占全球總?cè)丝诘?。相反,,百萬以下的民族有1800多個(gè),其人數(shù)卻不到,,*占全球人口的,。中華人民***成立以前,中國(guó)各民族沒有經(jīng)過科學(xué)識(shí)別,,加上各種***社會(huì)因素,,民族關(guān)系十分復(fù)雜,民族情況相當(dāng)混亂,。解放后,,許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分,提出自己的族名,,確認(rèn)中國(guó)有民族56個(gè),,除人口占全國(guó)總?cè)丝诩s93%的漢族外。其他的55個(gè)民族為少數(shù)民族,。根據(jù)民族學(xué)規(guī)定的分類原則和中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,民族識(shí)別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進(jìn)行的。在民族特征中,,就包括了民族服飾這一重要因素,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之一,是民族共同語言,。民族學(xué)理論認(rèn)為,,語言的共同性是民族的**重要標(biāo)志之一,因而民族識(shí)別首先要考慮所要識(shí)到的對(duì)象共同體,,即自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于同一民族的人們是否具有共同語言,。而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對(duì)某種強(qiáng)迫同化的穩(wěn)定性,所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學(xué)性,。作為民族識(shí)別依據(jù)的民族特征之二,,是民族共同地域。在單一民族聚居的地區(qū),,民族共同地域的形成與否十分明顯,,問題也就簡(jiǎn)單得多,很容易作出判斷,。而在現(xiàn)實(shí)生活中,,往往出現(xiàn)多民族雜居的情況,民族共同地域是否形成的問題也就復(fù)雜得多,。比如中國(guó)的少數(shù)民族,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,,中國(guó)的服裝也走向了世界,。金山區(qū)服裝服裝鞋帽質(zhì)量服務(wù)
而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國(guó)的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如,,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里,,中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***,、文化方面都處于上升時(shí)期,。崇明區(qū)專業(yè)服裝鞋帽歡迎咨詢產(chǎn)品具有多樣性和多變性表現(xiàn)于產(chǎn)品花色、品種,、規(guī)格,、號(hào)型的多樣性和產(chǎn)品款式的多變性。
那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝,;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人,、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí),。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世,;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰。
如防火,、防水,、防塵、防油,、防輻射,、防毒、電絕緣等,。戲劇服裝較多地注意舞臺(tái)效果,。選用材料很***,根據(jù)節(jié)目?jī)?nèi)容和舞臺(tái)演出的特定需要,,常應(yīng)用各種彩色絲絨和金銀線進(jìn)行刺繡加工,,以增加色彩。結(jié)構(gòu)服裝的種類雖多,,但組成材料結(jié)構(gòu)可分為面料,、里料、襯料,、填料,、膽料五個(gè)部分。①面料:體現(xiàn)服裝主體特征的材料,,有機(jī)織物,、針織物、無紡織布,、縫編織物等,。這些面料以各自的造型特征、懸垂性,、彈性決定服裝的性質(zhì)(柔軟性,、流動(dòng)性、輪廓清晰性,、剛性等),。機(jī)織物在外衣面料中仍占優(yōu)勢(shì),,內(nèi)衣、運(yùn)動(dòng)衣,、童裝多用針織物,。針織物在彈性、柔軟性,、多孔性,、抗皺性等方面優(yōu)于機(jī)織物。現(xiàn)代服裝對(duì)面料的質(zhì)量,,特別是面料的外觀有新的要求,。有些外觀效應(yīng)是整個(gè)織物加工過程的結(jié)果,需要從纖維原料生產(chǎn)紗線開始,;有些需要特殊織機(jī)或針織機(jī),,以及特種后整理加工才能生產(chǎn)。②里料:作為服裝夾里,,用以輔助面料的輪廓,,又因里料接觸內(nèi)部衣服,故宜選用滑爽,、耐磨,、易洗滌、輕軟和不易褪色的織物,。材料有羽紗,、羽緞、綢等,。③襯料:襯墊在面料與里料之間,,增進(jìn)穿著舒適性并保持服裝的形態(tài),有服裝“骨骼”之稱,。襯料需根據(jù)面料的種類和風(fēng)格來設(shè)計(jì)選用,。生產(chǎn)與科技服裝鞋帽工業(yè)生產(chǎn)所用材料、工藝和設(shè)備是與科技的發(fā)展密切相關(guān)的,。
襯料有:熱熔襯,、毛襯、麻襯,、無紡織布襯,、化纖襯和縫編織物襯等,其中熱熔襯是**流行的襯里材料,。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯,、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑。④填料:用以增加服裝厚實(shí)度的保暖材料。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,,如棉,、羽絨、駱駝毛等,。隨著化學(xué)纖維的發(fā)展,,質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應(yīng)用。⑤膽料:填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩(wěn)定的形態(tài),。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,,如棉布,、聚脂纖維等。民族識(shí)別服飾是人類文化的顯性表征,,在民族識(shí)別和民族研究中,,服飾也就是重要的依據(jù)和應(yīng)該予以注意的對(duì)象之一,,占據(jù)著一個(gè)不可缺的地位,。由于各種地理的、歷史的,、社會(huì)的原因,,世界民族情況十分復(fù)雜,不但種繁類多,,而且源流交錯(cuò),。這樣一來,要真正理清每一個(gè)民族發(fā)展的線索,,確切掌握每一個(gè)民族的各種情況,,甚至為每一個(gè)民族正名,都不是一件容易的事,。一般認(rèn)為,,全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個(gè)。之所以很難說出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù),,就是由民族識(shí)別工作的困難而造成的,。在這二千多個(gè)民族中,人口在百萬以上的民族共有269個(gè),,占民族總數(shù)的八分之一左右,,但人口卻多達(dá)41億多。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,。黃浦區(qū)人造服裝鞋帽客戶至上
服裝鞋帽工業(yè)還具有投資少、見效快,、耗能少,、無污染等特點(diǎn),。金山區(qū)服裝服裝鞋帽質(zhì)量服務(wù)
3.按服裝面料與制作工藝分類中式服裝、西式服裝,、刺繡服裝,、呢絨服裝、鬧米,、絲綢服裝棉布服裝,、毛皮服裝、針織服裝,、羽絨服裝等,。三、按HS編碼的分類商品名稱及編碼協(xié)調(diào)制度(TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem)簡(jiǎn)稱協(xié)調(diào)制度(HS),,它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類目錄》(CCCN)和**《國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類》(SITC)的基礎(chǔ)上,,參酌國(guó)際間其他主要的稅則、統(tǒng)計(jì),、運(yùn)輸?shù)确诸悈f(xié)調(diào)制度的一個(gè)多用途的國(guó)際商品分類目錄,。HS編碼,以六位碼表示其分類代號(hào),,前兩位碼**章次,,第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置(按加工層次順序排列),,***至第四位碼為節(jié)(Heading),,其后續(xù)接的第五、六位碼稱為目(Subheading),,前面六位碼各國(guó)均一致,。第七位碼以后為各國(guó)根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。服裝屬HS分類制的第十一類及第61,、62章,,第61章為針織或鉤編制品,編號(hào)從6101.1000-6101.9000共120個(gè),,第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件,。適用于除絮胎以外,任何紡織物的制成品,。編號(hào)從6201.1100-6217.9000,,共155個(gè)編碼,分別是按款式,、性別,、年齡、原材料的不同來進(jìn)行分類,如棉制男式羽絨大衣的HS編號(hào)為:6201.1210,,棉制女式羽絨大衣的HS編碼為6202.1210,。金山區(qū)服裝服裝鞋帽質(zhì)量服務(wù)
上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革,,是一家生產(chǎn)型的公司,。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),,公司旗下服裝服飾,鞋帽,,床上用品,,針紡織品及輔料深受客戶的喜愛。公司注重以質(zhì)量為中心,,以服務(wù)為理念,,秉持誠(chéng)信為本的理念,打造紡織,、皮革良好品牌,。上海羽錦服飾立足于全國(guó)市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,,融合前沿的技術(shù)理念,,飛快響應(yīng)客戶的變化需求,。