溫始地送風(fēng)風(fēng)盤 —— 革新家居空氣享受的藝術(shù)品
溫始·未來生活新定義 —— 智能調(diào)濕新風(fēng)機(jī)
秋季舒適室內(nèi)感,,五恒系統(tǒng)如何做到,?
大眾對(duì)五恒系統(tǒng)的常見問題解答?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個(gè)舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇,?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
好的電影是將一個(gè)好的故事帶給觀者的;而一個(gè)好的紀(jì)錄片是為我們展開了歷史的畫卷,,讓我們自己去領(lǐng)閱獨(dú)特的文化和自我的反思的,。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論,紀(jì)錄片能帶給我們一些關(guān)于民族的文化和對(duì)人類自己的反思的作用,。還有的就是一些對(duì)我們?nèi)祟愖约盒袨榈囊恍┓此?,像什么關(guān)于東北豹的紀(jì)錄片,在自己和孩子都被獵人逮住了之后,,寧可自己咬死自己的孩子,,也不要讓它活在枷鎖之下,是一種嚴(yán)格的母愛,,更能彰顯我們?nèi)祟愋袨榈凝}齪了嗎,?紀(jì)錄片是記實(shí)的,它就像是一根細(xì)小的繡花針,,時(shí)時(shí)刻刻得刺痛我們的皮膚,,讓我們了解這個(gè)世界,探究其真相,。紀(jì)錄片創(chuàng)作十種方式,!惠陽區(qū)生活紀(jì)錄片室內(nèi)
紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類及特點(diǎn)1.時(shí)間綿延式結(jié)構(gòu)。人物事件類題材,,往往有一個(gè)較鮮明的時(shí)間或邏輯線索,,它以情節(jié)懸念的誘導(dǎo)為中心,其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。此類題材的敘事,,往往按照事件發(fā)展的時(shí)間先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,,;或者以事物被接觸和認(rèn)識(shí)的先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,,就是以對(duì)武夷山巖茶的認(rèn)識(shí)順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式的。這樣的結(jié)構(gòu)方式的長處是簡明易操作,,其短處是容易呆板沉悶,,因此需要在時(shí)間和邏輯結(jié)構(gòu)之間,多作相關(guān)又有差異的材料的穿插,,以活躍氣氛,,增加趣味。2.空間并列式結(jié)構(gòu)。歷史文化科技類題材,,往往涉及各種對(duì)象的多方面內(nèi)容,,有知識(shí)和文化的深刻復(fù)雜性,也有時(shí)間的綿延性和空間的廣襲性,,還有心理和情感的微妙意蘊(yùn)……這類紀(jì)錄片往往以文化及其意蘊(yùn)的闡釋和傳播為中心,,其指歸是令觀眾獲得人類歷史及其文化的深刻意蘊(yùn)和啟迪。此類題材的敘事,,因?yàn)闆]有鮮明的時(shí)間和邏輯線索可以憑借,,往往就以事物的類別特性的差異和空間排列的順序來安排敘事,從而形成一種橫向的空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),。惠陽時(shí)事紀(jì)錄片案例淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展,。
一個(gè)是名稱的問題,。在紀(jì)錄片的發(fā)展歷程中,出現(xiàn)過很多不同的類型,。國外研究者會(huì)把紀(jì)錄片(Documentary),、紀(jì)實(shí)電影、人類學(xué)紀(jì)錄片,、***宣傳片,、真實(shí)電影、直接電影等多個(gè)不同的類型統(tǒng)稱為非劇情片,。而在中國,,我們則是統(tǒng)稱為紀(jì)錄片,也就是一種廣義上的紀(jì)錄片,。另一個(gè)是變化發(fā)展的問題,。從電影誕生到現(xiàn)在的一百多年里,人類的社會(huì)生活和對(duì)世界的認(rèn)識(shí),,發(fā)生了許多重大的變革,,而主要以此為表現(xiàn)對(duì)象的紀(jì)錄片,當(dāng)然也會(huì)隨之演變和發(fā)展,。所以,,在我看來,紀(jì)錄片的概念不是固定不變的,,它是一個(gè)在不斷變化,、融合和發(fā)展的概念。從無聲到有聲,,從黑白到彩色,,從膠片到數(shù)字,影像的制作技術(shù)手段在發(fā)展;從記錄到新聞,,從宣傳到思考,,影像的創(chuàng)作手段在發(fā)展;從街頭到電影院,,從電視臺(tái)到網(wǎng)絡(luò),從電腦到手機(jī),,影像的傳播方式也在發(fā)展,。這些發(fā)展持續(xù)地更新著我們對(duì)紀(jì)錄片的認(rèn)識(shí)和定義,同時(shí)也給我們的紀(jì)錄片創(chuàng)作帶來了更多的可能性?,F(xiàn)在,,你可以自由地使用各種技術(shù)和藝術(shù)手段來制作你的影片,并在多種傳播媒介上以多種不同的形態(tài)播放,。所以,,很多影像機(jī)構(gòu)已經(jīng)更簡單直接地用『虛構(gòu)影片』和『非虛構(gòu)影片』來作為劃分影片類型的標(biāo)準(zhǔn)。
紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)是作品的形式,,也就是創(chuàng)作者如何將無序的零散素材變成有序的敘事作品,,紀(jì)錄片的成功與否很大程度上取決于創(chuàng)作者是否采用了適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)有線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)兩種,。在線性結(jié)構(gòu)中,,又可細(xì)分為單線結(jié)構(gòu)、雙線結(jié)構(gòu)和多線結(jié)構(gòu),。單線結(jié)構(gòu)是一個(gè)事件或人物按照時(shí)間順序貫穿到底,,這樣的結(jié)構(gòu)清晰簡單,但也容易使作品顯得單薄,。雙線結(jié)構(gòu)有兩條明顯可見的線索,,兩條線索的關(guān)系可以是平行式、交叉式或?qū)Ρ仁?。很多歷史題材的紀(jì)錄片中采用雙時(shí)空敘事,,現(xiàn)實(shí)時(shí)空和歷史時(shí)空交替呈現(xiàn)。多線結(jié)構(gòu)是指片中有三條以上的情節(jié)線或人物線,,不同線索之間可以交叉也可以不交叉,,但基本上每條線索都是貫穿到底的。板塊結(jié)構(gòu)指一些沒有直接聯(lián)系的人物,、事件和現(xiàn)象,,按不同的人物、時(shí)間,、地域,、事件主題等分成幾個(gè)塊,,塊與塊之間不一定構(gòu)成起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系,這樣的結(jié)構(gòu)方式稱之為板塊結(jié)構(gòu),。每集在一個(gè)主題下講述幾個(gè)小故事,,這種碎片化、集錦式的敘事結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了作品節(jié)奏感和層次,。從歷史縱深處探尋中國紀(jì)錄片發(fā)展的動(dòng)力學(xué)依據(jù),!
紀(jì)錄片的創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一方面,,忠實(shí)地記錄著社會(huì)的方方面面,,另一方面,社會(huì)的需要推動(dòng)著紀(jì)錄片在觀念,、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化,。記錄片作為一種變化形式,致力于記錄片,,闡釋社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)人類的影響,,是衡量記錄片價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的紀(jì)錄片講述生活故事,,糾正歷史偏差,,揭示歷史真相,,展現(xiàn)人性的真善美,,體現(xiàn)作品的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值不僅是紀(jì)錄片的意義,,也是作品的影響,。紀(jì)錄片主題越深,其社會(huì)價(jià)值就越大,。2,、文化價(jià)值紀(jì)錄片是具有文化特色的電視作品。作為一種***的文化**,,它涉及的是文化,,無論是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,、自然的,、社會(huì)的、民族的,、世界的等等,。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個(gè)人解讀和精心打磨,,創(chuàng)造出良好的文化品格,。3,、藝術(shù)價(jià)值角度的選擇、結(jié)構(gòu)的安排,、再現(xiàn)的方式,、表現(xiàn)的形式、細(xì)節(jié)的捕捉,、節(jié)奏的把握,、意境的創(chuàng)造等都體現(xiàn)在創(chuàng)作者對(duì)人物和事件當(dāng)代中國紀(jì)錄片的創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來發(fā)展。惠陽區(qū)生活紀(jì)錄片室內(nèi)
紀(jì)錄片制作基本流程,?;蓐枀^(qū)生活紀(jì)錄片室內(nèi)
增強(qiáng)紀(jì)錄與交流的直觀性。媒介環(huán)境學(xué)具有交互性,,使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)功能,,這為電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來更多的發(fā)展機(jī)遇。隨著媒介環(huán)境學(xué)理念的不斷深入,,觀眾也可參與到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作中,,促進(jìn)了電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者與觀眾之間的溝通,使創(chuàng)作者能夠有效了解觀眾的想法并創(chuàng)作出高質(zhì)量的電視作品,。創(chuàng)作者只有不斷了解觀眾思想,,才能使媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片獲得更高的收視率。此外,,媒介環(huán)境學(xué)具有低成本,、***的優(yōu)勢(shì),使遠(yuǎn)程播放電視節(jié)目成為可能,,使審美主體與客體之間可進(jìn)行有效交流,,拉近了電視紀(jì)錄片與觀眾之間的距離。傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片注重傳達(dá)直接目的,,媒介環(huán)境學(xué)習(xí)下的電視紀(jì)錄片注重人文意義,、審美訴求及作品與觀眾之間的互動(dòng),提高了觀眾對(duì)電視紀(jì)錄片的理解及接受能力,,促進(jìn)了電視紀(jì)錄片的傳播與發(fā)展,。惠陽區(qū)生活紀(jì)錄片室內(nèi)