同時也受到西域涌進來的文化藝術的影響。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例，圖中婦女袒胸,、露臂、披紗,、斜領,、大袖、長裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見,，內(nèi)衣無袖"羅薄透凝脂",，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上,，可與17世紀、18世紀歐洲宮廷長裙相媲美,。這種服式從北朝以來,，甚至唐***元、天寶時期,，都不曾出現(xiàn)過,，因此風格獨特。在橫向的交流影響中,，促使一個民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,，取決于經(jīng)濟和文化的強盛和落后,。清朝末年，中國封建社會處于即將崩潰之際,，***黑暗,，經(jīng)濟衰弱，思想禁錮,，中國社會在走下坡路,，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段，迫切要求開辟海外市場和原料供應地,。西洋商品日漸輸入中國,，中國傳統(tǒng)的民族服裝受到了強烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,，中國的傳統(tǒng)服裝**地簡化了,，同時中國社會中上層社會開始流行穿著西洋服裝，形成崇尚"新式",、"西式"的風氣,。民國初年的女子，生活起了變化,，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房,，奔向社會,，投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年,。一個展示個人魅力的表現(xiàn)。靜安區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

    服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。在國家標準中對服裝的定義為:縫制,，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當時古人將一些材料做成粗陋的"衣服",，穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,，而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成,。對社會來說,，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,，不僅*為穿,，還是一個身份、一種生活態(tài)度,、一個展示個人魅力的表現(xiàn),。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束。服裝設計服裝裁剪,。折疊引證解釋甘其食,，美其服。--《老子》八十章長者加以金銀華美之服,，輙羞赧棄去之,。--宋·司馬光《訓儉示康》余幼好此奇服兮，年既老而不衰,。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀下》:"乙丑,，禁造契丹樣鞍轡、器械,、服裝,。"沈從文《從文自傳·一個老戰(zhàn)友》:"姿勢稍有不合就是當胸一拳,，服裝稍有疏忽就是一巴掌,。"折疊編輯本段功能服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護人體,，維持人體的熱平衡,，以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質,、美容規(guī)格、坯布組織結構,、厚度以及縫制技術等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。嘉定區(qū)紡織服裝服飾誠信服務服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn),。

    隨著中外交往增加,，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍,。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式,，體力勞動者則穿短襖長褲。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進了服裝生產(chǎn),。辛亥**后,，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現(xiàn),。漢服-玄端1950年以后,，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失,。隨著大量質量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展。現(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支,，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。"按三代時，衣服之制,，其可考見者,，雖不一，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者,，其用**廣。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽,，動合禮法,，故賤者可服，貴者亦可服,，朝廷可服,，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅，不邪殺,，不圓袂,，不繼掩,，不侈袂。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸,，四角方正，故謂之端,。其裳,，**幅，后四幅,。

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結構進行分類，可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結構的服裝,，起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項頸,、手臂的形態(tài)相適應;下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,，以褲型、裙型為主,。裁剪,、縫制較為嚴謹,，注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,，起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),，較為自由隨意,，裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主。3.混合型混合型結構的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合,、混合的形式,，兼有兩者的特點，剪裁采用簡單的平面結構,，但以人體為中心,，基本的形態(tài)為長方形,，如中國旗袍、日本和服等,。二,、根據(jù)服裝的穿著組合、用途,、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝，如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,，服裝整體形態(tài)感強。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,，有兩件套,、三件套、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,，有大衣、風衣,、雨衣,、披風等。4.背心穿至上半身的無袖服裝,。而裹身的早"織物"是用麻和草等纖維制成,。

    正規(guī)的、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的，怪誕的形成對比,，也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅、感受經(jīng)典,、感受自然,、感受幽默是這一時期的主要印象。隨著知識經(jīng)濟的到來和網(wǎng)絡的普及應用,，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國,。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時更加放松自己，脫下嚴謹?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時尚不僅*是青年人的追求,，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽,、運動鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟一體化的***,，東西方文化的融合,，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌,。20世紀90年代中國服裝的發(fā)展,，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期,，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化,，以歷史、文化遺產(chǎn)為設計靈感,，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時代特征,，結合企業(yè)文化、商業(yè)運作加以研究,、發(fā)展,，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚中國民族文化重振"衣冠王國"的雄風,。折疊編輯本段分類罩衫。服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。崇明區(qū)個性化服裝服飾工藝

穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服,。靜安區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

    要有辟積無數(shù)，謂之唯裳,。古人有"朝玄端，夕深衣",。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)折疊古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。折疊變遷服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家,、民族文化藝術的組成部分,，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結,。中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也冕服是東方經(jīng)濟文化**古老**發(fā)達的中心,。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎上,，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,。靜安區(qū)創(chuàng)意服裝服飾面料

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