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來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-09-21

    而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,,以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,堂皇的明裝,,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里,中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期。生產(chǎn)與科技服裝鞋帽工業(yè)生產(chǎn)所用材料,、工藝和設(shè)備是與科技的發(fā)展密切相關(guān)的,。虹口區(qū)流行服裝鞋帽貨源充足

    然除冕服之外,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用**廣,。玄端則自天子至士,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,動(dòng)合禮法,,故賤者可服,,貴者亦可服,朝廷可服,,燕私亦可服,,天子服之以養(yǎng)老,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,,庶人服之以賓祭,蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅,,不邪殺,不圓袂,,不繼掩,,不侈袂。其衡長八尺八寸,,每幅長廣皆二尺二寸,,四角方正,故謂之端,。其裳,,**幅,后四幅,,要有辟積無數(shù),,謂之唯裳。古人有“朝玄端,,夕深衣”,。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,,同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對一個(gè)民族對服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,。松江區(qū)服裝服裝鞋帽質(zhì)量服務(wù)服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用。

    難度要比梭織低,,因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些,。中國雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺機(jī)器,,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度,。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的,,不僅生產(chǎn)工期長,而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài)、品種,、用途,、制作方法、原材料的不同,,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,,變化萬千,十分豐富,。不同的分類方法,,導(dǎo)致我們平時(shí)對服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法。一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,,可歸納為體形型、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng),;下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,。

    尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫、石刻,、書,、畫、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的漢族婦女服飾,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗、斜領(lǐng),、大袖,、長裙的著裝狀態(tài),就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,,衫上背紋隱約可見,,內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,,幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。民國初年的女子,,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,,受這種外來思潮的影響,,紛紛走出閨房,奔向社會(huì),,投身于電影業(yè),、商業(yè)、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求,,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,,**規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,,中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng),、對襟式。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上,。

    也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,與國際接軌,。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,,作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,,為弘揚(yáng)中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng),。分類編輯罩衫(Blouse)一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖,,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,,多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,,并在服裝正面有扣子,。也有無扣的開襟衫,,新的開襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,,是一種較短的上衣。其下擺較高,,會(huì)露出腰,、肚臍或部分中腹部,。無袖、長袖的設(shè)計(jì)皆很常見,。露臍上衣正裝襯衫,。服裝鞋帽工業(yè)還具有投資少、見效快,、耗能少,、無污染等特點(diǎn)。靜安區(qū)正規(guī)服裝鞋帽歡迎咨詢

產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用,。虹口區(qū)流行服裝鞋帽貨源充足

    裙的前后有鏡面,,兩則做裥,兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,手持白色花,,舉行“文明”結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,,乘坐花轎,,保持著舊式風(fēng)俗。隨著社會(huì)**的不斷深入,,人們不僅*是思想開放了,,更注重個(gè)性化,時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看,,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),無論上海,、北京或大連,,都是服裝文化搭橋,企業(yè)唱戲,;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢發(fā)布等,,以期達(dá)到交易,繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,,是這一時(shí)期的主要特色。正規(guī)的,、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,不平衡的,,怪誕的形成對比,,也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求。虹口區(qū)流行服裝鞋帽貨源充足

上海羽錦服飾有限公司是一家食品經(jīng)營,。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng),具體經(jīng)營項(xiàng)目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)) 一般項(xiàng)目:服裝服飾,、鞋帽,、床上用品、針紡織品及輔料,、皮革制品,、玩具、日用百貨的銷售,。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外,,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動(dòng))的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí),、誠實(shí)可信的企業(yè),。上海羽錦服飾作為食品經(jīng)營。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng),,具體經(jīng)營項(xiàng)目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)) 一般項(xiàng)目:服裝服飾、鞋帽,、床上用品,、針紡織品及輔料、皮革制品,、玩具,、日用百貨的銷售。(除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外,,憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動(dòng))的企業(yè)之一,,為客戶提供良好的服裝服飾,,鞋帽,床上用品,,針紡織品及輔料,。上海羽錦服飾始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功,。上海羽錦服飾始終關(guān)注紡織,、皮革市場,以敏銳的市場洞察力,,實(shí)現(xiàn)與客戶的成長共贏,。