在歷史上就發(fā)生過多次大的遷移流動(dòng),，有些民族至今分布十分***，而且常造成大小聚居區(qū)交錯(cuò)雜處的局面,。因此,，在考慮共同地域?qū)?，不僅要著民族聚居的位置，而且要弄清他們與近鄰民族的交流融合和互相影響的各種關(guān)系,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之三,，是民族的共同經(jīng)濟(jì)生活。緊密聯(lián)系的共同經(jīng)濟(jì)生活,，是形成現(xiàn)代民族的一個(gè)重要?jiǎng)恿?，在前資本主義時(shí)期所形成的民族共同體，這個(gè)因素相對(duì)地是不發(fā)展的,。在中國,，這個(gè)問題相對(duì)地更加復(fù)雜。由于地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,，居住在不同地區(qū)的同一民族,，往往處于不同的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上、又由于商品經(jīng)濟(jì)往往極不發(fā)展,，許多民族生產(chǎn)出來的東西要靠漢族等別的民族充當(dāng)中間聯(lián)系人才能進(jìn)行交換,。當(dāng)然，對(duì)于居住在同一地域的同一民族來說，其生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)生活水平大體上仍然是統(tǒng)一的,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之四,，是民族表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)。這一特征,，其內(nèi)涵格外豐富,，既表現(xiàn)為共同的物質(zhì)生活方式，又表現(xiàn)為共同的精神生活方式,，即共同的風(fēng)俗習(xí)慣,、起居飲食、喜慶節(jié)日,、信仰祭把,、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)等等,。這當(dāng)中,，****的是共同的民族心理素質(zhì)，即在物質(zhì)國和精神的文化生活中,。服裝鞋帽工業(yè)是指從事服裝,、鞋、帽生產(chǎn)的加工業(yè),。泛稱服裝工業(yè) ,。靜安區(qū)手工服裝鞋帽基礎(chǔ)知識(shí)

    裙的前后有鏡面，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服,，手持白色花,，舉行“文明”結(jié)婚,，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗,。隨著社會(huì)**的不斷深入,，人們不僅*是思想開放了，更注重個(gè)性化,，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),，無論上海,、北京或大連，都是服裝文化搭橋，企業(yè)唱戲,；或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢發(fā)布等,，以期達(dá)到交易，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比,，是這一時(shí)期的主要特色。正規(guī)的,、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的，不平衡的,，怪誕的形成對(duì)比,，也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國,。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,。青浦區(qū)正規(guī)服裝鞋帽商家服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服,。

    也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***，東西方文化的融合,，中國的服裝也走向了世界,，與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,，而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時(shí)代特征，結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化,，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚(yáng)中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng)。分類編輯罩衫（Blouse）一種寬松的上衣,，通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖、短袖或無袖,，并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見。開襟衫（Cardigan）一種寬松的上衣,，多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖，并在服裝正面有扣子,。也有無扣的開襟衫,，新的開襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開即可。露臍上衣（Croptop）露臍上衣,，是一種較短的上衣,。其下擺較高，會(huì)露出腰,、肚臍或部分中腹部,。無袖、長袖的設(shè)計(jì)皆很常見,。露臍上衣正裝襯衫,。

    男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲,、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等，服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢,。隨著中外交往增加，服式也互有影響,，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響,；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,，外衣多為長袍。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開始出現(xiàn),。1950年以后,，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支,，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。漢服-玄端“按三代時(shí),，衣服之制，其可考見者,，雖不一,。產(chǎn)品生命力強(qiáng)服裝鞋帽產(chǎn)品是人民生活必需品，是長久消費(fèi)性商品,。

    而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊,。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議，以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲（bloomers）,、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族,、披頭族（beatnik）,、嬉皮、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),。婚姻狀態(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚,，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor）,，一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請(qǐng)參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。發(fā)展過程編輯歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國人的祖先**初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,，穿在身上。青浦區(qū)專業(yè)服裝鞋帽顏料

產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用,。靜安區(qū)手工服裝鞋帽基礎(chǔ)知識(shí)

    服裝HS編碼分類中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求,，即性別分男式、男童,、女式,、女童、嬰兒,；左門襟在右門襟之上歸男性,，反之歸女性，中性成衣歸女性類別,。針,、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類至內(nèi)衣類，針,、梭織相互對(duì)應(yīng),，再次則為其他產(chǎn)品。如6203．1100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制男式西服套裝（為外衣）,，6207．1100為棉制男內(nèi)褲（為內(nèi)衣,、編碼在后），又如：6104．3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制針織或鉤編的女式上衣,，與此相對(duì)應(yīng)的6204．3100為羊毛或動(dòng)物細(xì)毛制女式上衣,。四、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類（一）毛針織服裝分類1．按原料成分分類（1）純毛類（包括毛類混紡類）：可分為羊毛衫,、羊絨衫,、駝毛衫、羊仔毛（短毛）衫,、兔羊毛混紡衫,、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等,。（2）混紡類：可分為羊毛/腈綸,、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸,、駝毛/腈綸,、羊絨/錦綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等,。（3）純化纖類（包括化纖混紡類）：可分為彈力錦綸衫,、彈力丙綸衫,、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫,、腈綸/滌綸,、粘纖/錦綸混紡衫等。（4）交織類：可分為羊毛腈綸,、兔毛腈綸,、羊毛棉紗交織衫等。2．按紡紗工藝分類,。靜安區(qū)手工服裝鞋帽基礎(chǔ)知識(shí)

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革，是一家生產(chǎn)型的公司,。公司自成立以來,，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),，公司旗下服裝服飾,，鞋帽，床上用品,，針紡織品及輔料深受客戶的喜愛,。公司從事紡織、皮革多年,，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍,，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。上海羽錦服飾立足于全國市場，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,，融合前沿的技術(shù)理念,，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。