那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會階級：在許多社會中,，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝,；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,，有些***浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用,。在當(dāng)代西方社會里,，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè)：軍人,、警察、消防隊(duì)員通常會穿著制服,，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說,，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中,，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個人隸屬于某個村莊,、地位、宗教等等,。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世,；一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰。服飾是裝飾人體的物品總稱,。普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾廠家直銷

    男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物,。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代,，絲、麻纖維的紡績,、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),，染織品有紗、綃,、絹,、錦、布,、帛等,，服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克，可見當(dāng)時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣,。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志,。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加,，服式也互有影響,，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”?，F(xiàn)***本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍,。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加,，促進(jìn)了服裝生產(chǎn),。辛亥**后，特別是五四運(yùn)動后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開始出現(xiàn),。1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失,。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計已成為工藝美術(shù)的一個分支,，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。漢服-玄端“按三代時,，衣服之制,，其可考見者，雖不一,。嘉定區(qū)服裝服裝服飾共同合作服裝,，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服,。

    自夏,、商起，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時,，已基本完善,。戰(zhàn)國期間，諸子興起,，思想活躍，服飾日新月異,。隋唐時期,，經(jīng)濟(jì)繁榮，服飾愈益華麗,，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守。清代末葉,，西洋文化東漸,，服飾日趨適體、簡便,。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的,，中國和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。古代服裝編輯保護(hù)說：主要是為了驅(qū)寒保暖,，避免蚊蟲叮咬等等,。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃，認(rèn)為人類穿衣是為了遮羞,。吸引異性說：與遮羞相反,，認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意。美化說：認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。避邪說：主從神話和文化的角度進(jìn)行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找,，總會將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述，黃帝時“胡曹作衣”,；或說：“伯余,、黃帝制衣裳?！边@個時代,，從考古發(fā)掘的文化遺存對照,，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時期。這個時期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪,、骨針,、綱墜等。

    然除冕服之外,，唯玄端（端衣）深衣二者,，其用**廣。玄端則自天子至士,，皆可服之,，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽,，動合禮法,，故賤者可服，貴者亦可服,，朝廷可服,，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳,，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也,。端衣不削幅，不邪殺,，不圓袂,，不繼掩，不侈袂,。其衡長八尺八寸,，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正,，故謂之端,。其裳，**幅,，后四幅,，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳,。古人有“朝玄端,，夕深衣”。（參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上,，有時用腰帶捆住掛在身上,。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子,。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,。服飾滿足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時期的文化,。

    [6]通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”,、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn),，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),，傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù)。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中**尊貴的一種,，冕服均在祭典中穿著,，是主要的祭服。其服式主要由冠,、衣,、裳、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣,、衣裳上面繪繡有章紋，而在**隆重的典禮時,，穿九章紋冕服,。衣裳之下，襯以白紗中單,，即白色的襯衣,，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,，天子的蔽膝為朱色,，諸侯為黃朱色,。鞋是雙底的，以皮革和木做底,，鞋底較高,，周代天子，在隆重典禮時穿赤色的,。弁服：其隆重性*次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似，**大不同是不加章,。弁服可分為爵弁,，韋弁、冠弁等幾種,，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色,。玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服,。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合,，因?yàn)椤副惑w深邃」,，所以稱為「深衣」。古時上下通行之衣為深衣,，**時代特征的服裝亦為深衣,，深衣實(shí)可為古服之特征。言古服者,，應(yīng)先及之,。服飾古人用來遮羞，而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣。松江區(qū)口碑好的服裝服飾平臺

服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,，可以上溯至原始社會,。普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾廠家直銷

    裙的前后有鏡面，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣,。都市女子結(jié)婚采用披白紗，身著絲織禮服,，手持白色花,，舉行“文明”結(jié)婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎,，保持著舊式風(fēng)俗,。隨著社會**的不斷深入，人們不僅*是思想開放了,，更注重個性化,，時代概念在整體服裝上早已不再是一個虛有的名詞。從宏觀上看,，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動,，無論上海、北京或大連,，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲；或時裝表演或時裝流行趨勢發(fā)布等,，以期達(dá)到交易,，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的。而在這一時期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比,，是這一時期的主要特色。正規(guī)的,、經(jīng)典的,，完美的與反常規(guī)的，不平衡的,，怪誕的形成對比,，也帶來了特殊的趣味性和幽默感。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典,、感受自然、感受幽默是這一時期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國,。為運(yùn)動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,，換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不僅*是青年人的追求,。普陀區(qū)質(zhì)量服裝服飾廠家直銷

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