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松江區(qū)正規(guī)服裝服飾技術(shù)指導(dǎo)

來源: 發(fā)布時間:2020-09-16

    比如說,一個沙特阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊,然而會選擇使用奢華的布料,,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時髦皮包,。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,盡管表面上的訊息是端莊的,。折疊編輯本段發(fā)展過程折疊歷史中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中,,也有管狀骨針等物出土??梢酝茢?,這些骨針是當(dāng)時縫制原始衣服用的。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先**初穿的衣服,,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,每個朝代的服飾都有其特點,,這和當(dāng)時農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國時期,,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式,。**、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,,絲,、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),,染織品有紗,、綃、絹,、錦,、布、帛等,,服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見當(dāng)時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣,。隋唐兩代,統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定,,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,裙料一般采用絲綢,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,。松江區(qū)正規(guī)服裝服飾技術(shù)指導(dǎo)

    **規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,中式即長袍馬褂,。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng)、對襟式,,裙的前后有鏡面,,兩則做裥,兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗,,身著絲織禮服,手持白色花,,舉行"文明"結(jié)婚,,農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,乘坐花轎,,保持著舊式風(fēng)俗,。由于中國文化的根基之深厚,即使在外來服裝的強烈沖擊下,,依然使中國服裝表現(xiàn)出對外族文化精華兼收并蓄的能力,,中山裝和近代旗袍的出現(xiàn),,即證明了中國文化的深厚作用。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范,。在實用功能和裝飾功能,、在民族風(fēng)格和時代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢,從而走向了世界,。隨著社會**的不斷深入,,人們不僅*是思想開放了,更注重個性化,,時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞,。從宏觀上看,中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,,無論上海,、北京或大連,都是服裝文化搭橋,,企業(yè)唱戲;或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,,以期達(dá)到交易,繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,,是這一時期的主要特色。黃浦區(qū)別出心裁服裝服飾以客為尊一個展示個人魅力的表現(xiàn),。

    正規(guī)的,、經(jīng)典的,完美的與反常規(guī)的,,不平衡的,,怪誕的形成對比,也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不僅*是青年人的追求,,也影響老年人的時尚觀念,。如運動帽、運動鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計品牌的關(guān)鍵時期,作為中國的服裝設(shè)計師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時代特征,,結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運作加以研究,、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,,為弘揚中國民族文化重振"衣冠王國"的雄風(fēng),。折疊編輯本段分類罩衫。

    Blouse)一種寬松的上衣,,通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖、短袖或無袖,,并在領(lǐng)口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領(lǐng)和一字領(lǐng)的設(shè)計皆很常見。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣,,多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,并在服裝正面有扣子,。也有無扣的開襟衫,,新的開襟衫設(shè)計只需要自然地敞開即可。露臍上衣(Croptop)露臍上衣,,是一種較短的上衣,。其下擺較高,,會露出腰、肚臍或部分中腹部,。無袖,、長袖的設(shè)計皆很常見。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務(wù)襯衫,。是一種較為貼身的上裝,,并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,,這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面,。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無領(lǐng)上衣,,胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設(shè)計,,使領(lǐng)口成Y字形,看起來像無領(lǐng)的Polo衫,。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網(wǎng)球衫(tennisshirt),,胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設(shè)計。Polo衫有領(lǐng)子,。無袖衫(Sleeveless)特指無袖衫,,沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。無袖衫一般為女性穿,,有時吊帶背心(camisole)也分類為無袖衫,。做成粗陋的"衣服",穿在身上,。

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類,可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,,起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,,以褲型、裙型為主。裁剪,、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),,注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類多為體形型,。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式,。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),,較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,兼有兩者的特點,,剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu),,但以人體為中心,基本的形態(tài)為長方形,,如中國旗袍,、日本和服等。二,、根據(jù)服裝的穿著組合,、用途、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝,,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,,有兩件套,、三件套、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣、風(fēng)衣,、雨衣,、披風(fēng)等。4.背心穿至上半身的無袖服裝,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。靜安區(qū)紡織服裝服飾產(chǎn)品介紹

當(dāng)時古人將一些材料。松江區(qū)正規(guī)服裝服飾技術(shù)指導(dǎo)

    以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,,中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,堂皇的明裝,,華貴的清裝,,它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時間里,,中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一,封建社會在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時期,,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,衣料質(zhì)地考究,,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。松江區(qū)正規(guī)服裝服飾技術(shù)指導(dǎo)

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