[6]通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),,傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù),。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服:禮服中**尊貴的一種,冕服均在祭典中穿著,,是主要的祭服,。其服式主要由冠、衣,、裳,、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,,而在**隆重的典禮時(shí),,穿九章紋冕服。衣裳之下,,襯以白紗中單,,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色,。下身前有蔽膝,,天子的蔽膝為朱色,諸侯為黃朱色,。鞋是雙底的,,以皮革和木做底,鞋底較高,,周代天子,,在隆重典禮時(shí)穿赤色的。弁服:其隆重性*次于冕服,,衣裳的形式與冕服相似,,**大不同是不加章。弁服可分為爵弁,,韋弁,、冠弁等幾種,它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色,。玄端:為天子的常服,,諸侯及其臣的朝服。深衣:古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,,惟此種衣裳是上下相連,,分開裁但是上下縫合,因?yàn)椤副惑w深邃」,,所以稱為「深衣」,。古時(shí)上下通行之衣為深衣,**時(shí)代特征的服裝亦為深衣,,深衣實(shí)可為古服之特征,。言古服者,應(yīng)先及之,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服,。楊浦區(qū)手工服裝服飾價(jià)格便宜
也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動帽、運(yùn)動鞋,、都是中老年人喜愛的服飾,。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,,中國的服裝也走向了世界,,與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,,為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng),。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,,可以上溯至原始社會?!惰b略.三皇紀(jì)》:“襲葉為衣裳”,;《物原·衣原第十一》:“有巢氏[1]始衣皮”;人類**早用樹葉,、動物毛皮做成衣服,,服飾文化史可以看作由此發(fā)端。[1]裝飾人體的物品總稱,,包括服裝,、鞋、帽,、襪子,、手套、圍巾,、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。古人用來遮羞,,而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,可以上溯至原始社會,?!惰b略.三皇紀(jì)》記載:“有巢氏以出[1],襲葉為衣裳,?!薄毶絽^(qū)原料服裝服飾承諾守信服裝穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品,。
而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子(caporcoif)來宣告她的村莊,。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,,藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲(bloomers),、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族,、披頭族(beatnik),、嬉皮、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),。婚姻狀態(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),,一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。發(fā)展過程編輯歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土,??梢酝茢啵@些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國人的祖先**初穿的衣服,,是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來,,每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期。
經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性,、懸垂性,、彈性、防皺性,、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成,。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義?,F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀,。
又出土有紡織物的殘片,。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,已將上衣下裳相連的形制生動而又形象地描繪出來了,。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期,。這時(shí)候,有關(guān)服飾的文字記載十分多見,。青銅器銘文中,,有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎)、“女裘寶殿”(周,、伯蔡文簋)等,。隨著等級制的產(chǎn)生,上下尊卑的區(qū)分,,各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生,。反映在服飾上,有祭禮服,、朝會服,、從戎服、吊喪服,、婚禮服,。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中,。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位,;二是表示所處的場合。古代**對全天下的人,,都有規(guī)定的服色,,從祭服、朝服,、公服至常服,,都有詳細(xì)規(guī)定,因穿制服的人,多屬上層階級,,是人們企羨的對象,。時(shí)代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,,流行服色也會反過來影響制服服色,,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,,依穿著場合,,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,,可以用的顏色愈多,。漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,,又稱漢衣冠、,、華夏衣冠,、漢裝、華服,,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),,在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,,以華夏禮儀文化為中心,。服飾古人用來遮羞,而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,,服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣。普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾廠家直銷
服飾,,是人類文明的標(biāo)志,,又是人類生活的要素。楊浦區(qū)手工服裝服飾價(jià)格便宜
同其他傳統(tǒng)加工類產(chǎn)品相似,,我國紡織,、皮革仍處在產(chǎn)業(yè)鏈的末端,對國際市場類分銷的中間環(huán)節(jié)還缺少操控能力,,對零售環(huán)節(jié)的網(wǎng)絡(luò)建立還處在初始階段,。出口產(chǎn)品附加值低,單位能耗產(chǎn)生的產(chǎn)值低等,,都迫使我國產(chǎn)業(yè)一定要調(diào)整結(jié)構(gòu),,改變原有的貿(mào)易增長方式,從而贏得競爭勝利。生產(chǎn)型預(yù)計(jì)到2018年底,,產(chǎn)業(yè)用紡織品將超越家紡排在紡織三大終端領(lǐng)域第二位,,產(chǎn)業(yè)用紡織品在“十三五”末占整個(gè)紡織工業(yè)比重將達(dá)1/3,并有可能超預(yù)期,。這是多年來紡織工業(yè)堅(jiān)持結(jié)構(gòu)調(diào)整的成果,,產(chǎn)業(yè)用紡織品行業(yè)已經(jīng)邁入從高速增長向高質(zhì)量發(fā)展的新階段。我國淘汰落后產(chǎn)能有限責(zé)任公司(自然)的目的既是節(jié)能減排,、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要,,更將有利于促進(jìn)制革行業(yè)的集中度。也就是通過政策調(diào)整加快制革行業(yè)重組,,產(chǎn)生若干家象征行業(yè)的大型制革企業(yè),。此外,物質(zhì)纖維,、再生纖維素纖維等環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)用服裝服飾,,鞋帽,床上用品,,針紡織品及輔料**纖維的需求越來越多,,醫(yī)療衛(wèi)生、車用紡織品加速向環(huán)保,、循環(huán)利用方面發(fā)展,。楊浦區(qū)手工服裝服飾價(jià)格便宜
上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革,,是一家生產(chǎn)型公司,。上海羽錦服飾致力于為客戶提供良好的服裝服飾,,鞋帽,,床上用品,針紡織品及輔料,,一切以用戶需求為中心,,深受廣大客戶的歡迎。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力,,努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識,,遵守行業(yè)規(guī)范,植根于紡織,、皮革行業(yè)的發(fā)展,。上海羽錦服飾立足于全國市場,依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,,融合前沿的技術(shù)理念,,飛快響應(yīng)客戶的變化需求,。