墓碑上所刻碑文,，字的大小也要符合魯班尺上的吉祥數(shù)字,。通常大字10cm或，小字3cm或4cm之間,。10cm進寶,。。3cm財旺,。4cm登科,。這些字的大小與碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意,。墓主的家人,，在心理上從中可以得到慰藉,。墓碑的石材選用，過去的大理石漢白玉,，經(jīng)不起風雨,，極易風化。而今已被材質(zhì)精美,，有亮度和硬度的花崗巖系列所代替,。在色彩斑斕，材質(zhì)堅固的花崗巖中,，較受客戶青睞的有印度紅,、珍珠白、山西黑,。印度紅,，象征著高貴、華麗,、火紅的年華,，輝煌的事業(yè)；珍珠白,，象征著純潔,、淡雅、絢麗的人生,、不盡的哀思,；山西黑，象征著莊嚴,、凝重,、不朽的精神、深切的懷念,。墓碑的書寫,，其內(nèi)容比較豐富。包括風水情況,、籍貫,、姓名、身分,、生卒年月日,、子孫、立碑人,、安葬或重葬的日期,。 在中國傳統(tǒng)的殯葬文化中，墓碑有著紀念逝者的重要作用,，是逝者家屬們寄情追思的載體,。福建歐美墓碑價格

    墓碑朝向與風水墓碑朝向一般認為只要墓碑是朝著墳口的方向就可以,，這是錯誤的。風水要求墓碑方向必須和點穴立向的方位保持一致,。陰宅風水詳細分為二十四山向,，所以立碑時要精確是否和點穴的山向一直，一點點偏差就會導致立碑的山向和穴位的山向不符,。墓穴立向是陰宅風水中比較為關(guān)鍵的一環(huán),，關(guān)系著后代子孫的健康、事業(yè),、氣運等各個方面,，所以千萬不可以弄錯。墓碑宜朝東墓地風水講究氣,，一是風勢,，二是生氣、朝氣,。只有向陽,、能有陽光的地方，會陰陽調(diào)和,。而自古以來，東方就意味著希望,，紫氣東來,、有朝氣的方向。墓碑不宜朝西風水上,，西方為白虎位,。東《風俗通義祀典》有記載：“畫虎于門，鬼不敢入”“虎者,，陽物,，百獸之長也。能執(zhí)摶挫銳,，噬食鬼魅,。”意思就是說,，虎為百獸之長,，它威猛，并且擁有降服鬼物的能力,，是屬陽的神獸,。我們都知道，墓地屬陰,，陰陽相克,，自然不會藏風聚氣,。墓碑不宜朝北墓碑禁忌朝北，朝北陽光照不到,，其家運就無法昌隆,。在中國，北方常有風沙雨雪,，墳墓朝北易被侵蝕,，同時也有讓死者喝西北風的意味，所以這是大忌,。比較好的風水還是根據(jù)環(huán)境來選擇一般來講,，東南都是可以選擇的方向，當然比較主要的是根據(jù)地勢,，山口,。 黑龍江歐美墓碑廠家國內(nèi)墓碑從無到有，發(fā)展到目前幾十億的規(guī)模,，實際上經(jīng)歷了一系列漫長的過程,。

    花崗巖，作為一種顆粒狀的天然石材,，無疑滿足了以上各種要求,，但是怎樣的花崗巖才是石雕墓碑的制作石材呢？現(xiàn)代碑石常用的花崗巖為黑色,、灰色以及白色等這些表面顏色一致的石材,，且光面無色線、,。1.黑色系花崗巖莊嚴的黑色系列花崗石是國內(nèi)公墓墓碑比較常用的之一,。主要以山西黑、河北黑,、蒙古黑,、印度黑為主，其做鏡面拋光,，光度可達100度以上,。主產(chǎn)于中國山西渾源的山西黑，又名帝王黑,，是世界上比較純比較黑的花崗石,，質(zhì)感溫潤雍容，被公認為世界石材珍品,。2.紅色系黃崗石黑色莊嚴肅穆,，紅色尊貴鮮活，中國自古喜紅,，在墓碑的選擇上也不例外,。其中,，印度紅代表性。印度紅結(jié)構(gòu)致密,、耐氣候性好,，根據(jù)顏色、晶體等不同又分為深紅,、淡紅,。主要缺點有黑膽黑紋、紅筋,、掃花等,。3.灰色系列花崗巖灰色系花崗巖也是國內(nèi)傳統(tǒng)的墓碑石材。北大青,，主產(chǎn)于山西,，又名冰花綠，是一種大顆?；◢弾r石,，以黑白花色為主形成大花，上有嫩綠色,，花紋流向明顯,。

    1、傳統(tǒng)立碑傳統(tǒng)立碑仍然是許多人的一選擇,，碑行相對制式,，是比較接近古代墓碑形式的現(xiàn)代碑型，可刻碑文于其上,。也是人們比較容易接受的碑型。傳統(tǒng)立碑一般都比較莊重,、古樸,，以黑色、灰色等深色系為主要顏色,，也有大理石白色和少量的紅色,。2、藝術(shù)立碑隨著時代的發(fā)展,，人們的審美水平也在逐步提高,，傳統(tǒng)的立碑不在滿足人們的審美需求，藝術(shù)類立碑隨之孕育而生,。在陵園一些好的墓位或家族墓穴,，多采用藝術(shù)形式的立碑，凸顯墓主的文藝品味,，彰顯個性,，也可展現(xiàn)家族文化,。藝術(shù)立碑保留了傳統(tǒng)立碑中立碑和底座的式樣，基本上沒有了扶手,，大多對立碑和底座進行了藝術(shù)雕刻的創(chuàng)作,，形狀多樣不規(guī)則，顏色也比較多彩,。3,、臥碑臥碑由傳統(tǒng)立碑演變而來，只有立碑底座的部分,，將其臥放在地面上,，故稱為臥碑，臥碑從字面意思理解就是睡臥姿勢的墓碑,，就是墓碑的背面和地面貼合,。墓碑的正面朝向天空，這種墓碑往往石板厚度會比較厚,。有碑文鐫刻其上,。 墳墓立碑屬功德碑，紀念碑,，屬有兒女的墓地,。

墓碑文字的雕刻隨著刊刻工藝和工具的進步，字在刊刻過程中也形成了獨特的技法,，“雙刀法”逐漸豐富并成為比較常用的技法,。由雙刀法延伸發(fā)展而來的字的刊刻，還表現(xiàn)為一種獨特的“雙勾勒法”,，多用于大字刊刻,。所謂雙勾勒法，即雙刀沿字的外輪廓刻出字的邊緣,，再采用剔去雙勾線外的部分,，或直接保持碑石底面，從而刻出字的技法,?？瘫咴诳涛淖謺r，往往不完全顧及字的筆勢和筆畫,，而是因循刀法的便利,，可以有所出入，因而有些墓碑中方峻狠直的筆畫,，非毛筆所能表現(xiàn)的,。若要鐫刻書法名家所寫的墓碑作品，高明的石工能將其轉(zhuǎn)折、筆鋒和筆意等刻得絲絲入扣,、基本無誤,，反映了刻工的精湛刀法。墓碑,，我們都知道,，它是方便子孫后代記住死者的姓名和事跡。山東日本墓碑價格

中國的墓碑一般產(chǎn)于河北,、江西,、福建、山東,、浙江等地,。福建歐美墓碑價格

    豎式墓碑的碑文，根據(jù)墓碑尺寸的大小而有所不同,。一般的小型墓碑,，碑文只有三項基本內(nèi)容，即主體碑文,、立碑時間和子孫名稱,。中型墓碑和較大型墓碑，碑文除上述三項基本內(nèi)容外,，還可增加墳內(nèi)老人的生卒年月或生平簡歷,。大型墓碑，碑文除有三項基本內(nèi)容和生平簡歷外,，還可增加碑序或墓志銘等,。對可增加的部分內(nèi)容，并非必須增加,，一般是根據(jù)墓碑的大小和立碑者的要求決定,。碑文的特殊要求寫碑文有一個特殊要求，就是行數(shù)和字數(shù)都必須“合生老”,，列數(shù)不作要求,，能合就盡量合。有些人家,，就連每行、每列的字數(shù)都要求“合生老”,，這是過分的講究,，一般情況是做不到的。所謂“合生老”,，就是按“1,、2、3、4,、5”去對應“生,、老、病,、死,、苦”，后面的一行和后面的一個字,，必須落在“生”字或“老”字上,。具體對應如下：1、2,、3,、4、5,、6,、7、8,、9,、10、11,、12,、13、14,、15,、16、17……生老病死苦,，生老病死苦,，生老病死苦，生老……由以上排列可知,，凡是尾數(shù)帶1,、2、6,、7的數(shù)字都“合生老”,，不帶1、2,、6,、7的數(shù)字就不“合生老”。就是說,，碑文的行數(shù)和字數(shù)都必須是1,、2、6、7,、11,、12、16,、17,、21、22,、26,、27、31,、32,、36、37等數(shù)字之一才行,。至于為什么要“合生老”,。 福建歐美墓碑價格

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