社會(huì)階級:在許多社會(huì)中,，擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,，有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,，沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級,。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。裝飾的生活必需品，不僅為穿。奉賢區(qū)創(chuàng)意服裝服飾廠家供應(yīng)

    服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的"衣服",，穿在身上。人類**初的衣服多用獸皮,，而裹身的**早"織物"是用麻和草等纖維制成,。對社會(huì)來說，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,，不僅*為穿，還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。折疊基本解釋[Dress;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。折疊引證解釋甘其食，美其服,。--《老子》八十章長者加以金銀華美之服,，輙羞赧棄去之。--宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,，年既老而不衰,。--《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:"乙丑，禁造契丹樣鞍轡,、器械,、服裝。"沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:"姿勢稍有不合就是當(dāng)胸一拳,，服裝稍有疏忽就是一巴掌,。"折疊編輯本段功能服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,，維持人體的熱平衡,，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì),、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。上海職業(yè)服裝服飾質(zhì)量服務(wù)服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服,。

    無袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣。毛衣圓高領(lǐng)(Poloneck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng),、高圓領(lǐng),，是一種常見的服裝設(shè)計(jì)。圓高領(lǐng)T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無領(lǐng)襯衫,，通常沒有前開襟也沒有扣子,。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類服裝分類本來就很難找到標(biāo)準(zhǔn)，**沒有爭議的分類就是按性別分,，可以分為三類:男裝,，女裝，童裝,，中性服裝,。在服裝界，業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類,，而是分為:針織與梭織,。針織類服裝生產(chǎn)速度快,，難度要比梭織低,，因此價(jià)錢上也會(huì)便宜一些。中國雖然人力資源豐富,，但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器，工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,，當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度,。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾，配飾本來就會(huì)增加成本,，更重要的同時(shí)需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的，不僅生產(chǎn)工期長,，而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量,。服裝的種類很多，由于服裝的基本形態(tài),、品種,、用途,、制作方法、原材料的不同,，各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,，變化萬千，十分豐富,。不同的分類方法,，導(dǎo)致我們平時(shí)對服裝的稱謂也不同。大致有以下幾種分類方法,。

    正規(guī)的,、經(jīng)典的，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的,，怪誕的形成對比，也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著"自由"和"多樣化"的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,，也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,，東西方文化的融合,，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌,。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化,，以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神--文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,，結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,，才能創(chuàng)造良好的服裝文化,，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展，為弘揚(yáng)中國民族文化重振"衣冠王國"的雄風(fēng),。折疊編輯本段分類罩衫,。做成粗陋的"衣服"，穿在身上,。

    一,、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類，可歸納為體形型,、樣式型和混合型三種,。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,，起源于寒帶地區(qū),。這類服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍,、項(xiàng)頸,、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀,、腿的形狀,，以褲型,、裙型為主,。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),，注重服裝的輪廓造型和主體效果,。如西服類多為體形型。2.樣式型樣式型服裝是以寬松,、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,，起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),，較為自由隨意,，裁剪與縫制工藝以簡單的平面效果為主,。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,，兼有兩者的特點(diǎn),，剪裁采用簡單的平面結(jié)構(gòu)，但以人體為中心,，基本的形態(tài)為長方形,，如中國旗袍、日本和服等,。二,、根據(jù)服裝的穿著組合、用途,、面料,、制作工藝分類1.按穿著組合分類大致有如下幾種分類:1.整件裝上下兩部分相連的服裝，如連體服,、連衣裙等因上裝與下裝相連,，服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2.套裝上衣與下裝分開的衣著形式,，有兩件套,、三件套、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,，有大衣、風(fēng)衣,、雨衣,、披風(fēng)等。4.背心穿至上半身的無袖服裝,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,。寶山區(qū)流行服裝服飾創(chuàng)造輝煌

一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。奉賢區(qū)創(chuàng)意服裝服飾廠家供應(yīng)

    以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,，中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展。例如,，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝，堂皇的明裝,，華貴的清裝,，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關(guān)系,。在這幾百年的時(shí)間里,，中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期。尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,，更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中,，這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究,，選型雍容華貴而大膽,，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響,。奉賢區(qū)創(chuàng)意服裝服飾廠家供應(yīng)

上海昕新服飾有限公司屬于服裝內(nèi)衣的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚,。是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè),，隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求,，與多家企業(yè)合作研究,，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型,，在強(qiáng)化內(nèi)部管理,，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí),，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格,、完善的服務(wù),，在業(yè)界受到寬泛好評。公司業(yè)務(wù)涵蓋服裝,，服飾,，鞋帽，針紡織,，價(jià)格合理,，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶的歡迎,。上海昕新服飾自成立以來,，一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線,，得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持,。