施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā),。葭菼揭揭,,庶姜孽孽,庶士有朅,?!盵4-5]3.穿衣佩飾。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》:“喬曰:‘天帝獨(dú)欲召我,!’沐浴服飾,,寢其中,蓋便立覆,?!盵2]搭配編輯主要分類(lèi):上衣、褲子,、飾品,。上衣包括;毛衣,、襯衣,、半袖、外套,、羽絨服,、西服、胸罩等褲子包括,;短褲,、內(nèi)褲、長(zhǎng)褲,、西褲等飾品包括:頭飾,,胸針,紐扣,,褲帶戒指,,耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,絨絨的毛線質(zhì)地,在微涼天帶來(lái)一絲暖意,,帶給肌膚暖暖的貼心感覺(jué),。修身的版型具有顯瘦效果,收腰的設(shè)計(jì)與微微蓬蓬的裙擺,,形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,,更加顯得腰部的纖細(xì),同時(shí)表現(xiàn)完美的腿部線條,。服飾,,是人類(lèi)文明的標(biāo)志,,又是人類(lèi)生活的要素,。它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,還**著一定時(shí)期的文化,?!耙隆弊郑诠糯私y(tǒng)指身上穿的衣服,,另有廣義和狹義兩個(gè)解釋,。狹義上的衣,專(zhuān)指上衣,;廣義的衣,,包括一切蔽體的東西。飾,,以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞,、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變,與經(jīng)濟(jì),、***,、思想、文化,、地理,、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等,,都有密切關(guān)系,,相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代,、不同民族,,都有各不相同的服飾。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱(chēng)號(hào)。服飾是裝飾人體的物品總稱(chēng),。楊浦區(qū)環(huán)保服裝服飾五星服務(wù)
服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng),多指衣服,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱(chēng)衣服,。服裝在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),,當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上,。人類(lèi)**初的衣服多用獸皮,,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),,服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,不僅*為穿,,還是一個(gè)身份,、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),?;窘忉孾Dress;Clothing]服飾裝束,。服裝設(shè)計(jì)服裝裁剪,。引證解釋甘其食,美其服,?!独献印钒耸麻L(zhǎng)者加以金銀華美之服,輙羞赧棄去之,?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》余幼好此奇服兮,年既老而不衰,?!冻o·屈原·涉江》《舊五代史·漢書(shū)·高祖紀(jì)下》:“乙丑,禁造契丹樣鞍轡,、器械,、服裝?!鄙驈奈摹稄奈淖詡鳌ひ粋€(gè)老戰(zhàn)友》:“姿勢(shì)稍有不合就是當(dāng)胸一拳,,服裝稍有疏忽就是一巴掌,。”功能編輯服裝有保健,、裝飾和工業(yè)用途三方面作用:保健服裝能保護(hù)人體,,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響,。服裝在穿著中要使人有舒適感,,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格,、坯布組織結(jié)構(gòu),、厚度以及縫制技術(shù)等。裝飾**開(kāi)始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的,。松江區(qū)原料服裝服飾廠家直銷(xiāo)在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,又稱(chēng)衣服,。
而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊,。衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,,以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:?jiǎn)讨巍ど#℅eorgeSand)穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族(beatnik)、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志,。發(fā)展過(guò)程編輯歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,,也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來(lái),,每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
何謂深衣,,《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱(chēng)深衣者,,以余服則,上衣下裳不相連,,此深衣衣裳相連,,被體深邃,故謂之深衣,?!逼渲疲斠?jiàn)《禮記·深衣》,。**要者為“續(xù)衽,,鉤邊。要縫半下,。格之高下,,可以運(yùn)肘。袂之長(zhǎng)短,,反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),,曲夾如矩以應(yīng)方,負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂,,緣,,純邊,廣各寸半,?!?.....總之,深衣之制,,實(shí)為古衣**,,深衣之***群衣,不獨(dú)在其制度形式,,且上下通服,,在時(shí)間上,,流行**久。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時(shí),,衣服之制,,其可考見(jiàn)者,雖不一,,然除冕服之外,,唯玄端(端衣)深衣二者,其用**廣,。玄端則自天子至士,,皆可服之,深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,,則裁制縫衽,,動(dòng)合禮法,故賤者可服,,貴者亦可服,,朝廷可服,燕私亦可服,,天子服之以養(yǎng)老,,諸侯服之以祭膳,卿大夫服之以夕視私,,庶人服之以賓祭,,蓋亦未嘗有等級(jí)也,。端衣不削幅,,不邪殺,不圓袂,,不繼掩,,不侈袂。其衡長(zhǎng)八尺八寸,,每幅長(zhǎng)廣皆二尺二寸,,四角方正,故謂之端,。其裳,,**幅,后四幅,,要有辟積無(wú)數(shù),,謂之唯裳。古人有“朝玄端,,夕深衣”,。(參考黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)傳統(tǒng)女裝禕衣:為王后從王祭先王的俸祭服,。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,。
經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性(實(shí)用性)繼而更注重服裝的美觀性,滿(mǎn)足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩、花紋圖案,、坯布組織,、形態(tài)保持性、懸垂性,、彈性,、防皺性、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,,用防靜電織物為面料而縫制的,適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),,大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,或者兩者混合交織而成,。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來(lái)抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫、沖撞,、蚊蟲(chóng),、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類(lèi)在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問(wèn)題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類(lèi)必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來(lái)的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,。服裝穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品,。嘉定區(qū)正規(guī)服裝服飾廠家現(xiàn)貨
服飾滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,還**著一定時(shí)期的文化,。楊浦區(qū)環(huán)保服裝服飾五星服務(wù)
也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛(ài)的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,東西方文化的融合,,中國(guó)的服裝也走向了世界,,與國(guó)際接軌。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展,,為樹(shù)立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件,,而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,,以歷史,、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,不斷創(chuàng)新,,挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化,。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時(shí)代特征,,結(jié)合企業(yè)文化,、商業(yè)運(yùn)作加以研究、發(fā)展,,才能創(chuàng)造良好的服裝文化,,促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng),。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以上溯至原始社會(huì)?!惰b略.三皇紀(jì)》:“襲葉為衣裳”;《物原·衣原第十一》:“有巢氏[1]始衣皮”,;人類(lèi)**早用樹(shù)葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服,服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]裝飾人體的物品總稱(chēng),,包括服裝、鞋,、帽,、襪子,、手套、圍巾,、領(lǐng)帶,、配飾、包,、傘等,。古人用來(lái)遮羞,而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,,服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以上溯至原始社會(huì),。《鑒略.三皇紀(jì)》記載:“有巢氏以出[1],,襲葉為衣裳,。”,。楊浦區(qū)環(huán)保服裝服飾五星服務(wù)
上海羽錦服飾有限公司位于楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄11號(hào)2557室,。公司業(yè)務(wù)涵蓋服裝服飾,鞋帽,,床上用品,,針紡織品及輔料等,價(jià)格合理,,品質(zhì)有保證,。公司注重以質(zhì)量為中心,以服務(wù)為理念,,秉持誠(chéng)信為本的理念,,打造紡織、皮革良好品牌,。上海羽錦服飾秉承“客戶(hù)為尊,、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,,全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。