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松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-02-14

    服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的"衣服",,穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成,。對社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。折疊引證解釋甘其食,美其服,。--《老子》八十章長者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之。--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰,。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:"乙丑,禁造契丹樣鞍轡,、器械,、服裝,。"沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:"姿勢稍有不合就是當(dāng)胸一拳,服裝稍有疏忽就是一巴掌,。"折疊編輯本段功能服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,維持人體的熱平衡,,以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。當(dāng)時(shí)古人將一些材料。松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

    社會(huì)階級:在許多社會(huì)中,,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級,。比如說,,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊。奉賢區(qū)簡約服裝服飾售后保障在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,。

    無袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣,。毛衣圓高領(lǐng)(Poloneck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng)、高圓領(lǐng),,是一種常見的服裝設(shè)計(jì),。圓高領(lǐng)T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無領(lǐng)襯衫,通常沒有前開襟也沒有扣子,。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn),,**沒有爭議的分類就是按性別分,可以分為三類:男裝,,女裝,,童裝,中性服裝,。在服裝界,,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,而是分為:針織與梭織,。針織類服裝生產(chǎn)速度快,,難度要比梭織低,因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些,。中國雖然人力資源豐富,,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,,配飾本來就會(huì)增加成本,,更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,,不僅生產(chǎn)工期長,,而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類很多,,由于服裝的基本形態(tài),、品種、用途,、制作方法,、原材料的不同,各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,,變化萬千,,十分豐富,。不同的分類方法,導(dǎo)致我們平時(shí)對服裝的稱謂也不同,。大致有以下幾種分類方法,。

    以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,,中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,堂皇的明裝,,華貴的清裝,,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時(shí)間里,,中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),,但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。對社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體,。

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,,基本的形態(tài)為長方形,,如中國旗袍,、日本和服等。二,、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,有兩件套,、三件套,、四件套。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣,、風(fēng)衣、雨衣,、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無袖服裝。裝飾的生活必需品,,不僅為穿,。楊浦區(qū)別出心裁服裝服飾產(chǎn)品介紹

做成粗陋的"衣服",穿在身上,。松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

    衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊,。比如說,許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性,。有些衣物則可能有挑逗的意味,。比如說,,一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝,、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,在每個(gè)文化之間,、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者,,某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。松江區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

上海昕新服飾有限公司一直專注于服裝、服飾,、鞋帽、針紡織品及原料,、工藝品(象牙及其制品除外),、金屬材料、建材,、室內(nèi)裝飾材料,、機(jī)械設(shè)備、汽車零部件,、電線電纜,、家居用品、五金交電,、日用百貨的銷售,,從事計(jì)算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓,、技術(shù)咨詢,、技術(shù)服務(wù)。【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)】,,是一家服裝內(nèi)衣的企業(yè),擁有自己**的技術(shù)體系,。目前我公司在職員工以90后為主,,是一個(gè)有活力有能力有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)。公司以誠信為本,,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋服裝,,服飾,鞋帽,,針紡織,,我們本著對客戶負(fù)責(zé),對員工負(fù)責(zé),,更是對公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,,爭取做到讓每位客戶滿意。公司深耕服裝,,服飾,,鞋帽,針紡織,,正積蓄著更大的能量,,向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展,。