比如說,，一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊，然而會(huì)選擇使用奢華的布料,，并且剪裁合身的黑紗袍,，再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,，盡管表面上的訊息是端莊的,。折疊編輯本段發(fā)展過程折疊歷史中國服裝歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中，也有管狀骨針等物出土,?？梢酝茢啵@些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先**初穿的衣服,，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),，這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,，絲、麻纖維的紡績(jī),、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),，染織品有紗、綃,、絹,、錦、布,、帛等,，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克,，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣,。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制。金山區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

    **規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長(zhǎng)袍馬褂,。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝、有領(lǐng),、對(duì)襟式,，裙的前后有鏡面，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服,，手持白色花,，舉行"文明"結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎,，保持著舊式風(fēng)俗,。由于中國文化的根基之深厚，即使在外來服裝的強(qiáng)烈沖擊下,，依然使中國服裝表現(xiàn)出對(duì)外族文化精華兼收并蓄的能力,，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn)，即證明了中國文化的深厚作用,。中山裝和旗袍是東西方服裝結(jié)合的典范,。在實(shí)用功能和裝飾功能、在民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)格等許多內(nèi)容上符合20世紀(jì)的服裝趨勢(shì),，從而走向了世界,。隨著社會(huì)**的不斷深入，人們不僅*是思想開放了,，更注重個(gè)性化,，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞。從宏觀上看,，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),，無論上海、北京或大連,，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲;或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等，以期達(dá)到交易,，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比，是這一時(shí)期的主要特色,。上海簡(jiǎn)約服裝服飾客戶至上還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度。

    要有辟積無數(shù),，謂之唯裳,。古人有"朝玄端，夕深衣",。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)折疊古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。折疊變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,。

    隨著中外交往增加,，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長(zhǎng)袍,。清代盛行馬褂,、旗袍等滿族服式，體力勞動(dòng)者則穿短襖長(zhǎng)褲,。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后,，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開始出現(xiàn)。漢服-玄端1950年以后,，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。"按三代時(shí),，衣服之制,，其可考見者，雖不一,，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動(dòng)合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級(jí)也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂,。其衡長(zhǎng)八尺八寸，每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,，四角方正,，故謂之端。其裳,，**幅,，后四幅。做成粗陋的"衣服",，穿在身上,。

    同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫"簪花仕女圖"的服飾為例,，圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗、斜領(lǐng),、大袖,、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫,，衫上背紋隱約可見，內(nèi)衣無袖"羅薄透凝脂",，幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上,，可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。這種服式從北朝以來,，甚至唐***元,、天寶時(shí)期，都不曾出現(xiàn)過,，因此風(fēng)格獨(dú)特,。在橫向的交流影響中，促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,，取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后,。清朝末年，中國封建社會(huì)處于即將崩潰之際,，***黑暗,，經(jīng)濟(jì)衰弱，思想禁錮,，中國社會(huì)在走下坡路,，資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段，迫切要求開辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地,。西洋商品日漸輸入中國,，中國傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,，中國的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了，同時(shí)中國社會(huì)中上層社會(huì)開始流行穿著西洋服裝,，形成崇尚"新式",、"西式"的風(fēng)氣。民國初年的女子,，生活起了變化,，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房,，奔向社會(huì),，投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年,。而裹身的早"織物"是用麻和草等纖維制成。金山區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服,。金山區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

現(xiàn)在年輕消費(fèi)者的環(huán)保觀念更強(qiáng)，對(duì)服裝內(nèi)衣有不一樣的期望,。在今屆拉斯維加斯夏季國際服裝展,，業(yè)者議論的焦點(diǎn)在于如何調(diào)整商業(yè)模式，以迎合這群顧客的需要,。要求太高的話員工根本就不愿意去做,。所以后面那種精品工廠越來越稀缺，做精品服裝,，服飾,，鞋帽，針紡織的工價(jià)也會(huì)越抬越高,。大工廠在減少,，但作坊式的小工廠增加不少，反而因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)走那種低端路線的價(jià)格只會(huì)越走越低了,。消費(fèi)能力,、消費(fèi)心理與社會(huì)的進(jìn)步三個(gè)因素，共同催生了個(gè)性化定制這個(gè)基于人自身表達(dá)訴求的概念,。不少有限責(zé)任公司（自然）已經(jīng)從曾經(jīng)產(chǎn)品匱乏階段,，發(fā)展到現(xiàn)在滿足個(gè)性化需求的商品提案階段。消費(fèi)者需要的不再是產(chǎn)品單一的價(jià)格,，更多的是想要品牌附加值,。線上下單線下提貨，或是線下體驗(yàn)線上購買等新模式已經(jīng)成為批發(fā)的大趨勢(shì),。把多渠道運(yùn)營(yíng)運(yùn)用的極好的當(dāng)屬***,，多次獲得雙十一服裝類的銷售頭籌，也是得益于此,。金山區(qū)質(zhì)量服裝服飾誠信合作

上海昕新服飾有限公司致力于服裝內(nèi)衣,，是一家生產(chǎn)型的公司,。上海昕新服飾致力于為客戶提供良好的服裝，服飾,，鞋帽,，針紡織，一切以用戶需求為中心,，深受廣大客戶的歡迎,。公司從事服裝內(nèi)衣多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù),，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。上海昕新服飾秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。