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奉賢區(qū)如何服裝服飾廠家供應(yīng)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-08-03

    經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性,、懸垂性,、彈性、防皺性、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫、沖撞,、蚊蟲(chóng),、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸--總而言之,,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)訊息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的訊息。如果不同的團(tuán)體對(duì)於同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng),。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)。奉賢區(qū)如何服裝服飾廠家供應(yīng)

    以長(zhǎng)袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,,中國(guó)服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無(wú)連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,華貴的清裝,,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時(shí)間里,,中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè),。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,,并融于中國(guó)的文化之中,,這可以從壁畫(huà)、石刻,、書(shū),、畫(huà),、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái),。唐代的婦女服飾,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。嘉定區(qū)個(gè)性化服裝服飾誠(chéng)信服務(wù)人類初的衣服多用獸皮,。

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),,但以人體為中心,基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形,,如中國(guó)旗袍,、日本和服等。二,、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝上衣與下裝分開(kāi)的衣著形式,有兩件套,、三件套,、四件套。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣,、風(fēng)衣、雨衣,、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無(wú)袖服裝。

    隨著中外交往增加,,服式也互有影響,,如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,,外衣多為長(zhǎng)袍,。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式,體力勞動(dòng)者則穿短襖長(zhǎng)褲,。近代,,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,,促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,,特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開(kāi)始出現(xiàn),。漢服-玄端1950年以后,中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝,,袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),服裝款式也有發(fā)展?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支,,而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。"按三代時(shí),,衣服之制,,其可考見(jiàn)者,,雖不一,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,,其用**廣。玄端則自天子至士,,皆可服之,,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,則裁制縫衽,,動(dòng)合禮法,,故賤者可服,貴者亦可服,,朝廷可服,,燕私亦可服,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,,卿大夫服之以夕視私,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級(jí)也,。端衣不削幅,不邪殺,,不圓袂,,不繼掩,不侈袂,。其衡長(zhǎng)八尺八寸,,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,四角方正,,故謂之端,。其裳,**幅,,后四幅,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制。

    衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族,、披頭族(beatnik),、嬉皮、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),。婚姻狀態(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài),。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊,。比如說(shuō),許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來(lái)表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性,。有些衣物則可能有挑逗的意味,。比如說(shuō),一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物,、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來(lái)表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,,在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異,。更有甚者,某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。當(dāng)時(shí)古人將一些材料,。靜安區(qū)創(chuàng)新服裝服飾服務(wù)保障

對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體,。奉賢區(qū)如何服裝服飾廠家供應(yīng)

    Blouse)一種寬松的上衣,,通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長(zhǎng)袖,、短袖或無(wú)袖,,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn),。開(kāi)襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,,多為毛衣。傳統(tǒng)開(kāi)襟衫一般為長(zhǎng)袖或五分袖,并在服裝正面有扣子,。也有無(wú)扣的開(kāi)襟衫,,新的開(kāi)襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開(kāi)即可。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,,是一種較短的上衣,。其下擺較高,會(huì)露出腰,、肚臍或部分中腹部,。無(wú)袖、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn),。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫,。是一種較為貼身的上裝,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,,這類服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會(huì)從穿過(guò)脖子后面。穿戴者會(huì)露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣,,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì),使領(lǐng)口成Y字形,,看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫,。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt),胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì),。Polo衫有領(lǐng)子,。無(wú)袖衫(Sleeveless)特指無(wú)袖衫,沒(méi)有袖子從肩峰處露出整個(gè)手臂的服裝,。無(wú)袖衫一般為女性穿,,有時(shí)吊帶背心(camisole)也分類為無(wú)袖衫。奉賢區(qū)如何服裝服飾廠家供應(yīng)

上海昕新服飾有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是服裝內(nèi)衣,,擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑,。公司業(yè)務(wù)分為服裝,服飾,,鞋帽,,針紡織等,目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),,為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,,秉持誠(chéng)信為本的理念,,打造服裝內(nèi)衣良好品牌,。在社會(huì)各界的鼎力支持下,持續(xù)創(chuàng)新,,不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),,為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。