而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會**服裝在幾千年的演變過程中,，以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖,、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著,。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別,，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如,，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝，堂皇的明裝,，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里，中國處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,，封建社會在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時(shí)期,。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位,；二是表示所處的場合。浦東新區(qū)原本服裝服飾誠信為本

    尤其當(dāng)盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化交流中心的時(shí)期,，更是中國文化史上**光輝的一頁,。在這一時(shí)期里大量地吸收印度和伊朗的文化,，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫,、石刻,、書、畫,、繡,、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。唐代的漢族婦女服飾,，是歷代服飾中的佼佼者,，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽,，裝扮配飾富麗堂皇而考究,。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響,。以歷史名畫“簪花仕女圖”的服飾為例,，圖中婦女袒胸、露臂,、披紗,、斜領(lǐng)、大袖,、長裙的著裝狀態(tài),，就是**典型的開放服式。衣外披有紫色的紗衫,，衫上背紋隱約可見,，內(nèi)衣無袖“羅薄透凝脂”，幽柔清澈,。絲綢襯裙露于衫外,，拖曳在地面上，可與17世紀(jì),、18世紀(jì)歐洲宮廷長裙相媲美,。民國初年的女子，生活起了變化,，居住在大都市的摩登女子,，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房,，奔向社會,，投身于電影業(yè)、商業(yè),、手工藝業(yè)等,。由于職業(yè)的要求,，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服,。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領(lǐng)結(jié),。常禮服有西式和中式兩種,，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝,、有領(lǐng),、對襟式。楊浦區(qū)手工服裝服飾價(jià)格便宜在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為：縫制,，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,，又稱衣服。

    [6]通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格,，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”,、“錦繡中華”,、賽里斯國的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),，傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國工藝美術(shù),。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服：禮服中**尊貴的一種，冕服均在祭典中穿著,，是主要的祭服,。其服式主要由冠、衣,、裳,、蔽膝等要件所組成,。冕服的主體是玄衣,、衣裳上面繪繡有章紋，而在**隆重的典禮時(shí),，穿九章紋冕服,。衣裳之下，襯以白紗中單,，即白色的襯衣,，古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,，天子的蔽膝為朱色,，諸侯為黃朱色,。鞋是雙底的，以皮革和木做底,，鞋底較高,，周代天子，在隆重典禮時(shí)穿赤色的,。弁服：其隆重性*次于冕服,，衣裳的形式與冕服相似，**大不同是不加章,。弁服可分為爵弁,，韋弁、冠弁等幾種,，它們主要的區(qū)別在于所戴的冠和衣裳的顏色,。玄端：為天子的常服，諸侯及其臣的朝服,。深衣：古代凡是服禮都是上衣下裳不相連,，惟此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合,，因?yàn)椤副惑w深邃」,，所以稱為「深衣」。古時(shí)上下通行之衣為深衣,，**時(shí)代特征的服裝亦為深衣,，深衣實(shí)可為古服之特征。言古服者,，應(yīng)先及之,。

    明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載，以上記載是說有巢氏[1]**早教民用樹葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服,。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。[1]基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊,。《周禮·春官·典瑞》：“辨其名物,，與其用事,，設(shè)其服飾?！编嵭ⅲ骸胺椫?，謂繅藉。”崔顥《盧姬篇》：“君王日晚下朝歸,，鳴環(huán)佩玉生光輝,。”[3]2.衣服和裝飾,?！稘h書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張,，賜甲第,，充以乘輿服飾，號為天子取婦,，皇后嫁女,。”宋郭彖《睽車志》卷二：“倅問婦人服飾狀貌,，乃其亡妻叢涂寺中也,。”清徐士鑾《宋艷·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者,，穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,?！辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯?！薄对娊?jīng).碩人》：“碩人其頎,，衣錦褧衣。齊侯之子,，衛(wèi)侯之妻,。東宮之妹，邢侯之姨,，譚公維私,。手如柔荑，膚如凝脂,，領(lǐng)如蝤蠐,，齒如瓠犀，螓首蛾眉,，巧笑倩兮,，美目盼兮,。碩人敖敖,，說于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝,。大夫夙退，無使君勞,。河水洋洋,，北流活活。服飾,，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素。

    那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng),。社會階級：在許多社會中,，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝,；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻,。在許多情況下，有些***浪費(fèi)的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物,。在其他的一些社會中,，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購買與使用,。在當(dāng)代西方社會里,，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇,。職業(yè)：軍人,、警察、消防隊(duì)員通常會穿著制服,，而許多企業(yè)中的員工也可能如此,。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝,。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍,。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級。比如說,，主廚頭上所戴的高頂廚師帽,。道德、***與宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中,，民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊,、地位、宗教等等,。一個(gè)蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世,；一個(gè)正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰。服飾古人用來遮羞，而今人對于新事物的認(rèn)識不斷進(jìn)步,，服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣。青浦區(qū)美觀服裝服飾誠信推薦

服飾滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還**著一定時(shí)期的文化,。浦東新區(qū)原本服裝服飾誠信為本

    何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者,，以余服則,，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連,，被體深邃,，故謂之深衣?！逼渲?，詳見《禮記·深衣》。**要者為“續(xù)衽,，鉤邊,。要縫半下。格之高下,，可以運(yùn)肘,。袂之長短，反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī),，曲夾如矩以應(yīng)方,，負(fù)繩及踝以應(yīng)直……純袂，緣,，純邊,，廣各寸半?！?.....總之,，深衣之制，實(shí)為古衣**,，深衣之***群衣,，不獨(dú)在其制度形式，且上下通服,，在時(shí)間上,，流行**久。馬端臨《文獻(xiàn)通考·王禮考·君臣冠冕服》云:“按三代時(shí),，衣服之制,，其可考見者,，雖不一，然除冕服之外,，唯玄端(端衣)深衣二者,，其用**廣,。玄端則自天子至士,，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣,，則裁制縫衽,，動(dòng)合禮法，故賤者可服,，貴者亦可服,，朝廷可服，燕私亦可服,，天子服之以養(yǎng)老,，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私,，庶人服之以賓祭,，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅,，不邪殺,，不圓袂，不繼掩,，不侈袂,。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸,，四角方正,，故謂之端。其裳,，**幅,，后四幅，要有辟積無數(shù),，謂之唯裳,。古人有“朝玄端，夕深衣”,。（參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）傳統(tǒng)女裝禕衣：為王后從王祭先王的俸祭服,。浦東新區(qū)原本服裝服飾誠信為本

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革,，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求,。公司自創(chuàng)立以來,，投身于服裝服飾，鞋帽,，床上用品,，針紡織品及輔料，是紡織,、皮革的主力軍,。上海羽錦服飾始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功,。上海羽錦服飾始終關(guān)注紡織,、皮革行業(yè)。滿足市場需求,，提高產(chǎn)品價(jià)值,，是我們前行的力量。