比如說(shuō)，一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來(lái)表現(xiàn)其端莊,，然而會(huì)選擇使用奢華的布料,，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包,。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來(lái)，盡管表面上的訊息是端莊的,。折疊編輯本段發(fā)展過(guò)程折疊歷史中國(guó)服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土?？梢酝茢?，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,，是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來(lái)，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式,。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,，絲,、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),，染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等,，服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣,。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢。當(dāng)時(shí)古人將一些材料,。青浦區(qū)個(gè)性化服裝服飾誠(chéng)信推薦

    Blouse)一種寬松的上衣,，通常為女性和兒童穿著。罩衫可以為長(zhǎng)袖,、短袖或無(wú)袖,，并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn),。開(kāi)襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,，多為毛衣。傳統(tǒng)開(kāi)襟衫一般為長(zhǎng)袖或五分袖,，并在服裝正面有扣子,。也有無(wú)扣的開(kāi)襟衫，新的開(kāi)襟衫設(shè)計(jì)只需要自然地敞開(kāi)即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,，是一種較短的上衣。其下擺較高,，會(huì)露出腰,、肚臍或部分中腹部。無(wú)袖,、長(zhǎng)袖的設(shè)計(jì)皆很常見(jiàn),。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫,。是一種較為貼身的上裝，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣,。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,，這類服裝的特點(diǎn)是有一條帶子會(huì)從穿過(guò)脖子后面。穿戴者會(huì)露出脖子后方和大部分背部,。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無(wú)領(lǐng)上衣,，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì)，使領(lǐng)口成Y字形,，看起來(lái)像無(wú)領(lǐng)的Polo衫,。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt)，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開(kāi)襟設(shè)計(jì),。Polo衫有領(lǐng)子,。無(wú)袖衫(Sleeveless)特指無(wú)袖衫，沒(méi)有袖子從肩峰處露出整個(gè)手臂的服裝,。無(wú)袖衫一般為女性穿,，有時(shí)吊帶背心(camisole)也分類為無(wú)袖衫。黃浦區(qū)職業(yè)服裝服飾創(chuàng)造輝煌裝飾的生活必需品,，不僅為穿,。

    正規(guī)的、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的，怪誕的形成對(duì)比,，也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,，也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,，東西方文化的融合，中國(guó)的服裝也走向了世界,，與國(guó)際接軌,。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展，為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,，而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時(shí)代特征，結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化,，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振"衣冠王國(guó)"的雄風(fēng)。折疊編輯本段分類罩衫,。

    以長(zhǎng)袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，中國(guó)服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無(wú)連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝,，堂皇的明裝，華貴的清裝,，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,，其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后,，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時(shí)期,。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,，更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁(yè)。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,，并融于中國(guó)的文化之中,，這可以從壁畫、石刻,、書,、畫、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來(lái),。唐代的婦女服飾，是歷代服飾中的佼佼者,，衣料質(zhì)地考究,，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,。

    社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,，有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,，沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里,，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí),。比如說(shuō)，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊,。還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度。普陀區(qū)流行服裝服飾口碑推薦

做成粗陋的"衣服",，穿在身上,。青浦區(qū)個(gè)性化服裝服飾誠(chéng)信推薦

有些問(wèn)題其實(shí)已經(jīng)醞釀了好一段時(shí)間，例如快銷服裝內(nèi)衣對(duì)環(huán)境造成的損害及對(duì)制衣工人工作條件的影響等,。到了今年,，由于消費(fèi)者的情緒發(fā)生了重大變化，這些議題終于沸騰起來(lái)?，F(xiàn)在說(shuō)說(shuō)服裝,，服飾，鞋帽,，針紡織銷售端,，提升國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平，其實(shí)服裝,，服飾,，鞋帽，針紡織消費(fèi)就是很大的一塊,。但今年的服裝,，服飾，鞋帽,，針紡織消費(fèi)整體肯定不會(huì)很好,，畢竟現(xiàn)在服裝，服飾,，鞋帽,，針紡織工廠都不是很忙,，跟我接觸的網(wǎng)店和實(shí)體批發(fā)老板沒(méi)幾個(gè)說(shuō)今年生意很好做的。個(gè)性化需求與定制,，將會(huì)隨著人們對(duì)自身認(rèn)識(shí)的加深越來(lái)越趨勢(shì)化,。表達(dá)訴求，肯定重點(diǎn)價(jià)值,，滿足孤獨(dú)屬性,，必定是下一個(gè)有限責(zé)任公司（自然）的紅利藍(lán)海。未來(lái)3年內(nèi),，購(gòu)物中心將會(huì)對(duì)具有吸引客流能力的店鋪求賢若渴,，它們會(huì)反過(guò)來(lái)依賴店鋪，甚至改變合作方式,。包括現(xiàn)在,，各大商圈都在爭(zhēng)搶引進(jìn)批發(fā)。青浦區(qū)個(gè)性化服裝服飾誠(chéng)信推薦

上海昕新服飾有限公司致力于服裝內(nèi)衣,，是一家生產(chǎn)型公司,。上海昕新服飾致力于為客戶提供良好的服裝，服飾,，鞋帽,，針紡織，一切以用戶需求為中心,，深受廣大客戶的歡迎,。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí),，遵守行業(yè)規(guī)范,，植根于服裝內(nèi)衣行業(yè)的發(fā)展。上海昕新服飾秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮,、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,。