起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),，較為自由隨意,，裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3．混合型混合型結構的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,，兼有兩者的特點,，剪裁采用簡單的平面結構，但以人體為中心,，基本的形態(tài)為長方形,，如中**袍,、日本和服等,。二,、根據(jù)服裝的穿著組合、用途,、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類：1．整件裝上下兩部分相連的服裝，如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,，服裝整體形態(tài)感強。2．套裝上衣與下裝分開的衣著形式,，有兩件套,、三件套、四件套,。3．外套穿在衣服**外層,，有大衣、風衣,、雨衣,、披風等。4．背心穿至上半身的無袖服裝,，通常短至腰,、臀之間，為略貼身的造型,。5．裙遮蓋下半身用的服裝,，有一步裙、A字裙,、圓臺裙,、裙褲等變化較多。6．褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式,，穿著行動方便,。有長褲、短褲,、中褲,。2.按用途分類分為內(nèi)衣和外衣兩大類。內(nèi)衣緊貼人體,，起護體,、保暖、整形的作用,；外衣則由于穿著場所不同,，用途各異,，品種類別很多。又可分為：社交服,、日常服,、職業(yè)服、運動服,、室內(nèi)服,、舞臺服等。產(chǎn)品要求實用性和藝術性相結合服裝鞋帽都具有實用和裝飾雙重作用,。崇明區(qū)細致服裝鞋帽推薦咨詢

    俗稱：“彈力布”）,、雙羅紋組織（又稱雙正面組織，俗稱“棉毛布”）,、雙反面組織（也稱“珍珠編”）等,。還有襯墊組織、集圈組織,、毛圈組織,、菠蘿組織、紗羅組織,、波紋組織,、長毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復合組織等,。五,、其他分類方式除上述一些分類方式外，還有些服裝是按性別,、年齡,、民族、特殊功用等方面的區(qū)別對服裝進行分類,。1.按性別分類有男裝,、女裝。2.按年齡分類嬰兒服(20張)有嬰兒服,、兒童服,、成年服、老年服,。3.按民族分類有中國民族服裝和外國民族服裝,，如漢族服裝、藏族服裝,、墨西哥服裝,、印第安服裝等。4.按特殊功用分類有耐熱的消防服、高溫作業(yè)服,、不透水的潛水服,、高空穿著的飛行服、宇航服,、高山穿著的登山服等,。5.按服裝的厚薄和襯墊材料不同來分類有單衣類、夾衣類,、棉衣類,、羽絨服、絲棉服等,。6.按服裝洗水效果來分類有石磨洗、漂洗,、普洗,、砂洗、酵素洗,、雪花洗服裝等,。7.按國家標準分類A類是指36個月以下的嬰幼兒服裝產(chǎn)品的安全標準B類與C類是指兒童或成人的安全標準，其中：B類型是可以直接皮膚類的產(chǎn)品,；C類是不可直接皮膚的產(chǎn)品材料選擇現(xiàn)代服裝復雜多樣,。普陀區(qū)正規(guī)服裝鞋帽誠信推薦服裝鞋帽工業(yè)還具有投資少、見效快,、耗能少,、無污染等特點。

    然除冕服之外,，唯玄端（端衣）深衣二者,，其用**廣。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽,，動合禮法,，故賤者可服，貴者亦可服,，朝廷可服,，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅,，不邪殺，不圓袂,，不繼掩,，不侈袂。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸,，四角方正，故謂之端,。其裳,，**幅，后四幅,，要有辟積無數(shù),，謂之唯裳。古人有“朝玄端,，夕深衣”,。（參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上,，有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,，因此對一個民族對服裝來說,，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,。

    也影響老年人的時尚觀念,。如運動帽、運動鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟一體化的***，東西方文化的融合,，中國的服裝也走向了世界,，與國際接軌,。20世紀90年代中國服裝的發(fā)展，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,，而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期,，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設計靈感,，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時代特征，結合企業(yè)文化,、商業(yè)運作加以研究,、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化,，促進服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風。分類編輯罩衫（Blouse）一種寬松的上衣,，通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖,，并在領口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領和一字領的設計皆很常見,。開襟衫（Cardigan）一種寬松的上衣,，多為毛衣。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,，并在服裝正面有扣子,。也有無扣的開襟衫，新的開襟衫設計只需要自然地敞開即可,。露臍上衣（Croptop）露臍上衣,，是一種較短的上衣。其下擺較高,，會露出腰,、肚臍或部分中腹部。無袖,、長袖的設計皆很常見,。露臍上衣正裝襯衫。產(chǎn)品生命力強服裝鞋帽產(chǎn)品是人民生活必需品,，是長久消費性商品,。

    襯料有：熱熔襯、毛襯、麻襯,、無紡織布襯,、化纖襯和縫編織物襯等，其中熱熔襯是**流行的襯里材料,。熱熔襯的粘合底布是在棉布或滌棉混紡布上涂上一層用聚酯,、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合劑。④填料：用以增加服裝厚實度的保暖材料,。經(jīng)常選用比較蓬松的纖維,，如棉、羽絨,、駱駝毛等,。隨著化學纖維的發(fā)展，質(zhì)輕保暖的中空纖維和腈綸纖維已有應用,。⑤膽料：填料的套件,。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定,，一般要求緊密而柔軟,，如棉布、聚脂纖維等,。民族識別服飾是人類文化的顯性表征,，在民族識別和民族研究中，服飾也就是重要的依據(jù)和應該予以注意的對象之一,，占據(jù)著一個不可缺的地位,。由于各種地理的、歷史的,、社會的原因,，世界民族情況十分復雜，不但種繁類多,，而且源流交錯,。這樣一來，要真正理清每一個民族發(fā)展的線索,，確切掌握每一個民族的各種情況,，甚至為每一個民族正名，都不是一件容易的事,。一般認為,，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準確的統(tǒng)計數(shù),，就是由民族識別工作的困難而造成的,。在這二千多個民族中,，人口在百萬以上的民族共有269個，占民族總數(shù)的八分之一左右,，但人口卻多達41億多,。生產(chǎn)與科技服裝鞋帽工業(yè)生產(chǎn)所用材料、工藝和設備是與科技的發(fā)展密切相關的,。崇明區(qū)細致服裝鞋帽推薦咨詢

對社會來說,，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,。崇明區(qū)細致服裝鞋帽推薦咨詢

    服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服,。在國家標準中對服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說,，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品，不僅*為穿,，還是一個身份、一種生活態(tài)度,、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。基本解釋[Dress,；Clothing]服飾裝束,。服裝設計服裝裁剪。引證解釋甘其食,，美其服,。——《老子》八十章長者加以金銀華美之服,，輙羞赧棄去之,。——宋·司馬光《訓儉示康》余幼好此奇服兮,，年既老而不衰,?！冻o·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀下》：“乙丑，禁造契丹樣鞍轡,、器械,、服裝?！鄙驈奈摹稄奈淖詡鳌ひ粋€老戰(zhàn)友》：“姿勢稍有不合就是當胸一拳,，服裝稍有疏忽就是一巴掌?！惫δ芫庉嫹b有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用：保健服裝能保護人體，維持人體的熱平衡,，以適應氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格,、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。崇明區(qū)細致服裝鞋帽推薦咨詢

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革,，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求,。上海羽錦服飾擁有一支經(jīng)驗豐富、技術創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團隊,，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供服裝服飾,，鞋帽，床上用品,，針紡織品及輔料,。上海羽錦服飾繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,，又要聚焦關鍵領域,，實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。上海羽錦服飾始終關注紡織,、皮革行業(yè),。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價值,，是我們前行的力量,。