Blouse)一種寬松的上衣，通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長(zhǎng)袖,、短袖或無(wú)袖，并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣，多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長(zhǎng)袖或五分袖,，并在服裝正面有扣子。也有無(wú)扣的開襟衫,，新的開襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣，是一種較短的上衣,。其下擺較高,，會(huì)露出腰、肚臍或部分中腹部,。無(wú)袖,、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫。是一種較為貼身的上裝,，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣，這類服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會(huì)從穿過脖子后面,。穿戴者會(huì)露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計(jì),，使領(lǐng)口成Y字形,，看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt),，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計(jì),。Polo衫有領(lǐng)子。無(wú)袖衫(Sleeveless)特指無(wú)袖衫,，沒有袖子從肩峰處露出整個(gè)手臂的服裝,。無(wú)袖衫一般為女性穿，有時(shí)吊帶背心(camisole)也分類為無(wú)袖衫,。還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度。上海大氣服裝服飾工藝

    正規(guī)的,、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的，不平衡的,，怪誕的形成對(duì)比,，也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng),。世界服裝的潮流越來(lái)朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場(chǎng),。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,，也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***，東西方文化的融合,，中國(guó)的服裝也走向了世界,，與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,，為樹立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,，而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,，結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,，才能創(chuàng)造良好的服裝文化,，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展，為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振"衣冠王國(guó)"的雄風(fēng),。折疊編輯本段分類罩衫,。閔行區(qū)別出心裁服裝服飾面料對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體,。

    同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例，圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗、斜領(lǐng),、大袖,、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,，衫上背紋隱約可見，內(nèi)衣無(wú)袖"羅薄透凝脂",，幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上，可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美,。這種服式從北朝以來(lái)，甚至唐***元,、天寶時(shí)期,，都不曾出現(xiàn)過，因此風(fēng)格獨(dú)特,。在橫向的交流影響中,，促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因，取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后,。清朝末年,，中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際，***黑暗,，經(jīng)濟(jì)衰弱,，思想禁錮，中國(guó)社會(huì)在走下坡路,，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,，迫切要求開辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國(guó),，中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊,。受歐洲現(xiàn)代文明的影響，中國(guó)的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了,，同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開始流行穿著西洋服裝,，形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣,。民國(guó)初年的女子,，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來(lái)思潮的影響,，紛紛走出閨房，奔向社會(huì),，投身于電影業(yè),、商業(yè)、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國(guó)元年,。

    服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服,。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的"衣服"，穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,，而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品，不僅*為穿,，還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪。折疊引證解釋甘其食,，美其服,。--《老子》八十章長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輙羞赧棄去之,。--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,，年既老而不衰。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:"乙丑,，禁造契丹樣鞍轡,、器械、服裝,。"沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:"姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,，服裝稍有疏忽就是一巴掌。"折疊編輯本段功能服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。人類初的衣服多用獸皮,。

    **規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長(zhǎng)袍馬褂。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝,、有領(lǐng),、對(duì)襟式，裙的前后有鏡面,，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗,，身著絲織禮服,，手持白色花，舉行"文明"結(jié)婚,，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗,。由于中國(guó)文化的根基之深厚,，即使在外來(lái)服裝的強(qiáng)烈沖擊下，依然使中國(guó)服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力,，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn),，即證明了中國(guó)文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范,。在實(shí)用功能和裝飾功能,、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢(shì)，從而走向了世界,。隨著社會(huì)**的不斷深入,，人們不僅*是思想開放了，更注重個(gè)性化,，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看，中國(guó)服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),，無(wú)論上海,、北京或大連，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等,，以期達(dá)到交易,，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比,，是這一時(shí)期的主要特色。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。楊浦區(qū)別出心裁服裝服飾報(bào)價(jià)行情

做成粗陋的"衣服",，穿在身上。上海大氣服裝服飾工藝

    隨著中外交往增加,，服式也互有影響,，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,，外衣多為長(zhǎng)袍。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式,，體力勞動(dòng)者則穿短襖長(zhǎng)褲。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服、學(xué)生服等開始出現(xiàn),。漢服-玄端1950年以后,，中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝，袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支,，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。"按三代時(shí)，衣服之制,，其可考見者,，雖不一，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者,，其用**廣。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽，動(dòng)合禮法,，故賤者可服,，貴者亦可服，朝廷可服,，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級(jí)也,。端衣不削幅,，不邪殺，不圓袂,，不繼掩,，不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸,，每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,，四角方正，故謂之端,。其裳,，**幅，后四幅,。上海大氣服裝服飾工藝

上海昕新服飾有限公司致力于服裝內(nèi)衣,，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。上海昕新服飾深耕行業(yè)多年,，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的服裝，服飾,，鞋帽,，針紡織。上海昕新服飾始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功,。上海昕新服飾始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代,，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,，高度的專注與執(zhí)著使上海昕新服飾在行業(yè)的從容而自信。