樹碑是造墓的重點(diǎn),，按風(fēng)水,，都以墓碑的朝向來定向，這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié),。對墓碑的尺寸,，文字的大小,，樹碑動土的時間，都要慎重考慮,。一般情況下都是先下葬,，后樹碑。其理由有二：一,，下葬之后,，應(yīng)留出一段雨水與泥土結(jié)合的時間，使虛方變?yōu)閷?shí)方,，可避免樹碑時地面出現(xiàn)凹陷,；二，下葬之后,，留出一段讓家人斟酌碑文內(nèi)容的時間,。尤其是名人的評價，語句的輕重都應(yīng)深思熟慮,。如：清朝開國的順治皇帝,，康熙二年下葬，康熙六年立碑,。清朝第二代康熙大帝,，雍正元年下葬,，雍正五年才立碑。誠然,，尋常百姓,，也有下葬同時立碑者。裝飾所用紋樣多為龍紋與植物枝葉紋,，或者是它們二者結(jié)合的草龍紋,。四川墓碑生產(chǎn)

    墓葬的來源很早。據(jù)官邸文獻(xiàn)記載,，周公時期（周武王季丹之兄）的喪葬習(xí)俗,，可以追溯到更早的石器時代。當(dāng)時,，墓葬并非都是已婚夫婦,，因?yàn)檫h(yuǎn)古時代衛(wèi)生條件比較差。一旦瘟疫發(fā)生,，許多人將一起死去,。人們?yōu)榱朔奖愣辉嵩谝黄穑运麄儽辉嵩谝黄?。合葬的人有男有女,，老少有別,，不具有夫妻同墳的意義,。真正讓人們開始使用這座陵墓的是《禮記》中的記載：“為了防御，孔子必須合葬”,，據(jù)說孔子的父母是一起埋葬的,。此后，由于孔子的地位,，后人開始效仿這一做法,，后人也會有父母的墓穴。關(guān)于夫妻愛情的理解和闡釋,，唐代的“良渚”就有這樣的記載,。梁再炎的《十道四凡志》中記載：“宜珠朱英臺與梁山伯的土墩是同一件事?！边@是梁山伯與祝英臺同歸于盡的早記載,。袁師傅的《西廂記》在元代有一段話：“不愛英雄，不忌妒,，自愿生是同曲,，死是同一點(diǎn)?！边@是對愛情比較好的理解,。另外,，這兩首通俗的“問世愛是什么，教生與死”的詩句來源于袁浩文的《復(fù)月·燕秋詞》,，這是人們對愛,、生與死的理解。生死與共的事實(shí)也強(qiáng)化了埋葬的觀念,。 云南墓碑哪家優(yōu)惠泉州石碑定做多少錢,？

墓碑文字的雕刻隨著刊刻工藝和工具的進(jìn)步，字在刊刻過程中也形成了獨(dú)特的技法,，“雙刀法”逐漸豐富并成為比較常用的技法,。由雙刀法延伸發(fā)展而來的字的刊刻，還表現(xiàn)為一種獨(dú)特的“雙勾勒法”,，多用于大字刊刻,。所謂雙勾勒法，即雙刀沿字的外輪廓刻出字的邊緣,，再采用剔去雙勾線外的部分,，或直接保持碑石底面，從而刻出字的技法,?？瘫咴诳涛淖謺r，往往不完全顧及字的筆勢和筆畫,，而是因循刀法的便利,，可以有所出入，因而有些墓碑中方峻狠直的筆畫,，非毛筆所能表現(xiàn)的,。若要鐫刻書法名家所寫的墓碑作品，高明的石工能將其轉(zhuǎn)折,、筆鋒和筆意等刻得絲絲入扣,、基本無誤，反映了刻工的精湛刀法,。

墓碑是立在墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴?、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑,。是人類對死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體,，一般以石質(zhì)材料制成，也有使用木材,、金屬材料和其他材料制成,。迄今為止，我國已發(fā)現(xiàn)的墓碑中，比較早要追溯到東漢時期,。那時候的墓碑已經(jīng)固定成型,，通常的外觀是長方形的主碑，碑頂?shù)窨桃恍┏Ｒ姷膸缀涡螤?，如：弧形,、三角形或者長方形，下部則另接底座一個,。中式墓碑在各個省份都沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),，但由歷代所刻制的碑中我們得出，大部分的碑型尺寸為一米高,，六十公分寬,，厚度則在十公分以內(nèi)。那么墓碑的石材有哪些種類呢,？墓碑石材講究純,、耐久、防腐蝕防風(fēng)化無裂痕,，在室外放置是否足夠穩(wěn)定,。不少碑身較薄的石碑也有兩側(cè)各兩條共四條盤龍的。

墓碑碑文的構(gòu)成并不復(fù)雜,，主要包括三個部分：抬頭,、正文和落款。抬頭和落款分別寫上亡人生前的職務(wù)和立碑人的身份,。正文就是寫上立碑者對亡人的敬稱,。內(nèi)容比較少，但卻有一定的碑文格式,。1一般用楷體或魏碑,、顏楷體比較多2隸書比較莊重3楷書比較正統(tǒng)4魏碑體秦始皇陵墓的碑文字體，叫魏碑體,，字形端正大方，氣勢剛健有力,，是隸書向楷體過渡中的一種字體,，雖然不好模仿，但是很有莊重的感覺哦碑文這種體裁有文,，有銘,，又有序。立題時,，看包括哪些形式而定,，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序,、銘并序之類,，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字,，直書文章題目了,， 逝者的名字， 日期,， 碑文撰寫人,， 墓志銘。福建泉州石碑哪家做的好,？云南日本墓碑哪家優(yōu)惠

作為石碑基座的赑屃,，其形象都塑造得相當(dāng)寫實(shí)。四川墓碑生產(chǎn)

    國內(nèi)墓碑從無到有,，發(fā)展到目前幾十億的規(guī)模,，實(shí)際上經(jīng)歷了一系列漫長的過程。中國早的墓碑是在武術(shù)電影和電視節(jié)目中描繪的,。在死者的墓前放了一塊木板,，上面寫著死者的名字。雕刻出各種各樣的花朵,，展現(xiàn)死者生前的氣質(zhì)和喜好,。石質(zhì)墓碑是由大理石和花崗巖構(gòu)成的，但由于其外觀顏色多變,，大理石不適合國內(nèi)人拘謹(jǐn)含蓄的風(fēng)格,，所以在我國應(yīng)用并不廣。相反,，花崗巖墓碑因其外觀色彩獨(dú)特,、造型典雅而廣受消費(fèi)者青睞，并在墓碑行業(yè)得到廣應(yīng)用,。常見的花崗巖墓碑材料有芝麻黑,、芝麻白、山西黑,、印度紅等,，由于采石場儲量不同，不同的材料有不同的消費(fèi)偏好,，所以價格也表現(xiàn)出明顯的差異,。墓碑不是一塊石頭直接刻出來的，通常由多個部分組成：一塊碑,、一道籬笆,、一個蓋,、一道欄桿、一個平臺,、一個臺階等,，這種組合的制作方法也促進(jìn)了人們的創(chuàng)造力。將普通石與名貴石搭配成一套墓碑,，既能保持美觀,，又能提高性價比。這在福建墓碑上體現(xiàn)得為淋漓盡致,，再加上福建雕刻精美,，吸引了大量海內(nèi)外客商。 四川墓碑生產(chǎn)

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