那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒(méi)有預(yù)期到的反應(yīng),。社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝,;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物,。在其他的一些社會(huì)中,,沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用,。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture),。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè):軍人、警察,、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí),。比如說(shuō),,主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德,、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位,、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱(chēng)衣服,。普陀區(qū)原料服裝服飾廠(chǎng)家直銷(xiāo)
服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng),多指衣服,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱(chēng)衣服,。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上。人類(lèi)**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)?;窘忉孾Dress,;Clothing]服飾裝束。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。引證解釋甘其食,,美其服?!独献印钒耸麻L(zhǎng)者加以金銀華美之服,,輙羞赧棄去之?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,,年既老而不衰?!冻o·屈原·涉江》《舊五代史·漢書(shū)·高祖紀(jì)下》:“乙丑,,禁造契丹樣鞍轡、器械,、服裝,。”沈從文《從文自傳·一個(gè)老戰(zhàn)友》:“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,,服裝稍有疏忽就是一巴掌,。”功能編輯服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等,。裝飾**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的。奉賢區(qū)環(huán)保服裝服飾承諾守信服飾滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,,還**著一定時(shí)期的文化。
明代羅頎《物原·衣原第十一》就有:“有巢始衣皮”的記載,,以上記載是說(shuō)有巢氏[1]**早教民用樹(shù)葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]基本信息詞目:服飾拼音:fúshì含義:[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊?!吨芏Y·春官·典瑞》:“辨其名物,,與其用事,設(shè)其服飾,?!编嵭ⅲ骸胺椫棧^繅藉,?!贝揞棥侗R姬篇》:“君王日晚下朝歸,鳴環(huán)佩玉生光輝,?!盵3]2.衣服和裝飾?!稘h書(shū)·張放傳》:“放取皇后弟平恩侯許嘉女,,上為放供張,賜甲第,,充以乘輿服飾,,號(hào)為天子取婦,皇后嫁女,?!彼喂琛额ボ?chē)志》卷二:“倅問(wèn)婦人服飾狀貌,乃其亡妻叢涂寺中也,?!鼻逍焓胯帯端纹G·叢雜》:“唐代宗朝,令宮人侍左右者,,穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也?!辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,?!薄对?shī)經(jīng).碩人》:“碩人其頎,衣錦褧衣,。齊侯之子,,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,,邢侯之姨,,譚公維私。手如柔荑,,膚如凝脂,,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,,螓首蛾眉,,巧笑倩兮,美目盼兮,。碩人敖敖,,說(shuō)于農(nóng)郊。四牡有驕,,朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,,無(wú)使君勞,。河水洋洋,北流活活,。
而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀(guān)念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀(guān)性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。冕服中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,,也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,,走過(guò)了5000年的歷史,。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中,以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長(zhǎng)衣拖地以及直線(xiàn)正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,,漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,,而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,但又不是截然無(wú)連續(xù),,而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,古樸的秦漢服裝,,富麗的隋唐五代服裝,,高雅的宋裝,堂皇的明裝,,它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系,,其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里,,中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,,封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、***,、文化方面都處于上升時(shí)期?,F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀(guān),。
施罛濊濊,,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,,庶姜孽孽,,庶士有朅?!盵4-5]3.穿衣佩飾,。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“喬曰:‘天帝獨(dú)欲召我!’沐浴服飾,,寢其中,,蓋便立覆?!盵2]搭配編輯主要分類(lèi):上衣,、褲子、飾品,。上衣包括,;毛衣、襯衣,、半袖,、外套,、羽絨服、西服,、胸罩等褲子包括,;短褲、內(nèi)褲,、長(zhǎng)褲,、西褲等飾品包括:頭飾,胸針,,紐扣,,褲帶戒指,耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,,絨絨的毛線(xiàn)質(zhì)地,,在微涼天帶來(lái)一絲暖意,帶給肌膚暖暖的貼心感覺(jué),。修身的版型具有顯瘦效果,,收腰的設(shè)計(jì)與微微蓬蓬的裙擺,形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,,更加顯得腰部的纖細(xì),,同時(shí)表現(xiàn)完美的腿部線(xiàn)條。服飾,,是人類(lèi)文明的標(biāo)志,,又是人類(lèi)生活的要素。它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,,還**著一定時(shí)期的文化,。“衣”字,,在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣,,專(zhuān)指上衣,;廣義的衣,包括一切蔽體的東西,。飾,,以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì),、***,、思想、文化,、地理,、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,,都有密切關(guān)系,,相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代,、不同民族,,都有各不相同的服飾。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱(chēng)號(hào),。服飾是裝飾人體的物品總稱(chēng),。楊浦區(qū)加工手工服裝服飾誠(chéng)信為本
服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng),,多指衣服。普陀區(qū)原料服裝服飾廠(chǎng)家直銷(xiāo)
經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀(guān)性,,滿(mǎn)足人們精神上美的享受,。影響美觀(guān)性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性,、懸垂性,、彈性、防皺性,、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,用防靜電織物為面料而縫制的,,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,,或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲(chóng),、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類(lèi)在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類(lèi)必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,。普陀區(qū)原料服裝服飾廠(chǎng)家直銷(xiāo)
上海羽錦服飾有限公司位于楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄11號(hào)2557室。公司自成立以來(lái),,以質(zhì)量為發(fā)展,,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),公司旗下服裝服飾,,鞋帽,,床上用品,針紡織品及輔料深受客戶(hù)的喜愛(ài),。公司從事紡織,、皮革多年,有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù),,還有一批**的專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍,確保為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。上海羽錦服飾秉承“客戶(hù)為尊,、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。