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寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

來源: 發(fā)布時間:2020-01-19

    比如說,,一個沙特阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊,,然而會選擇使用奢華的布料,,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時髦皮包。這些細節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,盡管表面上的訊息是端莊的,。折疊編輯本段發(fā)展過程折疊歷史中國服裝歷史悠久,可追溯到遠古時期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中,也有管狀骨針等物出土,??梢酝茢啵@些骨針是當時縫制原始衣服用的,。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先**初穿的衣服,,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,,每個朝代的服飾都有其特點,這和當時農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關,。春秋戰(zhàn)國時期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式,。**,、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,,絲,、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發(fā)達,,染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等,,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,,可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代,,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴格的等級規(guī)定,,使服裝成為權力的一種標志。鬧米日常衣料***使用麻布,,裙料一般采用絲綢,。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服,。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

    服裝屬HS分類制的第十一類及第61、62章,,第61章為針織或鉤編制品,,編號從,第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件,。適用于除絮胎以外,,任何紡織物的制成品。編號從,,共155個編碼,,分別是按款式、性別,、年齡,、原材料的不同來進行分類,如棉制男式羽絨大衣的HS編號為:,,棉制女式羽絨大衣的HS編碼為,。服裝HS編碼分類中對成衣性別的規(guī)定有具體要求,即性別分男式,、男童,、女式、女童,、嬰兒;左門襟在右門襟之上歸男性,,反之歸女性,中性成衣歸女性類別,。針,、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類至內(nèi)衣類,針,、梭織相互對應,,再次則為其他產(chǎn)品。如(為外衣),,(為內(nèi)衣,、編碼在后),,又如:,與此相對應的,。四,、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點分類(一)毛針織服裝分類1.按原料成分分類(1)純毛類(包括毛類混紡類):可分為羊毛衫、羊絨衫,、駝毛衫,、羊仔毛(短毛)衫、兔羊毛混紡衫,、駝羊毛混紡衫,、牦牛毛羊毛混紡衫等。(2)混紡類:可分為羊毛/腈綸,、兔羊/腈綸,、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸,、羊絨/錦綸混紡衫,、羊絨/蠶絲混紡衫等。(3)純化纖類(包括化纖混紡類):可分為彈力錦綸衫,、彈力丙綸衫,、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫,、腈綸/滌綸,、粘纖/錦綸混紡衫等。,。崇明區(qū)質(zhì)量服裝服飾服務保障穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。

    要有辟積無數(shù),,謂之唯裳。古人有"朝玄端,,夕深衣",。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)折疊古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,,有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。折疊變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,,同時也是一個國家,、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結,。中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,,也冕服是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心,。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。中國民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上,,即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,。

    正規(guī)的、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,,不平衡的,怪誕的形成對比,,也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡的普及應用,,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己,脫下嚴謹?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不僅*是青年人的追求,也影響老年人的時尚觀念,。如運動帽,、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟一體化的***,,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,與國際接軌,。20世紀90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期,,作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史、文化遺產(chǎn)為設計靈感,,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時代特征,,結合企業(yè)文化、商業(yè)運作加以研究,、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進服裝業(yè)的發(fā)展,,為弘揚中國民族文化重振"衣冠王國"的雄風,。折疊編輯本段分類罩衫。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。

    隨著中外交往增加,,服式也互有影響,如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"?,F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,外衣多為長袍,。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式,體力勞動者則穿短襖長褲,。近代,,由于紡織工業(yè)的發(fā)展,,可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,,促進了服裝生產(chǎn)。辛亥**后,,特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服,、學生服等開始出現(xiàn)。漢服-玄端1950年以后,中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,,袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),服裝款式也有發(fā)展?,F(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,,而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。"按三代時,,衣服之制,,其可考見者,雖不一,,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣,。玄端則自天子至士,,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,,動合禮法,故賤者可服,,貴者亦可服,,朝廷可服,燕私亦可服,,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,,不邪殺,,不圓袂,不繼掩,,不侈袂,。其衡長八尺八寸,每幅長廣皆二尺二寸,,四角方正,,故謂之端。其裳,,**幅,,后四幅,。還是一個身份、一種生活態(tài)度,。徐匯區(qū)簡單服裝服飾誠信服務

做成粗陋的"衣服",,穿在身上。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結構進行分類,,可歸納為體形型、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結構的服裝,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍、項頸,、手臂的形態(tài)相適應;下裝則符合于腰,、臀、腿的形狀,,以褲型,、裙型為主。裁剪,、縫制較為嚴謹,,注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結構的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,兼有兩者的特點,,剪裁采用簡單的平面結構,,但以人體為中心,基本的形態(tài)為長方形,,如中國旗袍,、日本和服等。二,、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強,。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,有兩件套,、三件套,、四件套。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣,、風衣、雨衣,、披風等,。4.背心穿至上半身的無袖服裝。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

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