐng)帶也可以鮮艷點了哦~西褲還是要穿的~皮鞋的款式和顏色選擇上也可以稍做變化。三：不出門,，所以衣服可以穿的適當(dāng)休閑些,，背心加襯衫,，看起來好紳士啊，熱了可以穿里面的長袖衫,。休閑鞋,，中規(guī)中俱的腕表比較搭配這身!ok了!四：外出去參加個工作小餐會，因為都是熟人,，所以衣著上不必過于拘謹(jǐn),。條紋的褲子增加了些許活力，手鏈的選擇不要太花俏,。極好的兔毛混紡面料手感很好,，絨絨的毛線質(zhì)地，在微涼天帶來一絲暖意,，帶給肌膚暖暖的貼心感覺,。

    服飾愈益華麗，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后，強調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。清代末葉，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡便。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的，中國和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。服飾古代服裝編輯語音保護說：主要是為了驅(qū)寒保暖，避免蚊蟲叮咬等等,。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃,，認為人類穿衣是為了遮羞。吸引異性說：與遮羞相反,，認為穿衣是為了引起異性人類的注意,。美化說：認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。避邪說：主從神話和文化的角度進行解釋,。服飾歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找,，總會將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,，黃帝時“胡曹作衣”；或說：“伯余,、黃帝制衣裳,。”這個時代,，從考古發(fā)掘的文化遺存對照,，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內(nèi)出土的實物有紡輪,、骨針,、綱墜等，又出土有紡織物的殘片,。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,，已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了。狹義上的衣,，專指上衣,；廣義的衣，包括一切蔽體的東西,。松江區(qū)正規(guī)飾品源頭好貨

服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞、裝飾,。靜安區(qū)口碑好的飾品裝修

    但也不甚明白,，大抵以四季節(jié)氣而為服色之別，如春青,、夏赤,、秋黃、冬皂,。漢代婦女的日常之服,，則為上衣下裙。服飾秦漢時期秦漢服飾秦漢時代,，在中國服色是一個重要階段,，也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中，秦朝統(tǒng)治時間甚短,，因此除了秦始皇規(guī)定服色外,，一般的服色應(yīng)是沿襲戰(zhàn)國時代的習(xí)慣。男服服飾秦始皇規(guī)定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服并規(guī)定衣色以黑為**上,，又規(guī)定,，三品以上的官員著綠袍一般庶人著白袍。女服服飾秦始皇喜歡宮中的嬪妃穿著漂亮的及以華麗為上,。由于他減去禮學(xué),，對于嬪妃的服色,，是以迎合他個人喜好為主。不過基本上仍受五行思想支配,。古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服,，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法,。冕冠服：為**尊貴的祭祀禮服,，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著,。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官,，用在祭宗廟及各種小祀，如五岳,、四瀆,、山川、社稷等典禮穿著,。委貌冠服：相當(dāng)于周代的冠弁服,。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時,，執(zhí)事者穿著,，衣裳為緇麻衣，皂***,、素裳,。朝服：自秦開始以袍作為朝服。靜安區(qū)口碑好的飾品裝修

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