服裝屬HS分類(lèi)制的第十一類(lèi)及第61,、62章,,第61章為針織或鉤編制品,,編號(hào)從,第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件,。適用于除絮胎以外,,任何紡織物的制成品。編號(hào)從,,共155個(gè)編碼,分別是按款式,、性別,、年齡、原材料的不同來(lái)進(jìn)行分類(lèi),,如棉制男式羽絨大衣的HS編號(hào)為:,,棉制女式羽絨大衣的HS編碼為,。服裝HS編碼分類(lèi)中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求,即性別分男式,、男童,、女式、女童,、嬰兒;左門(mén)襟在右門(mén)襟之上歸男性,,反之歸女性,中性成衣歸女性類(lèi)別,。針,、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類(lèi)至內(nèi)衣類(lèi),針,、梭織相互對(duì)應(yīng),,再次則為其他產(chǎn)品。如(為外衣),,(為內(nèi)衣,、編碼在后),又如:,,與此相對(duì)應(yīng)的,。四、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(lèi)(一)毛針織服裝分類(lèi)1.按原料成分分類(lèi)(1)純毛類(lèi)(包括毛類(lèi)混紡類(lèi)):可分為羊毛衫,、羊絨衫,、駝毛衫、羊仔毛(短毛)衫,、兔羊毛混紡衫,、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等,。(2)混紡類(lèi):可分為羊毛/腈綸,、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸,、駝毛/腈綸,、羊絨/錦綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等,。(3)純化纖類(lèi)(包括化纖混紡類(lèi)):可分為彈力錦綸衫,、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫,、腈綸膨體衫,、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等,。,。服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng),多指衣服,。上??诒玫姆b服飾服務(wù)保障
同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)"簪花仕女圖"的服飾為例,,圖中婦女袒胸,、露臂、披紗,、斜領(lǐng),、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),,就是**典型的開(kāi)放服式,。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見(jiàn),,內(nèi)衣無(wú)袖"羅薄透凝脂",,幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美,。這種服式從北朝以來(lái),,甚至唐***元、天寶時(shí)期,,都不曾出現(xiàn)過(guò),,因此風(fēng)格獨(dú)特。在橫向的交流影響中,,促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,,取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后。清朝末年,,中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際,,***黑暗,經(jīng)濟(jì)衰弱,,思想禁錮,,中國(guó)社會(huì)在走下坡路,資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,,迫切要求開(kāi)辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地,。西洋商品日漸輸入中國(guó),中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,,中國(guó)的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了,同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開(kāi)始流行穿著西洋服裝,,形成崇尚"新式",、"西式"的風(fēng)氣。民國(guó)初年的女子,,生活起了變化,,居住在大都市的摩登女子,受這種外來(lái)思潮的影響,,紛紛走出閨房,,奔向社會(huì),投身于電影業(yè),、商業(yè),、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,,這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國(guó)元年。崇明區(qū)簡(jiǎn)約服裝服飾報(bào)價(jià)行情裝飾的生活必需品,,不僅為穿,。
社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,,沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人,、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊,。
衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族(beatnik),、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài),。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志,。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說(shuō),,許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來(lái)表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性,。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說(shuō),,一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋,、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝,、華麗的珠寶以及香水來(lái)表現(xiàn)其性暗示,。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,在每個(gè)文化之間,、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下,、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異,。更有甚者,某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息,。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。
一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類(lèi)依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類(lèi),,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀,、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū),。這類(lèi)服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分,。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰,、臀、腿的形狀,,以褲型,、裙型為主。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),,注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類(lèi)多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,兼有兩者的特點(diǎn),,剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),,但以人體為中心,基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形,,如中國(guó)旗袍,、日本和服等。二,、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途,、面料、制作工藝分類(lèi)1.按穿著組合分類(lèi)大致有如下幾種分類(lèi):1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝上衣與下裝分開(kāi)的衣著形式,,有兩件套、三件套,、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,有大衣,、風(fēng)衣,、雨衣、披風(fēng)等,。4.背心穿至上半身的無(wú)袖服裝,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制。虹口區(qū)別出心裁服裝服飾口碑推薦
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正規(guī)的,、經(jīng)典的,,完美的與反常規(guī)的,不平衡的,,怪誕的形成對(duì)比,,也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。世界服裝的潮流越來(lái)朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó),。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng)。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,,也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛(ài)的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,,東西方文化的融合,中國(guó)的服裝也走向了世界,,與國(guó)際接軌,。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,,不斷創(chuàng)新,挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振"衣冠王國(guó)"的雄風(fēng),。折疊編輯本段分類(lèi)罩衫,。上海口碑好的服裝服飾服務(wù)保障
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