經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地,、色彩、花紋圖案,、坯布組織,、形態(tài)保持性、懸垂性,、彈性,、防皺性,、服裝款式等。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,，用防靜電織物為面料而縫制的,，適用于對(duì)靜電敏感場(chǎng)所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場(chǎng)所穿用。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維,，或者兩者混合交織而成。人會(huì)為了功能性與/或社會(huì)性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體,，也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫,、沖撞、蚊蟲,、有毒化學(xué)物,、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,，就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位,、職業(yè),、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等,。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位,；二是表示所處的場(chǎng)合。楊浦區(qū)環(huán)保服裝服飾顏料

    也影響老年人的時(shí)尚觀念,。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛的服飾,。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,，東西方文化的融合，中國(guó)的服裝也走向了世界,，與國(guó)際接軌,。20世紀(jì)90年代中國(guó)服裝的發(fā)展，為樹立中國(guó)服裝的國(guó)際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國(guó)的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國(guó)的文化,，以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時(shí)代特征,，結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展,，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚(yáng)中國(guó)民族文化重振“衣冠王國(guó)”的雄風(fēng),。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯至原始社會(huì),?！惰b略.三皇紀(jì)》：“襲葉為衣裳”,；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”,；人類**早用樹葉、動(dòng)物毛皮做成衣服,，服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]裝飾人體的物品總稱，包括服裝,、鞋,、帽、襪子,、手套,、圍巾、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。古人用來遮羞,，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯至原始社會(huì)?！惰b略.三皇紀(jì)》記載：“有巢氏以出[1],，襲葉為衣裳?！?。楊浦區(qū)特別服裝服飾毛皮對(duì)社會(huì)來說，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,。

    而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorgeSand）穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族,、披頭族（beatnik）、嬉皮,、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚,，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor），一旦守寡,，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。發(fā)展過程編輯歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土?？梢酝茢?，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

    尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,，更是中國(guó)文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國(guó)的文化之中,，這可以從壁畫,、石刻、書,、畫,、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來,。唐代的漢族婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者，衣料質(zhì)地考究,，選型雍容華貴而大膽,，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù),，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例，圖中婦女袒胸,、露臂,、披紗、斜領(lǐng),、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見,，內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上,，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美,。民國(guó)初年的女子,，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響,，紛紛走出閨房,，奔向社會(huì)，投身于電影業(yè),、商業(yè),、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事,。在民國(guó)元年，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié)。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長(zhǎng)袍馬褂,。女子禮服是身長(zhǎng)齊膝、有領(lǐng),、對(duì)襟式,。服飾包括服裝、鞋,、帽,、襪子、手套,、圍巾,、領(lǐng)帶、配飾,、包,、傘等。

    明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載,，以上記載是說有巢氏[1]**早教民用樹葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物,，與其用事，設(shè)其服飾,?！编嵭ⅲ骸胺椫?，謂繅藉?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸,，鳴環(huán)佩玉生光輝?！盵3]2.衣服和裝飾,。《漢書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女,，上為放供張,，賜甲第，充以乘輿服飾,，號(hào)為天子取婦,，皇后嫁女?！彼喂琛额ボ囍尽肪矶骸皞y問婦人服飾狀貌,，乃其亡妻叢涂寺中也?！鼻逍焓胯帯端纹G·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,。”曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,?！薄对娊?jīng).碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣,。齊侯之子,，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,，邢侯之姨,，譚公維私。手如柔荑,，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐,，齒如瓠犀,，螓首蛾眉，巧笑倩兮,，美目盼兮,。碩人敖敖,，說于農(nóng)郊。四牡有驕,，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,，無使君勞,。河水洋洋，北流活活,。服飾古人用來遮羞,，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。嘉定區(qū)質(zhì)量服裝服飾五星服務(wù)

現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀,。楊浦區(qū)環(huán)保服裝服飾顏料

    施罛濊濊,，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,，庶姜孽孽,，庶士有朅?！盵4-5]3.穿衣佩飾,。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》：“喬曰：‘天帝獨(dú)欲召我！’沐浴服飾,，寢其中,，蓋便立覆?！盵2]搭配編輯主要分類：上衣,、褲子、飾品,。上衣包括,；毛衣、襯衣,、半袖,、外套、羽絨服,、西服,、胸罩等褲子包括；短褲,、內(nèi)褲,、長(zhǎng)褲,、西褲等飾品包括：頭飾，胸針,，紐扣,，褲帶戒指，耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,，絨絨的毛線質(zhì)地,，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺,。修身的版型具有顯瘦效果,，收腰的設(shè)計(jì)與微微蓬蓬的裙擺，形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,，更加顯得腰部的纖細(xì),，同時(shí)表現(xiàn)完美的腿部線條。服飾,，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還**著一定時(shí)期的文化,。“衣”字,，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣,，專指上衣,；廣義的衣，包括一切蔽體的東西,。飾,，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟(jì),、***、思想,、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響,。各個(gè)時(shí)代,、不同民族，都有各不相同的服飾,。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱號(hào),。楊浦區(qū)環(huán)保服裝服飾顏料

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革,，是一家生產(chǎn)型公司,。公司業(yè)務(wù)涵蓋服裝服飾，鞋帽,，床上用品,，針紡織品及輔料等，價(jià)格合理,，品質(zhì)有保證,。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念，在紡織,、皮革深耕多年,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),，發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),，打造紡織、皮革良好品牌,。上海羽錦服飾秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念,，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。