無袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機器或手工編織的毛線上衣,。毛衣圓高領(Poloneck)圓高領也叫高翻領,、高圓領，是一種常見的服裝設計。圓高領T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無領襯衫,，通常沒有前開襟也沒有扣子,。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類服裝分類本來就很難找到標準,，**沒有爭議的分類就是按性別分,，可以分為三類:男裝，女裝,，童裝,，中性服裝。在服裝界,，業(yè)內人士通常不這么分類,，而是分為:針織與梭織。針織類服裝生產速度快,，難度要比梭織低,，因此價錢上也會便宜一些。中國雖然人力資源豐富,，但是服裝生產成本中占重要比例的還是人力資源,。通常針織類服裝一個工人加上一臺機器,，工人熟練的情況下***可以生產幾百件，當然也要看服裝的復雜程度,。另外決定服裝成本的另一個重要因素是服裝上的配飾,，配飾本來就會增加成本，更重要的同時需要付出人工成本,。配飾通常情況下是手工裝配的,，不僅生產工期長，而且會增加不合格產品的數(shù)量,。服裝的種類很多,，由于服裝的基本形態(tài)、品種,、用途,、制作方法、原材料的不同,，各類服裝亦表現(xiàn)出不同的風格與特色，變化萬千,，十分豐富,。不同的分類方法，導致我們平時對服裝的稱謂也不同,。大致有以下幾種分類方法,。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服,。閔行區(qū)大氣服裝服飾誠信推薦

    社會階級:在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下，有些***浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中,，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用,。在當代西方社會里,，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝(hautecouture)。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人,、警察、消防隊員通常會穿著制服,，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學生經常會穿著學校制服,，而大學生則穿著學院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達出一個人的職業(yè)與/或階級,。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結:在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風格**了某個人隸屬于某個村莊,、地位,、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋(tartan)來宣告他的家世;一個正統(tǒng)猶太人會用側邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰;而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。奉賢區(qū)大氣服裝服飾技術指導一個展示個人魅力的表現(xiàn),。

    隨著中外交往增加，服式也互有影響,，如團花的服飾是受波斯的影響;僧人則穿著印度式服裝"袈裟"?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,，外衣多為長袍,。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式,，體力勞動者則穿短襖長褲,。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,，促進了服裝生產。辛亥**后,，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服,、學生服等開始出現(xiàn)。漢服-玄端1950年以后,，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失。隨著大量質量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產已經實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產,。"按三代時,，衣服之制，其可考見者,，雖不一,，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸,，四角方正，故謂之端,。其裳,，**幅，后四幅,。

    **規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領結,。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領,、對襟式，裙的前后有鏡面,，兩則做裥,，兩端有帶結的式樣,。都市女子結婚采用披白紗，身著絲織禮服,，手持白色花,，舉行"文明"結婚，農家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎,，保持著舊式風俗。由于中國文化的根基之深厚,，即使在外來服裝的強烈沖擊下,，依然使中國服裝表現(xiàn)出對外族文化精華兼收并蓄的能力，中山裝和近代旗袍的出現(xiàn),，即證明了中國文化的深厚作用,。中山裝和旗袍是東西方服裝結合的典范。在實用功能和裝飾功能,、在民族風格和時代風格等許多內容上符合20世紀的服裝趨勢,，從而走向了世界。隨著社會**的不斷深入,，人們不僅*是思想開放了,，更注重個性化，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞,。從宏觀上看,，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動，無論上海,、北京或大連,，都是服裝文化搭橋，企業(yè)唱戲;或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,，以期達到交易,，繁榮經濟文化的目的。而在這一時期服裝的重點發(fā)展趨勢是經典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,，是這一時期的主要特色,。服裝在人類社會發(fā)展的早期就已出現(xiàn)。

    以長袍服飾為主--高領闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時間的推移,，中國服裝不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展,。例如，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝，堂皇的明裝,，華貴的清裝,，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產物，但卻顯示著社會經濟和***的相互聯(lián)系,，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后，其主要是漢族服裝與西北地區(qū)其他民族的橫向發(fā)展關系,。在這幾百年的時間里,，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經濟,、***,、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經濟文化交流中心的時期,，更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中,，這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者,，衣料質地考究,，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風的延續(xù),，但是多受北方少數(shù)民族鮮卑人的影響。對社會來說,，服裝已經是遮體,。浦東新區(qū)大氣服裝服飾工藝

在國家標準中對服裝的定義為:縫制。閔行區(qū)大氣服裝服飾誠信推薦

    Blouse)一種寬松的上衣,，通常為女性和兒童穿著,。罩衫可以為長袖,、短袖或無袖，并在領口或袖口兩處或任意一處收緊,。圓領和一字領的設計皆很常見,。開襟衫(Cardigan)一種寬松的上衣，多為毛衣,。傳統(tǒng)開襟衫一般為長袖或五分袖,，并在服裝正面有扣子。也有無扣的開襟衫,，新的開襟衫設計只需要自然地敞開即可,。露臍上衣(Croptop)露臍上衣，是一種較短的上衣,。其下擺較高,，會露出腰、肚臍或部分中腹部,。無袖,、長袖的設計皆很常見。露臍上衣正裝襯衫(Dressshirt)正裝襯衫又叫商務襯衫,。是一種較為貼身的上裝,，并且服裝正面有從上至下的一列固定服裝的紐扣。正裝襯衫掛脖背心(Halterneck)掛脖背心又叫頸部系繩上衣,，這類服裝的特點是有一條帶子會從穿過脖子后面,。穿戴者會露出脖子后方和大部分背部。掛脖背心亨利衫(Henleyshirt)亨利衫是一種無領上衣,，胸前是一排約二至六顆鈕扣的半開襟設計,，使領口成Y字形，看起來像無領的Polo衫,。亨利衫Polo衫(Poloshirt)Polo衫也叫做網球衫(tennisshirt),，胸前是一排約二至四顆鈕扣的半開襟設計。Polo衫有領子,。無袖衫(Sleeveless)特指無袖衫,，沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。無袖衫一般為女性穿,，有時吊帶背心(camisole)也分類為無袖衫,。閔行區(qū)大氣服裝服飾誠信推薦

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