而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,,但又不是截然無連續(xù),而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,,古樸的秦漢服裝,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,,堂皇的明裝,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里,中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時(shí)期,。服飾,,是人類文明的標(biāo)志,又是人類生活的要素,。嘉定區(qū)創(chuàng)意服裝服飾優(yōu)勢(shì)
服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱衣服,。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)?;窘忉孾Dress,;Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。引證解釋甘其食,,美其服?!独献印钒耸麻L(zhǎng)者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰?!冻o·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀(jì)下》:“乙丑,,禁造契丹樣鞍轡、器械,、服裝,。”沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,,服裝稍有疏忽就是一巴掌,。”功能編輯服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等。裝飾**開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。黃浦區(qū)原料服裝服飾顏料服飾滿足人們物質(zhì)生活需要外,,還**著一定時(shí)期的文化,。
那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí),。比如說,主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來宣告他的家世,;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來宣告他的信仰。
尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,,更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,并融于中國的文化之中,,這可以從壁畫,、石刻、書、畫,、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾,,是歷代服飾中的佼佼者,,衣料質(zhì)地考究,選型雍容華貴而大膽,,裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,,圖中婦女袒胸、露臂,、披紗,、斜領(lǐng)、大袖,、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),,就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,,衫上背紋隱約可見,,內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,,拖曳在地面上,可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美,。民國初年的女子,生活起了變化,,居住在大都市的摩登女子,,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,,奔向社會(huì),,投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國元年,,**規(guī)定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,,中式即長(zhǎng)袍馬褂。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝,、有領(lǐng),、對(duì)襟式。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以上溯至原始社會(huì),。
又出土有紡織物的殘片。我國甘肅出土的彩陶上的陶繪,,已將上衣下裳相連的形制生動(dòng)而又形象地描繪出來了,。周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期。這時(shí)候,,有關(guān)服飾的文字記載十分多見,。青銅器銘文中,有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”(毛公鼎),、“女裘寶殿”(周,、伯蔡文簋)等。隨著等級(jí)制的產(chǎn)生,,上下尊卑的區(qū)分,,各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生。反映在服飾上,,有祭禮服,、朝會(huì)服、從戎服,、吊喪服,、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民,,甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會(huì)之中,。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合,。古代**對(duì)全天下的人,都有規(guī)定的服色,,從祭服,、朝服、公服至常服,,都有詳細(xì)規(guī)定,,因穿制服的人,多屬上層階級(jí),是人們企羨的對(duì)象,。時(shí)代不斷變遷,,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會(huì)反過來影響制服服色,,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果,。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,,原則是地位愈高的人,,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多,。漢服,,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠,、,、華夏衣冠、漢裝,、華服,,是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),,以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,,以華夏禮儀文化為中心。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。松江區(qū)手工服裝服飾值得推薦
服飾包括服裝,、鞋,、帽、襪子,、手套,、圍巾、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。嘉定區(qū)創(chuàng)意服裝服飾優(yōu)勢(shì)
經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,,滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性,、懸垂性,、彈性、防皺性,、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè),、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義。嘉定區(qū)創(chuàng)意服裝服飾優(yōu)勢(shì)
上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革,,以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。公司自創(chuàng)立以來,,投身于服裝服飾,,鞋帽,床上用品,,針紡織品及輔料,,是紡織、皮革的主力軍,。上海羽錦服飾繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破,。上海羽錦服飾創(chuàng)始人柴可朋,始終關(guān)注客戶,,創(chuàng)新科技,,竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。