而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀(guān)念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀(guān)性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié),。冕服中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過(guò)了5000年的歷史,。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中,，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線(xiàn)正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無(wú)連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝，堂皇的明裝,，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過(guò)于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開(kāi)始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***,、文化方面都處于上升時(shí)期。服飾,，是人類(lèi)文明的標(biāo)志,，又是人類(lèi)生活的要素。奉賢區(qū)環(huán)保服裝服飾承諾守信

    自夏,、商起,，開(kāi)始出現(xiàn)冠服制度，到西周時(shí),，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間，諸子興起,，思想活躍,，服飾日新月異。隋唐時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗，形制開(kāi)放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。清代末葉，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡(jiǎn)便。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀(guān),。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的，中國(guó)和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。古代服裝編輯保護(hù)說(shuō)：主要是為了驅(qū)寒保暖，避免蚊蟲(chóng)叮咬等等,。羞恥說(shuō)：類(lèi)似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃,，認(rèn)為人類(lèi)穿衣是為了遮羞。吸引異性說(shuō)：與遮羞相反,，認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類(lèi)的注意。美化說(shuō)：認(rèn)為人類(lèi)穿衣是為了使自己看起來(lái)更美觀(guān)。避邪說(shuō)：主從神話(huà)和文化的角度進(jìn)行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國(guó)漢族服飾文化的歷史源流,，若從古典中尋找，總會(huì)將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國(guó)所撰《呂覽》記述,，黃帝時(shí)“胡曹作衣”；或說(shuō)：“伯余,、黃帝制衣裳,。”這個(gè)時(shí)代,，從考古發(fā)掘的文化遺存對(duì)照,，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會(huì)的母系氏族公社的繁榮時(shí)期。這個(gè)時(shí)期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪,、骨針,、綱墜等。黃浦區(qū)美觀(guān)服裝服飾五星服務(wù)現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀(guān),。

    施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā),。葭菼揭揭,，庶姜孽孽，庶士有朅,?！盵4-5]3.穿衣佩飾。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》：“喬曰：‘天帝獨(dú)欲召我,！’沐浴服飾,，寢其中，蓋便立覆,?！盵2]搭配編輯主要分類(lèi)：上衣、褲子,、飾品,。上衣包括；毛衣,、襯衣,、半袖、外套,、羽絨服,、西服,、胸罩等褲子包括；短褲,、內(nèi)褲,、長(zhǎng)褲、西褲等飾品包括：頭飾,，胸針,，紐扣，褲帶戒指,，耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,，絨絨的毛線(xiàn)質(zhì)地，在微涼天帶來(lái)一絲暖意,，帶給肌膚暖暖的貼心感覺(jué),。修身的版型具有顯瘦效果，收腰的設(shè)計(jì)與微微蓬蓬的裙擺,，形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,，更加顯得腰部的纖細(xì)，同時(shí)表現(xiàn)完美的腿部線(xiàn)條,。服飾,，是人類(lèi)文明的標(biāo)志，又是人類(lèi)生活的要素,。它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外,，還**著一定時(shí)期的文化?！耙隆弊?，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋,。狹義上的衣,，專(zhuān)指上衣；廣義的衣,，包括一切蔽體的東西,。飾，以增加人們形貌的華美,。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞、裝飾,。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟(jì)、***,、思想,、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系,，相互間有著一定影響,。各個(gè)時(shí)代、不同民族,，都有各不相同的服飾,。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱(chēng)號(hào)。

    明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載,，以上記載是說(shuō)有巢氏[1]**早教民用樹(shù)葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物,，與其用事，設(shè)其服飾,?！编嵭ⅲ骸胺椫棧^繅藉,?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸，鳴環(huán)佩玉生光輝,?！盵3]2.衣服和裝飾?！稘h書(shū)·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女,，上為放供張，賜甲第,，充以乘輿服飾,，號(hào)為天子取婦，皇后嫁女,?！彼喂琛额ボ?chē)志》卷二：“倅問(wèn)婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢涂寺中也,?！鼻逍焓胯帯端纹G·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,。”曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,?！薄对?shī)經(jīng).碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣,。齊侯之子,，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,，邢侯之姨,，譚公維私。手如柔荑,，膚如凝脂,，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀,，螓首蛾眉,，巧笑倩兮，美目盼兮,。碩人敖敖,，說(shuō)于農(nóng)郊。四牡有驕,，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,，無(wú)使君勞,。河水洋洋，北流活活,。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，可以上溯至原始社會(huì)。

    裙的前后有鏡面,，兩則做裥,，兩端有帶結(jié)的式樣。都市女子結(jié)婚采用披白紗,，身著絲織禮服,，手持白色花，舉行“文明”結(jié)婚,，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠,，乘坐花轎,，保持著舊式風(fēng)俗。隨著社會(huì)**的不斷深入,，人們不僅*是思想開(kāi)放了,，更注重個(gè)性化，時(shí)代概念在整體服裝上早已不再是一個(gè)虛有的名詞,。從宏觀(guān)上看,，中國(guó)服裝界已形成一定影響的服飾文化活動(dòng)，無(wú)論上海,、北京或大連,，都是服裝文化搭橋,，企業(yè)唱戲,；或時(shí)裝表演或時(shí)裝流行趨勢(shì)發(fā)布等，以期達(dá)到交易,，繁榮經(jīng)濟(jì)文化的目的,。而在這一時(shí)期服裝的重點(diǎn)發(fā)展趨勢(shì)是經(jīng)典傳統(tǒng)回歸和對(duì)優(yōu)雅華貴的追求兩極的并存和對(duì)比，是這一時(shí)期的主要特色,。正規(guī)的,、經(jīng)典的，完美的與反常規(guī)的,，不平衡的,，怪誕的形成對(duì)比，也帶來(lái)了特殊的趣味性和幽默感,。感受優(yōu)雅,、感受經(jīng)典、感受自然,、感受幽默是這一時(shí)期的主要印象,。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng),。世界服裝的潮流越來(lái)朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國(guó)。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開(kāi)辟了廣闊的市場(chǎng),。人們?cè)谛蓍e時(shí)更加放松自己,，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為：縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱(chēng)衣服,。黃浦區(qū)原本服裝服飾承諾守信

服裝穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品,。奉賢區(qū)環(huán)保服裝服飾承諾守信

由于氣候變暖等原因，消費(fèi)者在購(gòu)紡織,、皮革產(chǎn)品時(shí)通常注重樣式忽略季節(jié),。比如女性所穿的依然大行其道，這種現(xiàn)象在南方地區(qū)尤甚,。有些地方,，反季節(jié)銷(xiāo)售的產(chǎn)品同樣受到消費(fèi)者的青睞。服裝服飾,，鞋帽,，床上用品，針紡織品及輔料為勞動(dòng)密集型行業(yè),，同時(shí)也是成本敏感性行業(yè),，其中以初級(jí)產(chǎn)品加工業(yè)的紡紗業(yè)**為典型。伴隨人力成本變化,、經(jīng)貿(mào)協(xié)定引起的貿(mào)易成本變化以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策調(diào)整,，全球紡織行業(yè)經(jīng)歷了由歐美向亞洲轉(zhuǎn)移，以及在亞洲內(nèi)部轉(zhuǎn)移的過(guò)程,。隨著我國(guó)大家生活水平不斷提高,，城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)以及消費(fèi)水平的不斷升級(jí)，食品經(jīng)營(yíng),。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，具體經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)） 一般項(xiàng)目：服裝服飾,、鞋帽,、床上用品、針紡織品及輔料,、皮革制品,、玩具、日用百貨的銷(xiāo)售,。（除依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目外,，憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）需求呈穩(wěn)步上升趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)和汽車(chē)行等業(yè)的發(fā)展,，帶動(dòng)了家私革,、汽車(chē)革等皮革制品的旺盛需求，隨著未來(lái)消費(fèi)需求進(jìn)一步提升,，將繼續(xù)拉動(dòng)行業(yè)強(qiáng)勁發(fā)展,。2018中國(guó)國(guó)際產(chǎn)業(yè)用紡織品及批發(fā)展覽會(huì)(2018CINTE)突出了國(guó)際**流，參展的海外展團(tuán)、國(guó)際企業(yè)具有不小的比例,。創(chuàng)新展示區(qū)體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)用批發(fā)的分類(lèi)寬泛,、應(yīng)用多元。奉賢區(qū)環(huán)保服裝服飾承諾守信

上海羽錦服飾有限公司位于楓涇鎮(zhèn)環(huán)東一路65弄11號(hào)2557室,。上海羽錦服飾致力于為客戶(hù)提供良好的服裝服飾,，鞋帽，床上用品,，針紡織品及輔料,，一切以用戶(hù)需求為中心，深受廣大客戶(hù)的歡迎,。公司從事紡織,、皮革多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì),、強(qiáng)大的技術(shù),，還有一批**的專(zhuān)業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品及服務(wù),。上海羽錦服飾立足于全國(guó)市場(chǎng),，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念,，飛快響應(yīng)客戶(hù)的變化需求。