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松江區(qū)簡單服裝服飾面料

來源: 發(fā)布時間:2021-04-29

    同時也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例,圖中婦女袒胸,、露臂、披紗,、斜領(lǐng),、大袖、長裙的著裝狀態(tài),,就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見,,內(nèi)衣無袖"羅薄透凝脂",,幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。這種服式從北朝以來,,甚至唐***元、天寶時期,,都不曾出現(xiàn)過,,因此風(fēng)格獨特。在橫向的交流影響中,,促使一個民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,,取決于經(jīng)濟和文化的強盛和落后。清朝末年,,中國封建社會處于即將崩潰之際,,***黑暗,,經(jīng)濟衰弱,思想禁錮,,中國社會在走下坡路,,資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,迫切要求開辟海外市場和原料供應(yīng)地,。西洋商品日漸輸入中國,,中國傳統(tǒng)的民族服裝受到了強烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,,中國的傳統(tǒng)服裝**地簡化了,,同時中國社會中上層社會開始流行穿著西洋服裝,形成崇尚"新式",、"西式"的風(fēng)氣。民國初年的女子,,生活起了變化,,居住在大都市的摩登女子,受這種外來思潮的影響,,紛紛走出閨房,,奔向社會,投身于電影業(yè),、商業(yè),、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,,這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年。還是一個身份,、一種生活態(tài)度,。松江區(qū)簡單服裝服飾面料

    以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,,中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,華貴的清裝,,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系。在這幾百年的時間里,,中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,,封建社會在經(jīng)濟、***,、文化方面都處于上升時期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,,并融于中國的文化之中,這可以從壁畫,、石刻,、書、畫,、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。松江區(qū)大氣服裝服飾產(chǎn)品介紹裝飾的生活必需品,,不僅為穿。

    正規(guī)的,、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,不平衡的,,怪誕的形成對比,,也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不僅*是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念,。如運動帽,、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟一體化的***,,東西方文化的融合,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計品牌的關(guān)鍵時期,作為中國的服裝設(shè)計師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚中國民族文化重振"衣冠王國"的雄風(fēng),。折疊編輯本段分類罩衫,。

    社會階級:在許多社會中,擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,,有些***浪費的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,,沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊員通常會穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級,。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊,、地位,、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。一個展示個人魅力的表現(xiàn),。

    Blouse)一種寬松的上衣,通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,,并在服裝正面有扣子。也有無扣的開襟衫,,新的開襟衫設(shè)計只需要自然地敞開即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,是一種較短的上衣,。其下擺較高,,會露出腰,、肚臍或部分中腹部。無袖,、長袖的設(shè)計皆很常見,。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫。是一種較為貼身的上裝,,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面,。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無領(lǐng)上衣,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計,,使領(lǐng)口成Y字形,,看起來像無領(lǐng)的Polo衫。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt),,胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計,。Polo衫有領(lǐng)子。無袖衫(Sleeveless)特指無袖衫,,沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝,。無袖衫一般為女性穿,有時吊帶背心(camisole)也分類為無袖衫,。當(dāng)時古人將一些材料,。青浦區(qū)職業(yè)服裝服飾質(zhì)量服務(wù)

服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)。松江區(qū)簡單服裝服飾面料

    經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩,、花紋圖案、坯布組織,、形態(tài)保持性,、懸垂性、彈性,、防皺性,、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險場所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時,,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成,。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸--總而言之,就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會訊息則包含了社會地位、職業(yè),、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的訊息,。如果不同的團(tuán)體對於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。松江區(qū)簡單服裝服飾面料

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