也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化的***,，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界,，與國際接軌,。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展,，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計(jì)品牌的關(guān)鍵時(shí)期,，作為中國的服裝設(shè)計(jì)師要不斷地挖掘中國的文化,，以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計(jì)靈感,，不斷創(chuàng)新,，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng),、時(shí)代特征,，結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運(yùn)作加以研究,、發(fā)展,，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展,，為弘揚(yáng)中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng),。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長，可以上溯至原始社會,?！惰b略.三皇紀(jì)》：“襲葉為衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”,；人類**早用樹葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服，服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]裝飾人體的物品總稱,，包括服裝、鞋,、帽,、襪子、手套,、圍巾,、領(lǐng)帶、配飾,、包、傘等,。古人用來遮羞,，而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,，可以上溯至原始社會?！惰b略.三皇紀(jì)》記載：“有巢氏以出[1],，襲葉為衣裳?！?。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位；二是表示所處的場合,。寶山區(qū)手工服裝服飾質(zhì)量保證

    然除冕服之外,，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動(dòng)合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂,。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸,，四角方正,，故謂之端。其裳,，**幅,，后四幅，要有辟積無數(shù),，謂之唯裳,。古人有“朝玄端,，夕深衣”。（參閱黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,，包纏或披在身上,，有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人,、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝,。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中,，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝,。變遷服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國家,、民族文化藝術(shù)的組成部分,，因此對一個(gè)民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,。青浦區(qū)手工服裝服飾共同合作服裝穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品。

    裙的前后有鏡面,，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗,，身著絲織禮服,，手持白色花，舉行“文明”結(jié)婚,，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎，保持著舊式風(fēng)俗,。隨著社會**的不斷深入,，人們不僅*是思想開放了，更注重個(gè)性化,，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀上看，中國服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng),，無論上海,、北京或大連，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲,；或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢發(fā)布等，以期達(dá)到交易,，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對比，是這一時(shí)期的主要特色,。正規(guī)的,、經(jīng)典的，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的,，怪誕的形成對比，也帶來了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,。

    明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載，以上記載是說有巢氏[1]**早教民用樹葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服,。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。[1]基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊,。《周禮·春官·典瑞》：“辨其名物,，與其用事,，設(shè)其服飾?！编嵭ⅲ骸胺椫?，謂繅藉?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸,，鳴環(huán)佩玉生光輝?！盵3]2.衣服和裝飾,?！稘h書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張,，賜甲第,，充以乘輿服飾，號為天子取婦,，皇后嫁女,。”宋郭彖《睽車志》卷二：“倅問婦人服飾狀貌,，乃其亡妻叢涂寺中也,。”清徐士鑾《宋艷·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者,，穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,?！辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯?！薄对娊?jīng).碩人》：“碩人其頎,，衣錦褧衣。齊侯之子,，衛(wèi)侯之妻,。東宮之妹，邢侯之姨,，譚公維私,。手如柔荑，膚如凝脂,，領(lǐng)如蝤蠐,，齒如瓠犀，螓首蛾眉,，巧笑倩兮,，美目盼兮。碩人敖敖,，說于農(nóng)郊,。四牡有驕，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝,。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋,，北流活活,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長，可以上溯至原始社會,。

    那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用,。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下,，有些***浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中,，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會里,，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝（hautecouture）,。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè)：軍人,、警察,、消防隊(duì)員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服,，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級,。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德,、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位,、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世,；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰,。服飾包括服裝、鞋,、帽,、襪子、手套、圍巾,、領(lǐng)帶,、配飾、包,、傘等,。楊浦區(qū)服裝服裝服飾新報(bào)價(jià)

服飾古人用來遮羞，而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣。寶山區(qū)手工服裝服飾質(zhì)量保證

從一定程度上說,，紡織,、皮革的消費(fèi)升級是一個(gè)永無止境的趨勢，隨著企業(yè)品牌文化的不斷發(fā)展,，其對消費(fèi)的影響力逐漸增強(qiáng),，反過來也促進(jìn)了消費(fèi)者消費(fèi)意識的提高。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移勢必伴隨生產(chǎn)用固定資產(chǎn)的資本性收入,，進(jìn)而帶來紡織機(jī)械成長機(jī)遇,。從服裝服飾，鞋帽,，床上用品,，針紡織品及輔料國際區(qū)域轉(zhuǎn)移來看，產(chǎn)業(yè)中心從發(fā)達(dá)地區(qū)逐漸向新興工業(yè)化地區(qū),、發(fā)展中地區(qū)階梯式轉(zhuǎn)移,，地區(qū)分布來看，國際紡織業(yè)新增產(chǎn)能呈現(xiàn)向亞洲轉(zhuǎn)移趨勢,，歐美市場受人工成本高企等因素制約,，紡織行業(yè)比較優(yōu)勢逐步弱化。隨著我國大家生活水平不斷提高,，城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)以及消費(fèi)水平的不斷升級,，食品經(jīng)營。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng),，具體經(jīng)營項(xiàng)目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)） 一般項(xiàng)目：服裝服飾、鞋帽,、床上用品,、針紡織品及輔料、皮革制品,、玩具,、日用百貨的銷售。（除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外，憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動(dòng)）需求呈穩(wěn)步上升趨勢,。國內(nèi)房地產(chǎn)和汽車行等業(yè)的發(fā)展,，帶動(dòng)了家私革、汽車革等皮革制品的旺盛需求,，隨著未來消費(fèi)需求進(jìn)一步提升,，將繼續(xù)拉動(dòng)行業(yè)強(qiáng)勁發(fā)展。近幾年來,，批發(fā)行業(yè)一直在洗牌重組,、整合的過程中，隨著環(huán)保政策的持續(xù)加強(qiáng),，殘酷的市場競爭將淘汰沒有競爭力的中小企業(yè)出局,，與此同時(shí)，環(huán)保達(dá)標(biāo),、產(chǎn)品有市場競爭力、技術(shù)創(chuàng)新能力強(qiáng),、管理規(guī)范的制革企業(yè)將在洗牌中大崛起,，成為行業(yè)發(fā)展的帶領(lǐng)者和骨干。寶山區(qū)手工服裝服飾質(zhì)量保證

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革,，是一家生產(chǎn)型公司。公司業(yè)務(wù)分為服裝服飾,，鞋帽,，床上用品，針紡織品及輔料等,，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn),，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司從事紡織,、皮革多年,，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù),，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍,，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。在社會各界的鼎力支持下,，持續(xù)創(chuàng)新,，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持,。