尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫,、石刻,、書、畫,、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者,，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽,，裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,，圖中婦女袒胸,、露臂、披紗,、斜領(lǐng),、大袖、長裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開放服式,。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見,，內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”,，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上,，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。民國初年的女子,，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來思潮的影響,，紛紛走出閨房，奔向社會,，投身于電影業(yè),、商業(yè)、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng),、對襟式。服裝穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品,。浦東新區(qū)手工服裝服飾質(zhì)量保障

    而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心,。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,，以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝，堂皇的明裝,，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時(shí)間里,，中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,，封建社會在經(jīng)濟(jì)、***,、文化方面都處于上升時(shí)期,。崇明區(qū)手工服裝服飾平臺對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體,、裝飾的生活必需品,。

    而一個(gè)法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性,。在十九世紀(jì)的歐洲，藝術(shù)家與作家會過著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（GeorgeSand）穿著男性的服裝,、女性解放運(yùn)動者穿著短燈籠褲（bloomers）,、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族,、披頭族（beatnik）,、嬉皮、哥德族,、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),。婚姻狀態(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚,，她們會在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor）,，一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣,。西方世界的男女可能會戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志。發(fā)展過程編輯歷史中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國服裝歷史悠久,，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土,。可以推斷,，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的,。中國人的祖先**初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來,，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

    經(jīng)過時(shí)間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實(shí)用性）繼而更注重服裝的美觀性,，滿足人們精神上美的享受,。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩,、花紋圖案,、坯布組織、形態(tài)保持性,、懸垂性,、彈性、防皺性、服裝款式等,。工業(yè)用途防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚,，用防靜電織物為面料而縫制的，適用于對靜電敏感場所或火災(zāi)或危險(xiǎn)場所穿用,。使用的防靜電織物的制作工藝主要是在紡織時(shí),，大致等間隔或均勻地混入全部或部分使用金屬或有機(jī)物的導(dǎo)電材料制成的防靜電纖維或防靜電合成纖維，或者兩者混合交織而成,。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物,。衣物能夠保護(hù)身體，也可以傳遞社會訊息給其他人,。衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬,、極度的高溫與低溫、沖撞,、蚊蟲,、有毒化學(xué)物、武器,、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位,、職業(yè)、道德與宗教連結(jié),、婚姻狀態(tài),、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,。服飾包括服裝、鞋,、帽,、襪子、手套,、圍巾、領(lǐng)帶,、配飾,、包、傘等,。

    自夏,、商起，開始出現(xiàn)冠服制度，到西周時(shí),，已基本完善,。戰(zhàn)國期間，諸子興起,，思想活躍,，服飾日新月異。隋唐時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗，形制開放,，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常,，服飾漸趨保守,。清代末葉，西洋文化東漸,，服飾日趨適體,、簡便。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀,。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的，中國和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格,。古代服裝編輯保護(hù)說：主要是為了驅(qū)寒保暖，避免蚊蟲叮咬等等,。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃,，認(rèn)為人類穿衣是為了遮羞。吸引異性說：與遮羞相反,，認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意,。美化說：認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。避邪說：主從神話和文化的角度進(jìn)行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國漢族服飾文化的歷史源流,，若從古典中尋找，總會將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國所撰《呂覽》記述,，黃帝時(shí)“胡曹作衣”；或說：“伯余,、黃帝制衣裳,?！边@個(gè)時(shí)代，從考古發(fā)掘的文化遺存對照,，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會的母系氏族公社的繁榮時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪、骨針,、綱墜等,。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服,。浦東新區(qū)創(chuàng)意服裝服飾五星服務(wù)

服飾是裝飾人體的物品總稱。浦東新區(qū)手工服裝服飾質(zhì)量保障

目前,，我國是世界上極大的紡織,、皮革生產(chǎn)國，但不是強(qiáng)國,。在由大國向強(qiáng)國邁進(jìn)的進(jìn)程中,，探尋紡織、皮革未來的發(fā)展趨勢無疑具有導(dǎo)向性的重要意義,?？v觀近年來產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程，橫比國際制革業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,，結(jié)合產(chǎn)業(yè)中存在的問題,，以及我國的產(chǎn)業(yè)政策，分析認(rèn)為,，紡織,、皮革未來發(fā)展趨勢重點(diǎn)將圍繞環(huán)保這條主線發(fā)展。為促進(jìn)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型健康平穩(wěn)的發(fā)展,、協(xié)助業(yè)內(nèi)企業(yè)挖掘更多的市場機(jī)遇,，幫助不同企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品性能及應(yīng)用推廣等領(lǐng)域進(jìn)行深度交流,，展示了國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型全產(chǎn)業(yè)鏈新的發(fā)展?fàn)顩r,，包括從原材料、工藝設(shè)備,、卷材到**終制品的各環(huán)節(jié),。我國淘汰落后產(chǎn)能有限責(zé)任公司（自然）的目的既是節(jié)能減排、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要,，更將有利于促進(jìn)制革行業(yè)的集中度,。也就是通過政策調(diào)整加快制革行業(yè)重組，產(chǎn)生若干家象征行業(yè)的大型制革企業(yè),。此外，物質(zhì)纖維、再生纖維素纖維等環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)用服裝服飾,，鞋帽,，床上用品，針紡織品及輔料**纖維的需求越來越多,，醫(yī)療衛(wèi)生,、車用紡織品加速向環(huán)保、循環(huán)利用方面發(fā)展,。浦東新區(qū)手工服裝服飾質(zhì)量保障

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