油畫設(shè)計(jì)：西洋油畫風(fēng)格以其凝重的色調(diào)及影調(diào)表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)畫面的氛圍與厚度感,，所以此類風(fēng)格的設(shè)計(jì)背景道具的色調(diào)與質(zhì)感就相當(dāng)重要,。選擇歐式田園背景或具有明顯影調(diào)對(duì)比的深色背景是比較符合油畫特點(diǎn)的,。一幅好的油畫背景就給我們的作品也提供了表現(xiàn)強(qiáng)烈立體感的基本元素,。在拍攝中,，模特的美姿是以靜態(tài)為主,。而畫意的用光則是拍攝一大難點(diǎn),。油畫特點(diǎn)需要畫面具有凝重的影調(diào)感,，所以,，燈光基本上都是以單燈或者單組光源為主，并且需要加上輔助光源修飾光效,。我們一些常用的基本光位,，如三角光，蝶型光,，全側(cè)光都是我們常用的拍攝油畫效果的光位,。為了更好表現(xiàn)畫面的油畫色彩，持續(xù)光源的低色溫效果是比較好的選擇,，并且,，這種燈光由于本身光質(zhì)較硬，所以比燈箱更具有油畫般的影凋效果,。這樣毫無疑問會(huì)直接影響到產(chǎn)品的市場(chǎng)銷售,。湛江服務(wù)產(chǎn)品攝影

在對(duì)平面廣告的性質(zhì)、形式、內(nèi)容有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)之后,，應(yīng)了解它的基本創(chuàng)作規(guī)律,。概括地說，平面廣告創(chuàng)作包括兩個(gè)方面,，既創(chuàng)意與表現(xiàn),。創(chuàng)意是指思維能力，表現(xiàn)是指造型能力,。它們?cè)诟拍钌鲜怯袇^(qū)別的,，但在創(chuàng)造過程中又是統(tǒng)一的。道理很簡(jiǎn)單,，只有一個(gè)想法,，沒有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現(xiàn)出來,。從另一個(gè)來說,，沒有創(chuàng)造力和審美意識(shí)，其想法是很荒唐的,，不可行的,。另外只有造型能力，缺乏創(chuàng)意思維,，是不可能稱其為廣告設(shè)計(jì)的,，因?yàn)閺V告有很強(qiáng)的功能性，基本的功能就是傳遞信息,，這個(gè)信息如何傳遞,，所體現(xiàn)的就是創(chuàng)意思維能力。現(xiàn)代的廣告已不僅是簡(jiǎn)單的告知功能,，獨(dú)到的創(chuàng)意思維,，恰如其分的表現(xiàn)，是一則廣告成功的關(guān)鍵,。因此,，兩者既有不同,，又相互統(tǒng)一,，這兩方面能力的培養(yǎng)具有很強(qiáng)的專業(yè)性。高州誠信產(chǎn)品攝影力求以服從商品的需要為主,，不然會(huì)很難達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),。

平面廣告就其形式而言，它只是傳遞信息的一種方式,，是廣告主與受眾間的媒介,，其結(jié)果是為了達(dá)到一定的商業(yè)經(jīng)濟(jì)目的。廣告在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國(guó)家是不可或缺的。當(dāng)然,，廣告作為現(xiàn)代人類生活的一種特殊產(chǎn)物,，仁者見仁，智者見智,，褒貶不一,，但我們要正視一個(gè)事實(shí)，就是在人們的日常生活中隨時(shí)都有可能接受到廣告信息,，翻開報(bào)紙,、打開電視、網(wǎng)上沖浪,，處處都會(huì)看到廣告,。可以說它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面?，F(xiàn)代都市里的人已習(xí)慣于這樣的生活,。

美學(xué)價(jià)值一、紀(jì)實(shí)攝影的出現(xiàn)是攝影本身的一次解放,，更是意味著攝影走出繪畫的惟一出路,。紀(jì)實(shí)攝影以反映社會(huì)人為本質(zhì)，摒棄那種唯美及人工的傾向,，創(chuàng)出了新的美學(xué)領(lǐng)域：在紀(jì)實(shí)攝影活動(dòng)中,，藝術(shù)被淡化了，美學(xué)意義卻更強(qiáng)了,。因?yàn)榧o(jì)實(shí)作品并不是什么美的原則,，丑的原則或是均衡，對(duì)稱等所能闡釋的,，紀(jì)實(shí)攝影的一切都是統(tǒng)攝在人的這面旗幟下,，關(guān)于人的一切就是紀(jì)實(shí)作品的一切，人性的涵義也正是美學(xué)意義重要的部分,。二,、紀(jì)實(shí)攝影沖出了繪畫的美學(xué)上的樊籠，掙脫了繪畫本身的專制解放了自己,，而且在前后一大批“新視覺”的實(shí)驗(yàn)者們的努力下建立了一整套有關(guān)攝影本身的美學(xué)主張,，并以自己獨(dú)有的攝影性為人們提供了新的視覺領(lǐng)域。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的,。

而且,，相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒有具體的情節(jié),。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動(dòng)為主,，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別,，在于是否具體描繪人物的相貌,。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場(chǎng)中抓拍的還是在照相室里擺拍的,，不管是否帶有情節(jié),，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇,。那些主要表現(xiàn)人物的活動(dòng)與情節(jié),，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品,，不管它是近景也好,，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇,。當(dāng)然,，從廣義上來說，人像攝影拍的是人,，它也屬于人物攝影,。人像攝影以刻畫和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務(wù)，應(yīng)人物相貌鮮明,。它分作照相室人像,、室內(nèi)特定環(huán)境人像和戶外人像三大類。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹?。是為他們而服?wù),，從而產(chǎn)生商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，有別于藝術(shù)的個(gè)人或部分群體性欣賞范圍,。推薦產(chǎn)品攝影客戶至上

由于產(chǎn)品攝影作品發(fā)布必須經(jīng)過具體的媒介,，其效果要受到具體媒介表現(xiàn)方式的制約。湛江服務(wù)產(chǎn)品攝影

設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,，因?yàn)檫@是由設(shè)計(jì)的多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的,，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何,，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后,，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,，正如,，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣,。

設(shè)計(jì)一詞來源于英文“design”,，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢,、展示,、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)名稱在平常的表述中卻很為難,，因?yàn)閷W(xué)科之間的交叉廣而深,，部分叫法如：平面設(shè)計(jì)（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì),、建筑裝飾設(shè)計(jì)……,，這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在,、平面設(shè)計(jì)無所不在,，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來講“對(duì)視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,，稱之為視覺傳達(dá),，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,，帶有片面性,。 湛江服務(wù)產(chǎn)品攝影

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